• 李宣章

安溪县同堂南乐社第一期南乐培训班圆满结业

12日上午，安溪凤城镇朝凤社区的安星小区同堂南乐社，举行第一期南音培训班结业典礼，开展一场别开生面的南音大演唱。严整的阵容，活泼的舞姿，圆润的歌声和这帮小孩演出的一招一式，有板有眼，咬音吐字，字正腔圆……在场观看的县老领导、老年大学校长郑梦集和教务主任林金铜以及《安溪报社》记者陈艺娜等皆大赞赏。郑老感慨地说：“我县御前清客后继有人啊！”

名师独步·德艺双馨

林素梅，字子馨，祖籍福建永春，生于马来西亚，定居台湾。现为台北市两岸南管音乐推广协会理事长，福建南音网总策划，专职南管音乐工作文化者。

“共同的南音爱好，使我有幸结识了郑梦集先生，又因偶然的一次在本《福建南音网》文学顾问易金切的引进下来到张氏会馆，认识了张尧恕先生和安溪同堂南乐社诸弦友。机缘巧合，在老年大学校长郑梦集等的一次牵线搭桥，让我到安溪来，到同堂南乐社来上课，这应该是艺术的相吸力。”林素梅回忆着几个月前初来安溪的情景，星靨笑偎霞脸露，花腮妙伴美言彰。

艺德是艺术的生命线。第一堂课上，林素梅就告诉学员们，艺术易学，艺德难学，唱得如何不重要，常怀感恩之心才能走得更远。所以就有了演出开始前的这样一幕：林素梅带领着全体学员抱拳、鞠躬，逐一感谢给予帮助过的各界人士。

当记者问及缘何千里迢迢来授课，林素梅说：“海外侨胞，港澳台同胞，甚至包括外国人，都在传唱南音，弘扬南音文化，我作为南管音乐文化职业者，没有理由不去做好南音工作。看到安溪有这么多小孩子喜欢南音，我打从心里高兴。”

学员四至·童叟一堂

安溪同堂南乐社共有社员50多人，年龄最大的84岁。参加此次培训的有来自湖头、魁斗、官桥、凤城等乡镇的中小学生南音爱好者近40人，年龄最大的16岁，最小的仅8岁。

据悉，林老师6月30日刚从台湾返厦门，马不停蹄，7月1日就赶到安溪来上课。目睹一堂师友情绪激昂、歌声洋溢的场面，笔者即席感咏诗一首，在课堂上吟诵：“鹭岛昨旋鲲岛宾，今临凤邑播天钧。一堂学子随君唱，同颂茶乡曲韵新。”

这些小孩们的识谱（工尺）能力很强，如官桥的王艺玲同学，从未学过工尺谱，经过林老师三个课程的指导下，即能默唱四大名谱之一的《梅花操》第四、五节工尺谱并以弹奏，有时还能帮助林老师传教其他学员。培训班中：“已觉室中无暑气，更欣座上有春风。数声工尺薫陶下，忽见新英展绿丛。”笔者颇有感慨地吟诵着。有好苗子一定“不放过”。10岁的张雅梅家住湖头，学南音已4年，成为琵琶能手；16岁的张玲玉同为湖头，学艺也已4年，吹拉弹唱都拿手，是一名全能型学员……从湖头到县城近30公里，当记者惊讶地问她小小年纪如何勇于跋涉这么漫长的学艺之路时，她笑着说:“我们邻居有个老爷爷很喜欢南音，精通南音各种乐器，我们平时都找他学。得知林素梅老师来安溪上课，我们就到县城来听课。”

《唐书·孝友传》:“张公艺，九世同堂…”，安溪张氏会馆发扬光大祖先的良好家风，敦序九族，大仁博爱，广泛开展横向联系，乐与各界人士交流。记得会馆负责人张国怀曾对我说过：“从尧恕主任处获悉，你为本馆南音组竭尽谋虑，做了不少工作，并多次约来了县老领导老郑和著名南音艺术家卓、林大师的光临关照。我认为本南音组不应局限于张氏，而且这个社团的社长由你或他姓来当亦可，因此这南管名非常重要，就由你来拟定吧。”“因为时常忙于楹联等事，时间紧张，所以魁斗的南音协会乃我发起组织的，都不敢受尊会长……有空帮帮忙还可以。”余答曰。尔后，经再三讨论大家推选张尧恕先生为“安溪县同堂南乐社”社长，其名称由此产生了，“同堂”含义双关，不言而喻。现已成为四周弦友的联谊窗口，也是广大南音爱好者同堂南乐交流的平台。由于老张待人宽厚热情，故引得周邻乃至南安、厦门许多南乐师友前来献艺并参与周一、周五的打馆活动。

为了促进南音文化的传承，同堂南乐社所有的演出和授课活动均以无偿形式服务于大众。为了让小学员有更多的训练机会，张氏会馆还出资购置了数套南音乐器。同堂南乐社社长张尧恕还向记者讲述了本社的起源、发展，并对日后我县南音发展前景进行了展望。访谈中，张尧恕说得最多的词是“后继有人”，他向记者透露，同堂南乐社将有四个小学员参加下月16日郎君节的南音专场演出。

新词古韵·特色教材

《茶乡清曲》为安溪老年大学校长郑梦集作词、琵琶圣手卓圣翔先生谱曲，于去年年底正式出版。县委书记朱团能为该书题词“继承传统，推陈出新”；县长高向荣也为该书题词“古韵新声”，并题写封面书名。郑梦集自幼受南音的熏陶，在第一卷中他用34首新词抒写改革开放以来茶乡的巨大变化，焕然一新的文物景观，日益富足的人民生活等，通过谱上工尺谱，配成南音，是对南音的一大创新，也是茶乡文化传播的新渠道。

“我体会到南音要发展，就要贴近时代、贴近生活，从内容到形式要不断创新，于是萌生了写《茶乡清曲》的想法。”郑梦集说。书中《念奴娇·铁观音》、《清水岩颂》、《满江红雄伟王陵》、《庆春泽·元宵》等词作，都从特定角度表现了我县的茶文化、宗教文化、旅游文化和民俗文化等。

“传播乡音，传承国粹。安溪是一块艺术沃土，《茶乡清曲》这样的南音曲目教材很好，贴近生活，反映本土文化。教学员们唱这样的曲目，是既学艺，又学文。”林素梅老师就是这样评价的。

素梅老师教学有方，她毕业于国立高雄师范大学国文系，具有深厚的文学素养，极其重视传统“礼乐”，严格要求“饱谙艺德”。跟她学艺的小孩不但学会朗诵诗词，字正腔圆，还学到了一些做人知识。昨日，我看到她在开新课教授《茶乡清曲》中的“科教兴县”时，能够将老郑的诗进行分丝析缕，先让学员了解诗意，然后教其准确的朗诵方法，例举了此诗中的“佳节”与“年迈”，结构不同读音语调亦异。这些小孩子昨天刚学新曲，今即能上台演唱，窃以为这是一种精神在鼓舞。所以也激发了我的诗兴，遂依郑老的“科教兴县”原玉奉和一首：“茶乡领导富才谋，拾级登峰更上楼。拄笏看山情未尽，安弦操缦劲方遒。高梧引凤吟清曲，梦想腾龙有奔头。且喜迎来诸圣手，同堂工尺乐无休。”真没想到竟成为典礼最后的一出压轴耳！

数幅相关照片已载於拙博《明德轩易氏》，参阅网页：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_9f3cc0770101dsdf.html

恺 乐 2013-8-12