会员姓氏检索 :
散文
本栏所称的散文，是指以抒情、记叙、论理等方式表达，不讲究韵律的现代散体文章、随笔等。
本版编辑团队
本版精品文章
- 踏访红崖，寻访掉龙湾... [绿染秋情]
- 让我好好陪着你... [史春培]
- 晚安，旧时光... [惜若]
- 紫玉生烟... [莫小仙]
- 再梳妆... [莫小仙]
- 闲话大维... [史春培]
- 蓦然回首间... [云木欣欣]
- 明朝一哥王阳明（续）... [蓝色小妖]
- 年少不识爱滋味... [徐姜清]
- 浅析甲午战争期间一封日... [云木欣欣]
人气排行
- 广西浦北县恢复建县45... [韦志远]
- 《白鹿原》读书笔记--... [谭长征]
- 《白鹿原》读书笔记--... [谭长征]
- 《白鹿原》读书笔记--... [谭长征]
- 人性的丑陋没有底线... [醉玉如雪]
- 《白鹿原》读书笔记--... [谭长征]
- 戏剧人生如梦诗（2）... [韦志远]
- 圆锁庆典家长祝词... [气自华]
- 月窗探骊---文集... [郭有生]
- 试拟长篇小说《平凡的世... [谭长征]
山陆文化与海洋文化
文章来源：原创 访问量：747 作者：温泉源春 发布：温泉源春 首发时间：2019-07-28 17:43:20
关键词：诗赋网
编语：
山陆文化与海洋文化
○ 温泉源春/文
孩提时就触大山，孩提时就熟悉热爱大山。满山青翠，满山野花，鹰鹞鹊雀低飞掠过梯田，山麂山猪乱窜绿林出没，山岚在山腰缭绕，日月在尖岑顶起落。大山，虽然大雨过后，有的地方会崩塌，但是，生活起来，总觉得稳稳当当。大风来了，觉得不会被大风吹离家园，洪水来了，总能抓住树枝，起码能抓住几根稻草，不会被洪水冲离故乡。
长大以后，我来到平原，哇，一望平川，天地平分，一线分割，甚至分不清天与地，四望一个样，没有什么特殊的风景，坐在火车上，几乎不肯朝窗外望。立时心想，我若生活在这无依无靠的平原，大风来了，不被大风吹走吗？洪水来了，不知要被冲到哪里去了！平原的地，太辽阔了；平原的天，太辽阔了！辽阔得可怕了！
由此，我想像古中国人的生活和文化……。古代中国，交通不便，甚至闭塞，人们从出生到死亡，都被钉在一地，过着农耕或畜牧猎采生活，或生活在山里，或生活在平原，身子都离不开世世代代的那块土地，形成了一种意识，总以为自己立足的那块土地就是人间的中心、世界的中心，自已的帝王统治的帝国，就是“中国”，自诩“地大物博”，而不知道世界有多大；即使到了唐朝的玄奘眼里，也认为天竺就是西天的天堂，许多人把三亚的一个景点说成是“天涯海角”，造成许多人只记得“愚公移山”神话、忘记了“精卫填海”神话。
古代帝王将相和有钱的文人，是既游过名山大川也车辚辚马萧萧地逛过平原的。他们只知道上山或在野地骑马打猎，连水上运动赛龙舟也仅是在河湖而不去海洋（泉州，是最早的通商口岸，近些年来，才把赛龙舟改在海湾），更不想下海钓鱼、洋中捉鳖！毛泽东说：“成吉思汗，只识弯弓射大雕！”毛泽东评得很实事求是，成吉思汗不识弯弓射鲨鱼嘛！只有毛泽东和他的后来人才识“上天揽月，下洋捉鳖”。古文人也创造了水文化，不过，多是吟咏黄河长江、大湖小池、泉瀑奇观，甚至多咏雨露霜雪云雾雹。连诗圣诗神诗仙诗鬼也只是如此，只会站在海边欣赏“海上生明月”，对无风也搏几丈浪的戏海乐趣未置一词，至多只赞钱塘江口“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”！除了精卫填海神话之外，只有秦始皇派人到蓬莱求长生不死药、到泰山观日出，他们很少人关注大海，更不懂大洋，了不起的曹操，也只知“东临碣石有余篇”。至唐朝，与扶桑交往才多起来，直到郑和们，才懂得大洋。周瑜的水军号称打败曹操“八十万大军”，也不过是借长江之险，其操练水军的地方却只不过是九江的小水湾。直到郑成功的水军才有真正的水军……
我国是靠陆靠洋的国家。黄帝以降，特别是秦朝之后，“夸父逐日”精神、“后羿射日”精神、“愚公移山”精神，可谓代代相传，射去多余的害人的日头、削平了很多山头，统一了我国大地，筑起了世界奇迹——万里陆上长城；可是“精卫填海”精神被忽略了，没有修筑海洋长城，连郑和们也没有修海洋长城的自觉，只知用丝绸瓷器去换香料玳瑁珍珠。吃了鸦片战争的苦、吃了八国联军烧毁圆明园的苦，才知道水军的重要，所以有北洋水师的诞生。然而，慈禧太后们却挤掉水师的经费，用于造建公园供贵族享用，以致水师打仗炮弹不响，以致我国台湾再次沦为殖民地。修海上长城，清末民国才有些朦胧意识，但像福建马尾这样专门培养搏海健儿的地方出现得很晚，数量也不多。奇怪的是“造船不如买船，买船不如租船”的谬论也出现了！上世纪三十年代诞生的《义勇军进行曲》高呼“起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！”这新的长城，某种特定意义上来说，是海空长城。正是因为我国没有修好海洋和天空长城来配合山陆长城，才未免13年的苦难抗战！……中国古代的统治者，多是把视线扫描着所谓名山大川，有两个钱了，总把它投到高山深谷巉崖，把自已深藏其中养禅，不仅不建设岛屿，还把敢于耕海戏海搏海者诬为叛国者，以致后来经营旅游业者，也总是把人们拽到深山里去拨野茅折杜鹃攀巨大悬石悬崖，而不肯引导人们去观海拾贝捞海藻搏浪拥抱跳出海平线上的朝阳……
我国修海空长城，在共产党领导下的新中国才真正开始。
我国有几千年形成的光辉灿烂的山陆文化，其正能量还须承继光大；但戏海翱空兴趣者，还须扫扫陆文化的负能量，继承、发扬、光大精卫填海精神，嫦娥奔月精神，大兴海空文化……
但是，如有人问我：“去旅游，是上山好呢还是下海好上天好呢？” 我说：“兼顾最好！”
○ 温泉源春/文
孩提时就触大山，孩提时就熟悉热爱大山。满山青翠，满山野花，鹰鹞鹊雀低飞掠过梯田，山麂山猪乱窜绿林出没，山岚在山腰缭绕，日月在尖岑顶起落。大山，虽然大雨过后，有的地方会崩塌，但是，生活起来，总觉得稳稳当当。大风来了，觉得不会被大风吹离家园，洪水来了，总能抓住树枝，起码能抓住几根稻草，不会被洪水冲离故乡。
长大以后，我来到平原，哇，一望平川，天地平分，一线分割，甚至分不清天与地，四望一个样，没有什么特殊的风景，坐在火车上，几乎不肯朝窗外望。立时心想，我若生活在这无依无靠的平原，大风来了，不被大风吹走吗？洪水来了，不知要被冲到哪里去了！平原的地，太辽阔了；平原的天，太辽阔了！辽阔得可怕了！
由此，我想像古中国人的生活和文化……。古代中国，交通不便，甚至闭塞，人们从出生到死亡，都被钉在一地，过着农耕或畜牧猎采生活，或生活在山里，或生活在平原，身子都离不开世世代代的那块土地，形成了一种意识，总以为自己立足的那块土地就是人间的中心、世界的中心，自已的帝王统治的帝国，就是“中国”，自诩“地大物博”，而不知道世界有多大；即使到了唐朝的玄奘眼里，也认为天竺就是西天的天堂，许多人把三亚的一个景点说成是“天涯海角”，造成许多人只记得“愚公移山”神话、忘记了“精卫填海”神话。
古代帝王将相和有钱的文人，是既游过名山大川也车辚辚马萧萧地逛过平原的。他们只知道上山或在野地骑马打猎，连水上运动赛龙舟也仅是在河湖而不去海洋（泉州，是最早的通商口岸，近些年来，才把赛龙舟改在海湾），更不想下海钓鱼、洋中捉鳖！毛泽东说：“成吉思汗，只识弯弓射大雕！”毛泽东评得很实事求是，成吉思汗不识弯弓射鲨鱼嘛！只有毛泽东和他的后来人才识“上天揽月，下洋捉鳖”。古文人也创造了水文化，不过，多是吟咏黄河长江、大湖小池、泉瀑奇观，甚至多咏雨露霜雪云雾雹。连诗圣诗神诗仙诗鬼也只是如此，只会站在海边欣赏“海上生明月”，对无风也搏几丈浪的戏海乐趣未置一词，至多只赞钱塘江口“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”！除了精卫填海神话之外，只有秦始皇派人到蓬莱求长生不死药、到泰山观日出，他们很少人关注大海，更不懂大洋，了不起的曹操，也只知“东临碣石有余篇”。至唐朝，与扶桑交往才多起来，直到郑和们，才懂得大洋。周瑜的水军号称打败曹操“八十万大军”，也不过是借长江之险，其操练水军的地方却只不过是九江的小水湾。直到郑成功的水军才有真正的水军……
我国是靠陆靠洋的国家。黄帝以降，特别是秦朝之后，“夸父逐日”精神、“后羿射日”精神、“愚公移山”精神，可谓代代相传，射去多余的害人的日头、削平了很多山头，统一了我国大地，筑起了世界奇迹——万里陆上长城；可是“精卫填海”精神被忽略了，没有修筑海洋长城，连郑和们也没有修海洋长城的自觉，只知用丝绸瓷器去换香料玳瑁珍珠。吃了鸦片战争的苦、吃了八国联军烧毁圆明园的苦，才知道水军的重要，所以有北洋水师的诞生。然而，慈禧太后们却挤掉水师的经费，用于造建公园供贵族享用，以致水师打仗炮弹不响，以致我国台湾再次沦为殖民地。修海上长城，清末民国才有些朦胧意识，但像福建马尾这样专门培养搏海健儿的地方出现得很晚，数量也不多。奇怪的是“造船不如买船，买船不如租船”的谬论也出现了！上世纪三十年代诞生的《义勇军进行曲》高呼“起来，不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！”这新的长城，某种特定意义上来说，是海空长城。正是因为我国没有修好海洋和天空长城来配合山陆长城，才未免13年的苦难抗战！……中国古代的统治者，多是把视线扫描着所谓名山大川，有两个钱了，总把它投到高山深谷巉崖，把自已深藏其中养禅，不仅不建设岛屿，还把敢于耕海戏海搏海者诬为叛国者，以致后来经营旅游业者，也总是把人们拽到深山里去拨野茅折杜鹃攀巨大悬石悬崖，而不肯引导人们去观海拾贝捞海藻搏浪拥抱跳出海平线上的朝阳……
我国修海空长城，在共产党领导下的新中国才真正开始。
我国有几千年形成的光辉灿烂的山陆文化，其正能量还须承继光大；但戏海翱空兴趣者，还须扫扫陆文化的负能量，继承、发扬、光大精卫填海精神，嫦娥奔月精神，大兴海空文化……
但是，如有人问我：“去旅游，是上山好呢还是下海好上天好呢？” 我说：“兼顾最好！”
【收藏此页】 【关闭】 【本有评论
0
条】
此文章已经被修改 5 次 最后一次的修改时间为：2019-08-09 23:24:31。
文章评论
诗赋绽芳蕊 今来觅知音
关于我们 | 走近诗赋 | 入网须知 | 法律声明 | 网站地图
版权所有:诗赋网 Copyright 2008-2016 zgshifu.com All Rights Reserved 辽ICP备18006388号
诗赋杂志投稿邮箱：sunwulang@163.com
联系人：轻盈 QQ：418193847、1969288009、466968777 QQ群号(点击链接) 电话：15609834167 E-mail：sttsty@sina.com
版权所有:诗赋网 Copyright 2008-2016 zgshifu.com All Rights Reserved 辽ICP备18006388号
诗赋杂志投稿邮箱：sunwulang@163.com
联系人：轻盈 QQ：418193847、1969288009、466968777 QQ群号(点击链接) 电话：15609834167 E-mail：sttsty@sina.com