有关鬼谷子

史记·苏秦列传》说：“苏秦是东周洛阳人，曾经往东去到齐国从师，向鬼谷先生学习。”《史记·张仪列传》云：“张仪是魏国人，开始曾经跟苏秦一起师从鬼谷先生，就学习游说之术来说，苏秦认为比不上张仪。”《尉缭子》一书中还说：尉缭也是鬼谷的高徒。其他文献还记载：孙膑、宠涓、毛遂也都是鬼谷子的高足。《武备志》一书中说：鬼谷子是战国时期的魏国人。除司马迁外，西汉的刘向、杨雄，东汉的王充，魏晋时的皇甫谧，南朝齐、梁间的陶弘景等著名学者都对鬼谷子给以很高的评价。以上说明，历史上确有鬼谷子其人。

　　从鬼谷子的学生来看，孙膑、宠涓、尉缭（此处的尉缭是战国魏惠王时代人，《尉缭子》一书中有“魏惠王问，尉缭答”的记载，秦始皇时的尉缭当时魏惠王时尉缭的后人）都是军事家，而苏秦、张仪、毛遂都是外交活动家。因张仪、苏秦等人进行连横、合纵的游说词为当时游说之士所传习，因而合称纵横家。战国时期是一个群雄争霸、百家争鸣和人才辈出的时代，当时鬼谷子潜心研究学问，注重经世致用，培养出一批杰出的军事家和纵横家，因而说鬼谷子是战国时期杰出的军事教育家和纵横家。

　　邓中堂、姜福祥等同志编写了《古邺奇才鬼谷子》一书，邓、姜等考证：鬼谷子诞生于战国时魏国北方重镇邺城（今河北临漳县）一个王氏的村庄，后来这个村庄演变为谷子、盐池两个村庄。鬼谷子姓王，名禅，号鬼谷子。

　　鬼谷子及弟子们的军事、外交智谋已传播到世界上不少国家中，引起强烈的反响。德国著名史学家斯宾格勒在《西方的没落》一书中写道：“苏秦、张仪他们两人也像当时大多数的政治领袖一样，都是鬼谷子的学生。”美国蔡斯将军十分重视鬼谷子的兵法理论。他曾为台湾陈英略教授所写得《鬼谷子的心理作战方法与理论》一书写序并让美国人译成英文。日本学者大桥武夫用通俗的语言编译《鬼谷子》一书，并称为“国际谋略的原典”。此外印尼、菲律宾、马来西亚、新加坡等国也十分重视对鬼谷子学说的研究。

　　《古邺奇才鬼谷子》一书中说：鬼谷子隐居云梦山，传授弟子，其书写了两处云梦山即河南淇县云梦山和汝阳云梦山，但今河北邢台也有云梦山，笔者认为三处云梦山皆为鬼谷子隐居讲学处，下面分别略述之。其一，淇县云梦山，鬼谷子诞生于邺，后随母迁往朝歌（今河南淇县），他在淇县云梦山创建了中华第一古军校，云梦山在淇县西南15公里处，山上有鬼谷洞、演兵场等遗址。此外，淇县城南有个王庄，村内王氏家族说是王禅的后代，村外还有王禅墓遗址。目前，河南淇县云梦山已成为中国最佳旅游景区，河南十佳魅力景区，国家AAA级景区，河南省国防教育基地。其二，汝阳云梦山，位于汝阳县南3公里处，山下有鬼谷村、鬼谷洞，山上有鬼谷子演兵场、石阵等遗址。《汝阳县志》哉：“昔鬼谷游息于此。”其三，邢台云梦山，位于河北和山西的交界处，属于太行山脉。清代诗人钱二白有诗赞颂云梦山道：“云梦山高洞自幽，溪声不断水长流。”此诗说云梦山山高有洞，环境幽静，且流水有声，长年有水。邢台云梦山，海拔1384年，可谓高矣。山上有王禅洞、孙膑洞、庞涓洞，山腰还有水帘洞。山上山下皆瀑布壮观，数里之外就能听到击鼓般的流水声。几年来，每当暑天来临，邢台云梦山都举行泼水节，据说云梦山的泉水，具有消除疾病、强身健体之功效。邢台云梦山水之多，在北方的诸山中甚为少见。从邢台云梦山的实际情况来看，和清代钱二白所写得诗相吻合。

　　笔者认为以上三处云梦山皆为鬼谷子隐居讲学处，因为鬼谷子是隐君子，淡泊名利，不愿为官，换地方讲学，是为了避免卷入政治旋涡。在古代交通极不方便的情况下，鬼谷子讲学处应离其家乡邺不远。以上三处云梦山，邢台云梦山距其故里邺最近，汝阳云梦山最远。

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唉，朋友！你还真的同时在网站两个板块发了？这似乎没必要吧？
好在我的“这个发在现代诗歌倒是不错”话在后，你现代诗歌版在前，不然……