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                                         小  偷  成  圣

颜回从小家境贫寒，好不容易跟着学费低廉的私立学校校长孔子上了学。吃饭还是个问题，采薇并不能完全解决肚子的呼唤。

一天，学校里开始少东西了。不外乎是半根大葱，两个窝窝头，几根咸菜，汤想都不敢想。同学们怀疑是他干的，孔子不信，决定找机会试试。

那时，周朝还没发明测谎议，指佞草（《上古神话传说》）找不到想已绝种。要不然哪还有人敢作奸犯科，无法无天。

一日，轮颜回值日。地上有锭金子。颜回没拾。反而惹动了诗兴，从而写下了半句名传千古也是其平生唯一之诗作：“天赐颜回一锭金，外财不发命穷人”。

半句？唯一？

半部《论语》治天下，半句诗作成诗人。颜回作了一辈子穷圣人，哪来雅兴。

颜回真做了小偷？那又为何不拾那锭金子。

大奸似忠，大巧若拙。大盗不操干柔也。他早就识破了，不露声色幽默了一回。晃人眼的金子单叫颜回碰上了？

以后呢？

变本加厉。老师相信他，同学苦无证据，只好各人准备各人的。

准备？

防火防雷外加防颜回。

荒唐，毁坏圣人名节，其心可诛。

呸！窃钩者诛，窃国者为诸侯。谁又能奈何窃国大盗。颜回只不过是一介草民，不想做失学儿童，又等不到2007年底中国全部免除中小学阶段学杂费，所以……读书人的事能叫偷吗？孔子的第N代孙孔乙已己不是个好学生吗？

不稀奇，有的靠卖身上大学，考研，原始积累够了，再从良。一切为了上学。知识真能当饭吃？

要如你所说颜回又怎能成为圣人？

纯属无奈。

无奈造就圣人？

命瞎。命瞎不能怨国家，命穷只能怨天府。玉皇大帝心血来潮想关心人间疾苦，正好碰上颜回。

这哪跟哪，扯远了。

巧爹遇见巧娘生了巧妮，巧了。该当。无耻啊，颜回，斯文人作贼，天地为之蒙羞，必遭报应。颜回也说了：我无耻？某地亢旱三年，颗粒无收，饿死无数，不就是因为那里有人偶尔推翻了供桌吗？有本可稽，吴承恩的《西游记》。铁证如山。

玉皇老羞成怒：从小偷针，长大偷金，你还想像练摊一样练成大盗过锦衣玉食的日子？想都别想。我罚你十八世不得沾染人间铜臭，空享复圣天下景仰之美名，落魄潦倒，不名一文，以至活活饿死喂狗。

天下竟有如此处罚人的好事！

玉皇是想通过道德的蛊毒反复噬咬颜回的灵魂，让天下人引以为戒。金口玉言，于是颜一不小心成了圣人。

没事偷着乐吧。

乐不起来。“成人不自在，自在不成人。”颜回独卧陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回不改其乐。把水（无酒）临风，只好洒泪赏菊。没有美国救济的面粉，也无国民党的空投罐头，能不饿死喂狗吗？

包二亩地。

孔子鄙视种田。樊迟问稼，子不悦。孔子得意大弟子能犯师禁？

写文章。

你发稿费？况且圣人主张“述而不作”，也许是根本作不出来。

教书？上私立学校。

早已快“饿死师父” ，“教会徒弟”又如何？孔子不过添饱肚皮，颜回又怎生和老师争生源。

充当贵族幕僚。

“上（读书人）贼船容易，下贼船难。”中了书的流毒，反而拉不来清高的脸，“做不来”一语道破了天下读书人的可悲可叹。

占山为王去？

手无缚鸡之力，肩无担土之劲。拿刀枪怕不磨出了水泡，割破了手。

百无一用是书生。

只好去作圣人了，饿死不作贼了。死要面子活受罪。“死生由命，富贵在天（老爷）。”颜回临死说了一句话……

想必惊世骇俗。

临死放个屁，完味了。圣人放屁也沾点神气。我真后悔啊，非要当什么狗屁圣人。清汤寡水，吃不饱穿不暖，虚名害死人，下辈子托生为人非得改名啊，叫颜悔。你看四书五经仍写作颜回，这真是死不改悔呀！

后有好事者传之，吾“心有戚戚焉”，续颜回半句诗作成顺口溜，权作本文结束：

天赐颜回一锭金，外财不发命穷人。

过路之人看三遍，且作戏言莫当真。