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本版主编:江东心音
主编寄语:诗是语言的活性物质和情感的活性元素。在人性的豁然中灵光一闪,精神破茧后,感应着持续抽丝。
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                  文章评论
    拾遗 评论 (评论时间2020-2-20 20:12:39)  
    美是孤独而绝望的。
    老秋翁 评论 (评论时间2019-5-26 9:30:12)  
    诗是美丽的,生命是宝贵的。愿诗与生命长青!
    诗人福地 评论 (评论时间2019-3-22 23:40:50)  
    诗人之痛即是上帝之痛!我要赞一个!死既是生;生既是死;殊路同归。呜呼哀哉!!
    莱芜坡散人 评论 (评论时间2017-5-6 10:14:03)  
    很好的诗,但不希望成为生命的挽歌。
    师父惘 评论 (评论时间2016-9-7 12:18:03)  

    形音韵4言8句和烽火诗歌诗友8行55字@32/55≈58%@丰获是哥

     

    时代

    上帝赐来

    黑色斯带

    独吾会哉

    蝴蝶结改

    命换渐衰

    天下博爱

    达之幸哉

     

     

    哉哉

    诗时之斯

    独吾

    换天渐

    命幸

    下达

    师父惘 评论 (评论时间2016-9-7 10:07:33)  

     

    无诗时代

     

    上帝赐来

     

    黑色

     

    会哉

     

    蝴蝶结

     

    命换

     

    天下博爱

     

    如斯幸哉

    江东心音 评论 (评论时间2016-1-12 14:58:06)  
    简洁深刻 的诗歌  赞
    紫荆藤 评论 (评论时间2015-11-30 22:05:07)  

    好诗,感情细腻,文笔清秀,拜访朋友!

    15355 评论 (评论时间2015-10-7 22:55:26)  
    诗美的原因,是因为用生命浇灌,珍重
    1151998170 评论 (评论时间2015-9-2 12:23:25)  
    用诗点亮璀璨人生,不管有多少风风雨雨,坚持下去,为梦想而坚持,奋斗!
    王万育 评论 (评论时间2015-5-7 20:34:47)  
    希望诗人们的生命像诗歌一样美丽绽放!永远绚丽!
    田姓金轩 评论 (评论时间2015-1-21 0:37:39)  
    人的生命源于父母,尊重父母,让生命归于自然.
    我骄傲 评论 (评论时间2015-1-13 21:07:25)  
    本来相当个诗人,犹豫了。哈哈。
    宇天 评论 (评论时间2014-5-12 19:51:31)  
    珍惜自己就是珍爱他人,生命不仅仅是自己的,诗人更应该理解生命的意义。人生虽然短暂,但那是一首诗,长诗 、短诗、律诗、打油诗 .......
    轩辕鹏 评论 (评论时间2013-10-14 15:13:49)  

    笔杆出华章,

    生命唱圣歌!

    诗友们:

    哀悼逝者,珍爱生命

    凌子 评论 (评论时间2013-10-13 19:11:59)  

    诗人的激情高于生活,善用自己的笔写出苦辣酸甜,珍惜生命传递美好,抨击弊端讴歌真善美,这才是诗人的美德!希望诗人们的生命像诗歌一样美丽绽放!永远绚丽!

    龙潭燕 评论 (评论时间2013-8-8 12:22:51)  

    还是写些爱情诗篇吧,无论怎样都不为过!爱的越烈,越为人们传诵。

    烽火诗歌 评论 (评论时间2013-5-8 9:19:40)  

    有关鬼谷子

     

    史记·苏秦列传》说:“苏秦是东周洛阳人,曾经往东去到齐国从师,向鬼谷先生学习。”《史记·张仪列传》云:“张仪是魏国人,开始曾经跟苏秦一起师从鬼谷先生,就学习游说之术来说,苏秦认为比不上张仪。”《尉缭子》一书中还说:尉缭也是鬼谷的高徒。其他文献还记载:孙膑、宠涓、毛遂也都是鬼谷子的高足。《武备志》一书中说:鬼谷子是战国时期的魏国人。除司马迁外,西汉的刘向、杨雄,东汉的王充,魏晋时的皇甫谧,南朝齐、梁间的陶弘景等著名学者都对鬼谷子给以很高的评价。以上说明,历史上确有鬼谷子其人。

      从鬼谷子的学生来看,孙膑、宠涓、尉缭(此处的尉缭是战国魏惠王时代人,《尉缭子》一书中有“魏惠王问,尉缭答”的记载,秦始皇时的尉缭当时魏惠王时尉缭的后人)都是军事家,而苏秦、张仪、毛遂都是外交活动家。因张仪、苏秦等人进行连横、合纵的游说词为当时游说之士所传习,因而合称纵横家。战国时期是一个群雄争霸、百家争鸣和人才辈出的时代,当时鬼谷子潜心研究学问,注重经世致用,培养出一批杰出的军事家和纵横家,因而说鬼谷子是战国时期杰出的军事教育家和纵横家。

      邓中堂、姜福祥等同志编写了《古邺奇才鬼谷子》一书,邓、姜等考证:鬼谷子诞生于战国时魏国北方重镇邺城(今河北临漳县)一个王氏的村庄,后来这个村庄演变为谷子、盐池两个村庄。鬼谷子姓王,名禅,号鬼谷子。

      鬼谷子及弟子们的军事、外交智谋已传播到世界上不少国家中,引起强烈的反响。德国著名史学家斯宾格勒在《西方的没落》一书中写道:“苏秦、张仪他们两人也像当时大多数的政治领袖一样,都是鬼谷子的学生。”美国蔡斯将军十分重视鬼谷子的兵法理论。他曾为台湾陈英略教授所写得《鬼谷子的心理作战方法与理论》一书写序并让美国人译成英文。日本学者大桥武夫用通俗的语言编译《鬼谷子》一书,并称为“国际谋略的原典”。此外印尼、菲律宾、马来西亚、新加坡等国也十分重视对鬼谷子学说的研究。

      《古邺奇才鬼谷子》一书中说:鬼谷子隐居云梦山,传授弟子,其书写了两处云梦山即河南淇县云梦山和汝阳云梦山,但今河北邢台也有云梦山,笔者认为三处云梦山皆为鬼谷子隐居讲学处,下面分别略述之。其一,淇县云梦山,鬼谷子诞生于邺,后随母迁往朝歌(今河南淇县),他在淇县云梦山创建了中华第一古军校,云梦山在淇县西南15公里处,山上有鬼谷洞、演兵场等遗址。此外,淇县城南有个王庄,村内王氏家族说是王禅的后代,村外还有王禅墓遗址。目前,河南淇县云梦山已成为中国最佳旅游景区,河南十佳魅力景区,国家AAA级景区,河南省国防教育基地。其二,汝阳云梦山,位于汝阳县南3公里处,山下有鬼谷村、鬼谷洞,山上有鬼谷子演兵场、石阵等遗址。《汝阳县志》哉:“昔鬼谷游息于此。”其三,邢台云梦山,位于河北和山西的交界处,属于太行山脉。清代诗人钱二白有诗赞颂云梦山道:“云梦山高洞自幽,溪声不断水长流。”此诗说云梦山山高有洞,环境幽静,且流水有声,长年有水。邢台云梦山,海拔1384年,可谓高矣。山上有王禅洞、孙膑洞、庞涓洞,山腰还有水帘洞。山上山下皆瀑布壮观,数里之外就能听到击鼓般的流水声。几年来,每当暑天来临,邢台云梦山都举行泼水节,据说云梦山的泉水,具有消除疾病、强身健体之功效。邢台云梦山水之多,在北方的诸山中甚为少见。从邢台云梦山的实际情况来看,和清代钱二白所写得诗相吻合。

      笔者认为以上三处云梦山皆为鬼谷子隐居讲学处,因为鬼谷子是隐君子,淡泊名利,不愿为官,换地方讲学,是为了避免卷入政治旋涡。在古代交通极不方便的情况下,鬼谷子讲学处应离其家乡邺不远。以上三处云梦山,邢台云梦山距其故里邺最近,汝阳云梦山最远。

    亚力山作 评论 (评论时间2013-4-3 10:40:04)  
    诗人和演员有些与常人不太一样的地方,许多人往往是飘飘然,而乐极生悲。在此,敬请各位诗人精神支柱要坚挺哦!
    寒月玉树 评论 (评论时间2013-3-29 8:14:56)  
    祝诗人们一定要用好自己的笔和身体!珍爱生命!
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