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杂文
本栏所称的杂文，主要指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的杂体文章。包括随感、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等短小的文艺性社会评论。
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从矿工尘肺病看中国大陆父亲的悲情角色
文章来源：原创 访问量：450 作者：褦襶子 发布：褦襶子 首发时间：2018-05-12 22:11:52
关键词：中国诗赋网
编语：
最近看了一则视频，著名演员袁立呼吁社会关注尘肺病人。每年中国大陆都会产生大量的尘肺病人，他们大都是矿山雇佣的农民工。这些农民工从下矿井那天起，就走向了一条“死亡”之路。如果持续干下去，基本都会死在尘肺病上。可是这个现象被披露多年，甚至轰动一时的“开胸验肺”事件都未能引起麻木的“中国大陆人”关注这些“生命”。这些得了尘肺的农民工，绝大多数根本没有钱去治疗，只能眼睁睁地等死。这样无情的民族，悲剧必定永恒。
袁立在视频中感叹，她多次向世人介绍这些“尘肺病人”的惨状，可是至今从民间到公仆反应寥寥。即没有一部与时俱进行之有效的保护劳工的法律出台，也没有追究“劳动职能部门”的不作为。可是笔者今天要讲的主要还不是这些悲惨的农民工尘肺病人所遭遇不幸，而是要借此机会聊聊这些悲剧农民矿工之类的城乡底层劳工的家庭生活。
多年前，去一个家在矿区的同学家，遇到一次出殡。一位矿工的妻子病故，许多工友们为她“送行”，数量之多超乎寻常。当时笔者对同学感叹到：“矿工们真重感情！”。同学的父亲在一旁讲了一个关于这位故去矿工妻子的“故事”。
矿工们的劳动条件是非常艰苦的。尤其是改革开放后，矿山私有或公有矿山被承包，矿方为了节省开支，矿工的劳动保护基本就是个形式，根本起不到劳动保护的作用。曾经有一则信息，世界上百之九十多的矿难死亡在中国大陆。有统计显示，中国从2001年到2004年，发生一次死亡10人以上的特大煤矿事故188起，平均4到7天一起。2003年全世界煤矿事故死亡总数8000人，中国内地矿难死亡占6434人，刨去被隐瞒与“私了”的矿难（瞒报虚报死亡现象在中国大陆比较普遍），中国大陆矿难死亡占世界将近90%，大概不算太夸张。以前由于信息闭塞，矿工家属基本无从知道矿工们工作的环境条件，进入网络时代后，这方面的信息越来越多起来。
一次不大不小的矿难，记者随同调查组下井调查。随后发了篇报道，矿工家属们才知道自己的亲人是在用生命维持家庭的日常生活。虽然那则报道很快被和谐了，可是还是在矿区传开了。许多矿工很想博得家人的理解与同情，谈起那篇报导，往往向家人感叹自己工作多么不容易。可是绝多数的矿工妻子不以为然，甚至有的矿工妻子还不疼不痒地说：“不都那么干么！”。矿工们到一起，谈论此事，只有一位矿工，就是前面这位妻子病故工友，他说那天他回到家，妻子做了毫几个他爱吃的菜，还给他烫了一壶酒，晚上趴在他身上落泪……
工人们，尤其是从事繁重体力劳动的工人们在一起聊天毫无禁忌。矿工们都羡慕死这位妻子知疼知热的工友了。可是男人的面子，让矿工们大多回家不肯提起此事。此番这位让他们羡慕的工友妻子病故，工友们怀着复杂的心情，真诚来为她送葬。
大多数矿工没有什么劳动技能，只能凭借卖苦力维持一家人的生活。而且矿工的家庭非常不稳定，许多矿工都是因为妻子忍受不了矿区的清苦离去，自己带着孩子。笔者同学的母亲就是在他上初中时离开他们父子的。据同学的矿工父亲讲，一次矿区法庭审理一个“人员”很好的工友的离婚案子，许多矿工去旁听。起诉离婚的那位矿工的妻子向法庭出具了大量，男方从不做家务，基本从不管孩子，还动手打过她的证据。要求让那位矿工工友净身出户。后来法庭考虑，那位矿工是因为他妻子在另一位工友家当众掀翻了他与工友们喝酒的桌子，才动手打了妻子，并没有判决这位矿工净身出户。但判决他过错大，要出他们原来住房三分之二的房价，才能保留他的住房（妻子要带孩子离开矿区）。结果那位矿工，在井下因为精力不集中，出事故身亡。大家为他送葬时，不但刚刚离婚的妻子都没有露面，矿工已经上高中的儿子也没有露面。有工友质问那位已经是高中生的儿子为什么不去送父亲最后一程时，那位“高中生儿子”竟然理直气壮地说：“他管过我什么，是管过我吃？还是管过我穿？这么些年，他给我开过几次家庭会（大多数矿工孩子的家长会都是母亲去开的）？”。当工友们质问那个“高中生儿子”：“没有你父亲挣钱，你能长这么大？”孩子不以为然地扔出一句话：“挣钱了不起呀？钱能吃，还是能穿！”
因为每天繁重的矿下劳动与矿井下特殊的劳动环境，绝大多数的矿工下班后身心巨疲（长期在四周黑暗的环境里工作，会对心理健康造成重大伤害）。对于家里的老婆、孩子关注的较少，甚至往往因为心情烦躁，还会时常发脾气。这种情况下，如果作母亲的再误导孩子，孩子不与父亲亲是常事，甚至象那位“高中生儿子”一样绝情的也不在少数。
不仅是农民矿工的家庭，现在许多城市低工薪阶层的家庭，做母亲的大都往往发脾气时都会对孩子讲：“你没有父亲，这个家里有你父亲没有你父亲都一样！他什么都不管，这就是他的旅店，没有妈你早就饿死了……”这种与孩子父亲之间争夺孩子“情感”的行为是非常卑鄙的。可是在中国大陆社会那许许多多的脑残的躯壳身上，诸多固有的观念是不允许触碰的。比方说，任何对于“母亲”的质疑都是坚决不能尤其是不能被女性同胞接受的……
不可否认，在中国大陆，许多父亲是非常自私的。他们对于家庭索取大于奉献。能力范围内也不肯，为家庭尽些父亲的义务。但是正如不是做了母亲就做什么都正确，不该被质疑一样，也不是所有的父亲都自私地对于家庭只索取不奉献。也正如大多数的母亲都牺牲自我为家庭奉献一样，大多数的父亲同样在以他们的方式为家庭奉献。前面那位“高中生儿子”的认知：“挣钱了不起呀？钱能吃，还是能穿”，往往就是母亲长期影响的结果。钱是什么，钱是社会生活必须品的分配形式，钱是不能吃，可是没有钱你吃什么？吃屎呀！
中国社会低工薪阶层，大多从事繁重的工作。尤其是男性，几乎承担了这个社会所有的繁重危险工作。女人向往美好生活无可厚非。道德是律己的，一个总把道德用来衡量他人行为，并据之评价他人行为的社会，是一个根本没有道德可言的社会。所以，我们没有理由指责女人嫌贫爱富。难道嫌富爱贫就高尚？嫌贫爱富，如同你喜爱什么颜色衣物，喜爱什么饮食一样，是种人正常的本能。但是，如果你选择了“贫”，就应该恪守选择的契约。喜欢富有，夫妻共同努力才是。如果人类都得陇望蜀，这高望着那山高，欲壑难填，那人性何在？这个社会还能有正常的家庭吗？离开“正常家庭”这种社会细胞，还有什么人类文明可言。
离婚是人类文明发展的结果。即便女人因为生活艰苦，想要重新选择家庭，也仅仅是道德问题。可是如果还要同时通过误导孩子离间父子亲情，就跌破了做人的底线了。女人在家庭的劳动也应该并必须得到尊重。男人在外面挣的钱，是建立在女人家务劳动基础之上的。可以说是夫妻共同劳动的结果，只是形式不同而已。但孩子的成长，绝不是母亲一个人的哺育的结果，即便是一个“不着调”的父亲，孩子的成长也离不开他的劳动，只是对孩子的付出多少而已。如果一个母亲长期向孩子灌输孩子的父亲可有可无，他的成长与孩子的父亲没有丝毫关系，这样的孩子很难有健康正常的心理。
所以，笔者非常反对孩子找对象，找父母离异的单亲家庭的孩子。因为绝大多数的中国人还没有完全进化成人。相当多的中国大陆人知道利比亚、叙利亚人物质生活水平比中国人高时，就非常不理解他们为什么要反抗。这些国人的生活理念还仅仅停留在动物本能需求层面，尚无精神求。单亲家庭的父亲或母亲，大都有在孩子面前恶意中伤前夫或前妻现象。单亲母亲中伤孩子父亲的现象，往往多于单亲父亲中伤孩子母亲的现象。因为出于中国男人的传统本能，被女人甩了，是很不光彩的事。所以，单亲父亲较少当着孩子的面提起单亲孩子的母亲。
单亲母亲则不然。在破裂婚姻中，女人往往是受伤害较重的一方。受的伤害越重，恨就越深。而对于那个曾经伤害她的男人，最好的报复就是让他的孩子再不认他这个父亲。所以在孩子面前夸大甚至凭借想象杜撰孩子父亲恶行的现象非常普遍。她们完全没有意识到与孩子父亲的恩怨对孩子构成的伤害。
成人对孩子最大的伤害，就是在孩子内心种下仇恨的种子。余曾经的学生离异，孩子的父亲拒不支付抚养费，“学生”常常抱怨。她的孩子因此与她非常抵触。余知道后，开导“学生”，要她经常提醒孩子去看她们的父亲与奶奶。尽量不要在孩子面前道孩子父亲与孩子奶奶的不是。孩子渐渐长大，孩子父亲与孩子奶奶怎么说她们母亲，她们母亲又是怎么对待孩子的父亲与奶奶的，孩子自然心理有数，谁善谁不善是非自明，这才是人性。人与普通动物的本质区别就是人有精神需求。
笔者常常给学生们举这样的例子：一只狗，无论你是要用刀杀它，还是要用手术刀救它，它都会反抗挣扎；可如果是人，你要是用刀杀他，他会拼命反抗。但倘若你要是用手术刀救他，他不但不会反抗，还会主动配合，甚至要真诚地感谢大夫割了他几刀。
无论男女，当你们因为彼此的恩怨，在孩子内心中种下仇恨的种子时，你们就只剩下本能，没有人性了。中国社会真就有那么些没有多大能耐，整日里竭尽全力劳动，并把绝大部分工薪都用来养家，却不能经常照顾孩子的普通父亲，大多这样的中国家庭里，孩子母亲很少主动让孩子懂得父亲对于他们的爱与贡献。
在此文即将杀青时，有网友在余转发的“袁立的视频”后回复： “可恨是假借名义，弄钱上腰，吃喝玩乐！”，笔者不知道他是说袁立，还是说社会上有打着公益的名义骗取钱财的现象。但是，笔者没有看到或听到关于袁立打着公益旗号骗取钱财吃喝玩乐的信息，虽然在网上看到些质疑，证据都不充分。以笔者的处事准则，不能以不确实的信息，凭借主观臆断去评价一个人的行为。所以，笔者在袁立那个视频后回复：“特色下残存的良心！”
有网友对于袁立感叹“公益太累，想做阔太太”的说法口诛笔伐，网端狂喷辱骂袁立的信息随处可见。在国人的眼里，你若不为做好事奉献出一切，就是虚伪。你若做好事，获取一丝利就是罪恶。其实中国大陆社会最大的恶，就是拔高道德。最后导致谁都别做好事，因为你无论如何做好事，都满足不了国人的期许。道德是律己的，一个总把道德用来衡量他人行为，并据之评价他人行为的社会，是一个根本没有道德可言的社会。家庭这个社会细胞不健康，怎么会有一个健康的社会！
袁立在视频中感叹，她多次向世人介绍这些“尘肺病人”的惨状，可是至今从民间到公仆反应寥寥。即没有一部与时俱进行之有效的保护劳工的法律出台，也没有追究“劳动职能部门”的不作为。可是笔者今天要讲的主要还不是这些悲惨的农民工尘肺病人所遭遇不幸，而是要借此机会聊聊这些悲剧农民矿工之类的城乡底层劳工的家庭生活。
多年前，去一个家在矿区的同学家，遇到一次出殡。一位矿工的妻子病故，许多工友们为她“送行”，数量之多超乎寻常。当时笔者对同学感叹到：“矿工们真重感情！”。同学的父亲在一旁讲了一个关于这位故去矿工妻子的“故事”。
矿工们的劳动条件是非常艰苦的。尤其是改革开放后，矿山私有或公有矿山被承包，矿方为了节省开支，矿工的劳动保护基本就是个形式，根本起不到劳动保护的作用。曾经有一则信息，世界上百之九十多的矿难死亡在中国大陆。有统计显示，中国从2001年到2004年，发生一次死亡10人以上的特大煤矿事故188起，平均4到7天一起。2003年全世界煤矿事故死亡总数8000人，中国内地矿难死亡占6434人，刨去被隐瞒与“私了”的矿难（瞒报虚报死亡现象在中国大陆比较普遍），中国大陆矿难死亡占世界将近90%，大概不算太夸张。以前由于信息闭塞，矿工家属基本无从知道矿工们工作的环境条件，进入网络时代后，这方面的信息越来越多起来。
一次不大不小的矿难，记者随同调查组下井调查。随后发了篇报道，矿工家属们才知道自己的亲人是在用生命维持家庭的日常生活。虽然那则报道很快被和谐了，可是还是在矿区传开了。许多矿工很想博得家人的理解与同情，谈起那篇报导，往往向家人感叹自己工作多么不容易。可是绝多数的矿工妻子不以为然，甚至有的矿工妻子还不疼不痒地说：“不都那么干么！”。矿工们到一起，谈论此事，只有一位矿工，就是前面这位妻子病故工友，他说那天他回到家，妻子做了毫几个他爱吃的菜，还给他烫了一壶酒，晚上趴在他身上落泪……
工人们，尤其是从事繁重体力劳动的工人们在一起聊天毫无禁忌。矿工们都羡慕死这位妻子知疼知热的工友了。可是男人的面子，让矿工们大多回家不肯提起此事。此番这位让他们羡慕的工友妻子病故，工友们怀着复杂的心情，真诚来为她送葬。
大多数矿工没有什么劳动技能，只能凭借卖苦力维持一家人的生活。而且矿工的家庭非常不稳定，许多矿工都是因为妻子忍受不了矿区的清苦离去，自己带着孩子。笔者同学的母亲就是在他上初中时离开他们父子的。据同学的矿工父亲讲，一次矿区法庭审理一个“人员”很好的工友的离婚案子，许多矿工去旁听。起诉离婚的那位矿工的妻子向法庭出具了大量，男方从不做家务，基本从不管孩子，还动手打过她的证据。要求让那位矿工工友净身出户。后来法庭考虑，那位矿工是因为他妻子在另一位工友家当众掀翻了他与工友们喝酒的桌子，才动手打了妻子，并没有判决这位矿工净身出户。但判决他过错大，要出他们原来住房三分之二的房价，才能保留他的住房（妻子要带孩子离开矿区）。结果那位矿工，在井下因为精力不集中，出事故身亡。大家为他送葬时，不但刚刚离婚的妻子都没有露面，矿工已经上高中的儿子也没有露面。有工友质问那位已经是高中生的儿子为什么不去送父亲最后一程时，那位“高中生儿子”竟然理直气壮地说：“他管过我什么，是管过我吃？还是管过我穿？这么些年，他给我开过几次家庭会（大多数矿工孩子的家长会都是母亲去开的）？”。当工友们质问那个“高中生儿子”：“没有你父亲挣钱，你能长这么大？”孩子不以为然地扔出一句话：“挣钱了不起呀？钱能吃，还是能穿！”
因为每天繁重的矿下劳动与矿井下特殊的劳动环境，绝大多数的矿工下班后身心巨疲（长期在四周黑暗的环境里工作，会对心理健康造成重大伤害）。对于家里的老婆、孩子关注的较少，甚至往往因为心情烦躁，还会时常发脾气。这种情况下，如果作母亲的再误导孩子，孩子不与父亲亲是常事，甚至象那位“高中生儿子”一样绝情的也不在少数。
不仅是农民矿工的家庭，现在许多城市低工薪阶层的家庭，做母亲的大都往往发脾气时都会对孩子讲：“你没有父亲，这个家里有你父亲没有你父亲都一样！他什么都不管，这就是他的旅店，没有妈你早就饿死了……”这种与孩子父亲之间争夺孩子“情感”的行为是非常卑鄙的。可是在中国大陆社会那许许多多的脑残的躯壳身上，诸多固有的观念是不允许触碰的。比方说，任何对于“母亲”的质疑都是坚决不能尤其是不能被女性同胞接受的……
不可否认，在中国大陆，许多父亲是非常自私的。他们对于家庭索取大于奉献。能力范围内也不肯，为家庭尽些父亲的义务。但是正如不是做了母亲就做什么都正确，不该被质疑一样，也不是所有的父亲都自私地对于家庭只索取不奉献。也正如大多数的母亲都牺牲自我为家庭奉献一样，大多数的父亲同样在以他们的方式为家庭奉献。前面那位“高中生儿子”的认知：“挣钱了不起呀？钱能吃，还是能穿”，往往就是母亲长期影响的结果。钱是什么，钱是社会生活必须品的分配形式，钱是不能吃，可是没有钱你吃什么？吃屎呀！
中国社会低工薪阶层，大多从事繁重的工作。尤其是男性，几乎承担了这个社会所有的繁重危险工作。女人向往美好生活无可厚非。道德是律己的，一个总把道德用来衡量他人行为，并据之评价他人行为的社会，是一个根本没有道德可言的社会。所以，我们没有理由指责女人嫌贫爱富。难道嫌富爱贫就高尚？嫌贫爱富，如同你喜爱什么颜色衣物，喜爱什么饮食一样，是种人正常的本能。但是，如果你选择了“贫”，就应该恪守选择的契约。喜欢富有，夫妻共同努力才是。如果人类都得陇望蜀，这高望着那山高，欲壑难填，那人性何在？这个社会还能有正常的家庭吗？离开“正常家庭”这种社会细胞，还有什么人类文明可言。
离婚是人类文明发展的结果。即便女人因为生活艰苦，想要重新选择家庭，也仅仅是道德问题。可是如果还要同时通过误导孩子离间父子亲情，就跌破了做人的底线了。女人在家庭的劳动也应该并必须得到尊重。男人在外面挣的钱，是建立在女人家务劳动基础之上的。可以说是夫妻共同劳动的结果，只是形式不同而已。但孩子的成长，绝不是母亲一个人的哺育的结果，即便是一个“不着调”的父亲，孩子的成长也离不开他的劳动，只是对孩子的付出多少而已。如果一个母亲长期向孩子灌输孩子的父亲可有可无，他的成长与孩子的父亲没有丝毫关系，这样的孩子很难有健康正常的心理。
所以，笔者非常反对孩子找对象，找父母离异的单亲家庭的孩子。因为绝大多数的中国人还没有完全进化成人。相当多的中国大陆人知道利比亚、叙利亚人物质生活水平比中国人高时，就非常不理解他们为什么要反抗。这些国人的生活理念还仅仅停留在动物本能需求层面，尚无精神求。单亲家庭的父亲或母亲，大都有在孩子面前恶意中伤前夫或前妻现象。单亲母亲中伤孩子父亲的现象，往往多于单亲父亲中伤孩子母亲的现象。因为出于中国男人的传统本能，被女人甩了，是很不光彩的事。所以，单亲父亲较少当着孩子的面提起单亲孩子的母亲。
单亲母亲则不然。在破裂婚姻中，女人往往是受伤害较重的一方。受的伤害越重，恨就越深。而对于那个曾经伤害她的男人，最好的报复就是让他的孩子再不认他这个父亲。所以在孩子面前夸大甚至凭借想象杜撰孩子父亲恶行的现象非常普遍。她们完全没有意识到与孩子父亲的恩怨对孩子构成的伤害。
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笔者常常给学生们举这样的例子：一只狗，无论你是要用刀杀它，还是要用手术刀救它，它都会反抗挣扎；可如果是人，你要是用刀杀他，他会拼命反抗。但倘若你要是用手术刀救他，他不但不会反抗，还会主动配合，甚至要真诚地感谢大夫割了他几刀。
无论男女，当你们因为彼此的恩怨，在孩子内心中种下仇恨的种子时，你们就只剩下本能，没有人性了。中国社会真就有那么些没有多大能耐，整日里竭尽全力劳动，并把绝大部分工薪都用来养家，却不能经常照顾孩子的普通父亲，大多这样的中国家庭里，孩子母亲很少主动让孩子懂得父亲对于他们的爱与贡献。
在此文即将杀青时，有网友在余转发的“袁立的视频”后回复： “可恨是假借名义，弄钱上腰，吃喝玩乐！”，笔者不知道他是说袁立，还是说社会上有打着公益的名义骗取钱财的现象。但是，笔者没有看到或听到关于袁立打着公益旗号骗取钱财吃喝玩乐的信息，虽然在网上看到些质疑，证据都不充分。以笔者的处事准则，不能以不确实的信息，凭借主观臆断去评价一个人的行为。所以，笔者在袁立那个视频后回复：“特色下残存的良心！”
有网友对于袁立感叹“公益太累，想做阔太太”的说法口诛笔伐，网端狂喷辱骂袁立的信息随处可见。在国人的眼里，你若不为做好事奉献出一切，就是虚伪。你若做好事，获取一丝利就是罪恶。其实中国大陆社会最大的恶，就是拔高道德。最后导致谁都别做好事，因为你无论如何做好事，都满足不了国人的期许。道德是律己的，一个总把道德用来衡量他人行为，并据之评价他人行为的社会，是一个根本没有道德可言的社会。家庭这个社会细胞不健康，怎么会有一个健康的社会！
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