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                  杂文
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真话！假话！面子！
文章来源：原创        访问量：496        作者：褦襶子        发布：褦襶子        首发时间：2019-01-20 22:50:34
关键词：中国诗赋网
编语：
面子不是别人给的，是自己实力影响。

　　中国上至顶层下至草民都有个怪诞的 “面子”需要，为了这份虚荣，大可以牺牲民族利益，小可以牺牲做人的底线。为了“面子”不计成本，成为一种时尚。在文化人来讲，常有“士可杀不可辱”之说，“有则改之，无则加勉”不过是华夏文化中的美丽的神话。那么面子是什么呢？为什么国人趋之若鹜地穷求不止呢？
　　其实面子的计算“单位”还是“利益”，表现为屈从、服从、顺从、遵从。屈从，既就具体问题而言，认同对方比自己强势，愿意不愿意都得按其意愿去做。这是面子的最高境界，也是最有震慑力的“面子”；服从，既在无条件地甘拜下风的前提下，无选择地按对方的意愿去做；顺从，就是以对方的灵魂代替自己的灵魂，甘愿做傀儡；遵从，是崇拜强势，主观上甘愿受强势驱使。之所以将“遵从”排在最后，是因为遵从者与被遵从者有着相同的价值观与相仿的能力，不但使被遵从者的优势相对受到削弱，而且还有可能随时取代被遵从者，自己成为被遵从者。因此，就中国人的“面子”观念而言，使人“屈从”最凸显优势，最有“面子”，其结果是令绝大多数人“从众”，稳固自己的优势。
　　在一个“民可使由之，不可使知之”盛行由来已久的国度，常识匮乏，从众之风盛行，“面子”是“权威”的反映。“吾爱吾师，吾更爱真理”只能是令国人仰视高不可攀的修养境界。“闻道有先后，术业有专攻”，每个人的优势都是相对的，永远正确就意为着浅薄，是种极为普通的常识，所以一个崇拜权威的社会，必是一个缺乏活力的社会。
　　有活力的社会，不仅反映在挑战权威被普遍接受，最高境界还是权威被挑战后的态度。通俗地讲就是如何对待“面子”问题。人无完人，面对超越，尤其是面对晚辈的超越，内心的不甘是种正常反应。可社会的进步既需要本能，更需要理性。一个只有本能的社会，就象一个只没有舵的船，无法将动力灌注在一个方向上；理性就是这条船的舵。
　　有一回，毕业20多年的弟子，宴请自己。席间谈起某话题，多名弟子与他们当年的老师观点存在分歧。某弟子，善意委婉地提醒大家注意老师的面子！
　　这到不是自吹自擂，自打走上讲台那天起，余就渴望着有弟子把自己挂在黑板上，可惜这样的待遇极其罕见。偶幸遇虽难免羞赧，却尚能坦诚认错。面对都已经年逾不惑的弟子与自己的分歧，余非常欣慰。当即表示，这是对老师当年他们教育他们的最高奖赏。如果老师教他们一回，数十年后，他们的观点都与老师相同，要么是师生之间感情渐行渐远淡漠到需要用假话掩盖自己的真实观念；要么是当年教育的最大失败，固化了他们的认识，使学生们毕生只能按老师教给他们的“公式”套用，来认识生活。
　　所以，某种程度上，面子就意为着“假话”，讲真话往往就是不给面子。尽管古往今来，传统文化倡导犯颜直谏，许多诤臣通过犯颜直谏争取到了青史留名。可余并不完全赞同的这种做法。因为说话就是要让人懂，建议往往都是出于善意，目的是最终的效果。那为什么一定要“犯颜”呢！正常的人，无论君主还是草民，大多是能够“两利相权择其重，两弊相权择其轻”的，因此“曲谏”，比“直谏”更据符合目的性。诸事不宜走极端，但面子不应该用原则来交换。真话也是要讲究表达艺术的。真话艺术的表达，甚至比假话还有难度。
　　讲话要看对象。是否说真话，说到几分，这要看对方的接受程度与讲话者的情感距离。我常常强调，无论是一个人还是一个民族，遇到难处时，往往是已有的观念出现了问题，解决难处的出路也常常要在不易接受的观念中去寻找。在人类已经进入“爱人”超越“爱国”的时代，动辄为“辱华”愤怒，根本无视那份“屈辱”，是外界强加的，还是华人的真实反映。为了所谓的面子，罔顾事实，是一个民族极其虚弱的表现。
　　那些强调国家利益至上的人，反对RQ高于ZQ的KL，灵魂还停留在一二百多年前的殖民时代。根本弄不明白，什么是最高的国家主权。国家的主体首先是人，所以南极那么辽阔，却不是什么国家！RQ高于传统意义上的ZQ是人类文明的一大进步，可就是这种常识却被相当大一部分国人接受不了，被蛊惑着与进步的文化对抗。你家亲人之间打架，甚至打伤，尚属于民事范畴，民不举官不究。还可以用你家的“ZQ”来搪塞，可是如果你家某个亲人被杀死了，还不许别人干预，不承担“法律（PSJZ）”责任，就是胡搅蛮缠了。在大陆的华人看来，什么事一上升到民族高度，就可以什么道理都不讲了。站在民族的肩膀上，什么荒唐事都做得理直气壮。所谓的民族尊严还是“面子”，从不敢正视自身的劣根性。爱到不分是非，不分善恶的地步，这爱与罪恶何异！讲真话的成了HJ，胡搅蛮缠将这个民族“爱”上绝路成了AG者。网间把这种“AG者”后面加了一个字，知言不具，大家都懂得。
　　要面子没有问题，问题是要讲道理。道理要讲，最主要的是还要讲得能够让受者易于接受。假话不是面子，只是种意淫，早晚穿帮。穿帮后更没有面子。
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