• 赵凯
• 醉玉如雪
• 李宣章
• 雅风当月
• 史春培

• 洙泗清风

       姚文清的爷爷姚宪廷，北京通县人。

       清末灾荒之年，家里几亩薄田不能填饱全家人的肚子，姚宪廷就来到京城找在寺院里当方丈的二哥，想寻个差使谋生。

        二哥叹口气说，你去西山聂各庄吧，那里有尊佛像多少年一直暴露于荒野，你去看护它，逢盛世时我们就去给它开光。那里的几亩地归你侍弄，收多收少就算你的报酬。姚宪廷听罢哥哥的话，背起小行李卷就来到聂各庄。从此，他一边耕种土地，一边忠心耿耿地看护起了这座雕刻精美、虽经风吹雨淋却仍色泽光润的石佛像。虽然他并不知道这尊佛像始于何时，是何人所造，价值几何，为何置于此地，但他将这佛像当成了自己的命根子，对它呵护备至。闲来无事，当一人烦闷时，他就跟“石面佛爷”谈天说地，谈庄稼，谈收成。说来也许是沾了“佛光”，姚宪廷在这里种的庄稼，每年收成都很好。

        1929年，段祺瑞有个刚从法国留学回来的堂弟段祺光，偶然到聂各庄上边的凤凰岭游玩，见这尊北魏时的佛像虽历尽沧桑而颜色不褪，面色红润如故，衣服鲜艳如初，感到非常惊奇，立马决定个人出资建一座佛塔来保护它。他画出草图，筹了一大笔钱，请来30个石匠，30个小工，用3个月的时间，给佛像建成一个西洋式的大石头屋。待佛塔修成，这里便成香火鼎盛的石佛寺。姚宪廷也娶妻生子，并在石佛寺前盖了6间石屋，姚家正式落户在此。

      姚宪廷是在佛像前含笑而死的。临终留遗训，佛爷就是咱的命，姚家要世世代代看护下去，要拿命去看护它。

         姚文清的父亲姚金贵这一辈是姚家第二代护佛人。

        日本人来时，姚金贵在凤凰岭一带与小鬼子周旋，好几仗就是在石佛寺附近打的，怪的是鬼子的炮弹把石佛旁的房子都炸平了，但石佛寺却没受到任何破损。1937年，姚金贵去延安，行前对妻子说，总是有人惦记着佛像，你可要看护好，答应我，拿命去保。妻子含泪起誓。第二年，姚文清己8岁，有一天3个南方人出300块大洋要买走佛像，对这笔殷实的横财姚母一口拒绝。第二天，这几个南方人又来了，不仅雇了20几个挑夫，还带来一个班的伪警察，那架式一看便知想要干什么。

      “再加400块大洋行不”，南方人发出“最后通碟”。

     “不卖，你们就是打死我，也不能拉走佛爷”，姚母非常蔑视地冲着手捧大洋站在持枪警察中间的南方人答道。警察中走出一个拎着枪走近姚母，比划两下后，小声说，大嫂，其实我们是被人雇来的。这佛爷你愿意卖就卖，不愿意卖就咬住牙不卖，我们兄弟保证不动你一下，怎么说咱们都是北京人啊!听了这话，姚母心里有底了，就大声对这个警察说，你枪毙我，我也不卖!警察假意摇摇头走开了，南方人随之悻悻而去。

         解放后，姚文清当上了村书记。文革中，姚文清凭着敏锐的政治嗅觉，担心有一天“革命战士”要来“破旧立新”砸佛像，就组织一家人在石屋里堆了好多柴草、蒿子等杂物，把石佛遮掩起来，还好，没有人来砸石佛。

         姚文清的儿子姚志明这一辈，已是第四代护佛人。姚家已将佛像视为生活和生命中不可缺少的一部分，他们忠实地守护着心里的“佛爷”，过着平静而祥和的日子。

         1998年9月姚家摊大事了，被守护了近百年的佛像被盗后又找回，但听别人说“佛爷”不再回姚家了，而是去博物馆了，姚文清伤心地说，听说专家给佛爷修了一个大理石座，可我护的这个莲花座佛爷已经坐了1000多年了，也不知他能不能习惯现在的。