诗赋文论

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对李白《静夜思》和《长干行》中“床”和“青梅”释义之我见

文章来源：本站原创        访问量：2099        作者：红尘醉卧        发布：红尘醉卧        首发时间：2016-11-30 11:05:34

    床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
   李白的“静夜思”一诗千百年来脍炙人口，然而这首明白如画的妙作不但版本有不同，特别是对其中“床”竟有几种解释，大致有四。其一：认为是卧具也就是普通的床。可是这样解释的人却钻了个牛角尖，认为李白是在梦中醒来躺在床上看到了床前地上的月光，朦胧中错以为是霜，仔细看后知是月光。并且有人还据此以为诗成的季节为秋季临霜之际等。近而把“疑似”这个词和把月光形容为霜的描写说成巧妙的意境，但这种解释忽略了唐代窗上没有玻璃，所糊窗纸或窗纱不容易把月光透进而且如霜之白，因此导致后来有人把床字又采用了其他解释；其二：认为床是窗字的通假字，把“床前”解释成“窗前”持这种解释的人是认为月光能照得到窗前却照不到床前，所以李白是指窗而非指床，大家注意：这种解释李白当时应在户外，否则一样看不到清晰如霜的月光；其三：认为床是“胡床”的意思，胡床即凳子，马扎，这样解释李白当时也必须在户外，才能看到月光照在胡床前的地上雪白如霜;
其四：是目前非常流行的解释，即认为“床”是指井栏。而且认同者似乎越来越多，以为这样就使李白的“床前明月光”这句诗找到了合理的解释，解决了所谓的千古之谜。当然，要看到井栏前面的月光也一定是在户外了。    笔者在分析琢磨之后，认为实际上还是第一种说法，即解释为卧具的床比较和理，而且意境更幽独。理由是：1、这首诗既然为静夜之思，显然是写发生在夜深人静的时候，这时，一般人是不会在户外停留徘徊，更何况是在旅舍之中，特别是有人认为诗人是徘徊在井边或干脆坐在井栏上，那是否有些恐怖？正是因为不应该是跑到户外，那么后三种说法都有了存疑；2、比较流行的说法，是认为李白(静夜思)在旧历九月十五左右写于扬州旅舍（另也有认为写于安陆等）。笔者认为这个季节，扬州气温在十几度到二十多度，完全可以睡时开着上面的窗，或者诗人在静夜醒来后打开窗透透气和向外望。如此一来，床前的“地上霜”和举头望到明月有什么不合理之处？3、如果把这里的床解释为井栏，那么月光在户外是散射的，它不可能只照到井栏的前面，应该前后左右包括上面都有月光，起码作者可见的是前面、左、右和上面，怎么单说“床前”而不言床周、床上、床边？4、床的含义另有托架的意思，如同今天所说的“床子”之类，所以我认为井栏被说成床不是因为它形状像卧床而得名，最初应是因为那时的井上多有辘轳，架在井口上并且有一定高度。这种托架辘轳的架子应该被称为辘轳床近而发展为井床，它往往同井栏连接成为一部分，久之就把井栏也引申为床了。正因为是床的引申义，所以在就是李白在其它几首写井床的诗中都明确为井床。如李白诗(洗脚亭)
白道向姑熟，洪亭临道傍。前有昔（吴）时井，下有五丈床。
樵女洗素足，行人歇金装。西望白鹭洲，芦花似朝霜。
送君此时去，回首泪成行。
(赠别舍人弟台卿之江南)
去国客行远，还山秋梦长。梧桐落金井，一叶飞银床。
觉罢揽明镜，鬓毛飒已霜。良图委蔓草，古貌成枯桑。
欲道心下事，时人疑夜光。因为洞庭叶，飘落之潇湘。
令弟经济士，谪居我何伤。潜虬隐尺水，著论谈兴亡。
客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。
吾将抚尔背，挥手遂翱翔。
   其它作者另如古乐府(淮南王篇)的“后园凿井银作栏，金瓶素绠汲寒浆”杜甫的“露井冻银床”李贺的“井上辘轳床上转”等皆如是。而(静夜思)中却没有明确为井栏，所以应为指卧具为是。此外有人否认李白静夜思中的床不是指卧具的理由是：唐朝时把床叫“榻”而不叫床。这种说法殊为可笑。请看唐诗中写床的诗很多，如马戴的(谒仙观)二首中“默坐树阴下，仙经横石床”，李白的(平虏将军妻)“出解床前帐，行吟道上篇”，(春怨)：“白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风。 落月低轩窥烛尽，飞花入户笑床空。”，这里的低轩的落月可以窥到烛，为什么就不能照在床前呢？还有白居易的(燕子楼)“满床明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。”(小院酒醒)“好是幽眠處，松陰六尺床。”还有许多诗词都有关于卧床的描写，怎么能说唐人把床只叫“榻”而不叫床，从而把静夜思中的床解释为井栏?
此外还有的通过“疑是”二字释义李白是睡得朦胧中醒来错把地上月光看作真霜，接着又恍然大悟等等，其实“疑是”二字应解为好像，仿佛之意，是一种比喻的用法，无论李白还是别的唐代诗人都有许多使用者，大家是不可能都处于朦胧状态而在产生幻觉。霜也是形容月光，而不是错看。
那么在李白的长干行中的床是否也如很多人认为那样，应该解释为井栏才合理，才能绕？
    长干行·其一
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜，
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙
   根据360百科引王穆之的文章解释如下：“现以王穆之2004 -3-30发表于中国李白网之句解为例：[ 李白《长干行》中“绕床弄青梅”一句存在两个疑问，即“床”为何义？全句如何串解？对此诸家注本颇多分歧。“床”应是“胡床”，是坐具，其实就是马扎。对于句意旧注多囿于全句本身连贯串解的困难，有牵强含混处。实际上这是一个比较特殊的句式，“绕床”和“弄春梅”应分属不同的两层意思。“绕床”承上句“郎骑竹马来”，意为男孩跨骑竹马而来，围绕井栏旋转奔跑；“弄青梅”则承前句“折花门前剧”，意为小姑娘用手把玩着刚才从门前折回的青梅花枝。在李白的诗歌里，类似“绕床弄青梅”这样特殊的句式不乏其例。]”
这里王先生和很多人一样把其中的“床”字解释为井栏，此外还有人认为室内的卧具床是没法绕的，所以应解释为井栏，也有人认为凳子（胡床）太矮没法绕，因此应解释为井栏。
   然而本人则认为这里的“床”恰恰应该解释成凳子。其中的关键是对这四句诗意的理解。我认为（长干行1）的前四句是说在我头发刚长到可以剪成刘海覆盖住额头的时候（很小的女孩），坐在家门前的凳子上拿着折下的花玩耍。这时，你（郎）拿竹竿当马骑着来了，绕着凳子逗弄我。这里的关键是青梅二字是指什么？青梅如果是实指青梅果，那男孩子的逗弄青梅树上的青梅似乎与女孩子没什么关系，而且前提是青梅树要离井很近才会边跑边逗弄到，同时树还要很矮才行，否则男孩太小够不到。如果解释为青梅花似不应称青梅而应称梅花，并且梅花可就不好逗弄了。所以我理解李白是把小女孩比喻为莹碧如玉，微含初涩（青梅有青涩之味）但可爱的青梅果。这样一来绕床（绕凳子）就迎刃而解了，并且男孩与女孩之间的关联，小男孩同女孩之间顽皮的融洽，以及“弄”字的生动，女孩的可爱与羞涩就都鲜活地呈现在我们面前了。另外，据资料介绍青梅树可高达30米，小孩子恐怕连够到3米也困难，似乎也可说明小男孩绕床弄的不是实际意义的青梅果。至于有的人解释男孩子帮女孩子折青梅花，又绕井栏逗弄青梅果则更自相矛盾，因为花时无果，果可摘取时又焉能有花？还有人新解“剧”字为“艰”之意，释义四句含义如下：妾的头发刚刚覆盖前额的时候，在门前折花时遇有困难；恰逢你骑着竹马来到，绕着井上围栏用竹杆（所骑竹马）为我设法取得青梅。 这个就更离谱了，一个是男孩和女孩之间关系显得生疏了，用竹竿取青梅为什么还绕着井？女孩是要折梅花吗？如果是，男孩用竹竿怎么折？所以综上所述，我认为李白（长干行1）头四句的解释应为：在我头发刚长到可以剪成刘海覆盖住额头的时候（很小的女孩），坐在家门前的凳子上拿着折下的花玩耍。这时，你（郎）拿竹竿当马骑着来了，绕着凳子逗弄我。因为这样一来，就正确的释义了绕床、弄青梅和二人两小无猜关系的问题。

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