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从苏轼的《水调歌头》中悟出的人生哲理
文章来源:本站原创        访问量:937        作者:陈迹        发布:黔行者        首发时间:2017-9-16 10:41:38
关键词:中国诗赋网
编语:
                       从苏轼的《水调歌头》中悟出的人生哲理
                                                 陈迹                                   

 
      众所周知,世界上其他民族较为关注太阳,而我们中华民族在对宇宙的认识中比较重视月亮。因为农历八月十五时逢秋季,气候较为干燥,天空总显得秋高气爽,能见度大大提高。所以从地球上看月亮,就觉得月亮是一年中最圆满和最明亮的。而这种世上最“圆”最“亮”的事物,又切合了中国文化中追求人生、事业圆满、光宗耀祖的心理,中秋节也便成了“团圆节”。于是产生大量的咏中秋节的诗词了,其中最为精采的还数苏轼的那首《水调歌头》:
      “明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
      转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”
 
      我们的祖先曾无数遍地通过观察月亮来探究人和宇宙的关系。“今人不见古时月,今月曾经照古人。”(李白)。月亮是永恒的,人生能永恒吗?月亮是圆满的,人生能圆满吗?于是就有了“明月几时有?把酒问青天”,但是,上天讲不讲这一套呢?天上是否也有团圆节呢?“不知天上宫阙,今夕是何年?”应该去看一看……“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”多少人猜想着:天堂一定是美的,月宫一定是美的,远方的世界一定是美的,其实也不然呀!
      “起舞弄清影,何似在人间!”人间会有不幸,会有孤独,但只要你热爱这世界,热爱人生,那么你就会有生活的信心、生活的乐趣、生活的希望!
      “转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?” 中秋之夜,月如飞镜,转过朱红色的楼阁,低下雕花的门户,照在因思念亲人而不能成眠的离人床前。此时此刻,月亮的圆满反衬了离人的孤单,“多情却被无情恼”,自然会心生抱怨,“不应有恨,何事长向别时圆”:月亮啊月亮,我同你往日无仇,近日无怨,你为什么总在我别离之际却肆意地炫耀你的“圆”呢?这是词人的“蛮语”,是不近情理的话。人之有愁有怨,与外在景物何干?倘若人人都这样来思考问题,那还能活下去吗?所以,这只是一个假设,一个铺垫,一个极端,是打了一个“结”。该如何解开呢?
      “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”这是人生真理,将前面的“结”一语宕开,其中蕴含的人生哲学是常人所难以深刻理解的。我们往往追求一种“圆”文化,幻想着生活都是十全十美的。其实,人生何曾“圆”过?天灾人祸、意外事故、功名不就、事业无成、家庭矛盾、健康欠佳、爱恨情仇、生离死别,哪一项都可能遇到,人生就是一道道坎,你不得不面对。从某种意义上讲,人生的“不圆”是绝对的,“圆”则是相对的。就像月亮有阴伏、晴出、团圆、缺损一样,自古难以十全。即如十五团圆之夜,每月只有一次,而这一次也有可能是“十五的月亮十六圆”啊!
      不懂得“此事古难全”就会出现三种情况:一是只看到“全”而不承认有“缺”,对生活的挫折没有思想准备,一旦面临,便被击倒;二是自欺欺人地回避“缺”而刻意求“全”,盲目追寻,活得很累,结果事与愿违,适得其反;三是理论上认识到了人生“难全”,但行动上却本能地抗拒。所以,认识到“此事古难全”是一种境界。
     “但愿人长久,千里共婵娟”,离别的人们请不要受空间的阻隔,这是对一切经受离别之苦的人们的美好祝福美好的祝愿吧!
      世上什么事情都可能发生,什么事情也都可以由自己把握,但不知意外和明天哪个先来。所以,无论是悲欢离合,无论是阴晴圆缺,都要顺其自然。“一蓑烟雨任平生”才是可取的人生态度。
                                       
                                            (参阅有关文章)

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文章评论
mpg5307 评论 (评论时间2017-9-18 13:31:25)  
赏读佳作,很有启发。
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