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 午:忠与义(4)

四

画影通缉的鲁智深，

改换了装束，

改换不了脏器，

视空门清规戒律为耳旁风——

大口吃肉，大桶喝酒。

烂醉如泥晃到释迦牟尼身后，

掏出裆间那“话儿”哗哗抒情，

臊气冲得文殊院乱做一团。

人生，乃是一种麻烦，

反反复复地吃屙穿脱，

为了一条苟活的小命，

人人麻烦得津津有味。

于是，就有佛出现，

引你细看菩提叶的纹脉，

——四大皆空了，

——物我两忘了。

可整日击打尘缘的木鱼，

终也游不出庙堂，

某日小和尚燃香，不慎失火，

它也噼啪有声地受了株连，

焚化成炭，也没烤出一丝——

哪怕是虚张声势的鱼腥气，

竟和棺木与菜板见火的味道相同。

唉！所有的补丁都缝在了

无洞无隙之处，

所有的膏药都贴在了

不痛不痒之处。

算命先生和哲学家联袂释疑——

世界被八卦图形与文字符号，

弄得面目皆非。

站着的瞎子与坐着的呆子，

是比肩齐名的思想家。

教徒把生活哄进寺院，

说世界是他的婴儿；

政客把生活圈进纲常，

说世界是他的弟子；

老百姓则把生活搂进怀里，

不声不响地挤出血汗喂养……

倒拔垂杨柳的双手，不会合十，

野猪林暴吼的嘴巴，不会念经。

一介武夫决意铲除人间不平，

无心参禅悟道追寻正果。

被他打碎的金刚不曾报复他，

被他亵渎的佛祖不曾制裁他，

他最早从内部验证了一个真理——

泥胎，不应统治活人!