辞赋骈文

本版块所展示的作品，主要指介入诗歌与散文之间的古韵文体。包括楚辞体、骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋以及志、铭、檄、诔、序、书、论、对、表、章、疏、奏等各种文体。

本版主编：mpg5307
主编寄语：古今万物尽能辞，期墨客骚人，高手连来网上； 天地百科皆可赋，盼华章丽句，佳篇屡现屏前。

• 刘青山
• 金戈铁马
• 凝樱子
• 万船歌
• 李宣章
• 细雨梦回
• 诗乐中人
• 神舟十号

• 卢汉文
• 马铭清
• 修殿武
• 夕陆阁主
• 村居秀士
• 李瑾

养生赋之四

文章来源：本站原创        访问量：926        作者：李清发        发布：2633520808        首发时间：2018-07-31 09:59:22

养生赋之四
兰若子墨（李清发）
           盘古开天焉，清气升而日出蓝天、夜幕降而布星辰，浊气降而大地凝。始日经天而明 ，月盈亏季节成。云行雨施、晨露霜风，四季往来、春夏秋冬。
   今识生之道于动，神之寿在于静。始皇欲万岁，歧黄炼长生。心念所至哉？七情惑百病。贫穷丧于潦倒，富贵亡于骄横。顾先圣之神明，拜黄帝之内经。据《素问》之《灵枢》，欲养生须晓《黄帝内经》。经篇四十六，生气通天论应。
   黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三。数犯此者，则邪气伤人。此寿命之本也。
   苍天之气，清净则志意治，顺者则阳气固。虽有贼邪，弗能害也。故圣人传精神，服天气而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。
   养生焉，天成混元，气畅自强。合于阴阳，清净五藏。体神互卫，邪气弗伤。武者有言：内练一口气真，外练筋骨皮强。禅道心法守一念，静闻蚂蚁搬家忙。吸日月之精华，固丹田之阳刚。
   帝曰：阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。故天运当以日光明，是故阳因而上，卫外者也。
   因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出乃散。因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋缩短，小筋弛长，缩短为拘，驰长为痿。因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。
   养生焉，防患于未然，必知致病之因缘。寒暑湿气之谓外因也。常语外感风寒，伤肺气喘之；外感风热，汗透虚脱矣！外感风湿，筋脉阻滞之；可致瘫痪矣！外感风邪，神志昏蒙之。思维连续侵之，阳气枯竭矣！
   养生焉，严冬远避寒风宜向阳，酷夏乘凉消暑宜向阴。春风绿尽山乡而城镇，勤沐暖阳踏青而健身。金秋肃杀年年寒蝉尽，漫笔登高采菊对酒吟。
戌年未月于陋室。

【收藏此页】    【关闭】    【本有评论 1   条】

验证码：