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关于南昌文都赋都质疑的答复
文章来源:原创        访问量:1491        作者:钟阳        发布:兰亭逸士        首发时间:2016-02-09 10:12:38
关键词:中国诗赋网
编语:
    2015年11月15日,南昌职业学院承接着11日的国际修水黄庭坚与中国传统文化研讨会,举办了中国南昌文都赋新江西诗派高峰论坛,得到了绝大多数诗赋朋友的支持。但也有极少部分人员不理解。下面予以回答。同时,感谢多年来诗赋界朋友一路同行和支持,大宇书院与京华国学院将以质疑为动力,努力推动国学教育的发展。 
    问:一个文学社的庆典,怎么能与文都、赋都、新江西诗派高峰论坛一同举行,说话得有一个可信度!开这样的会议至少得有诗赋界领军人物出现啊。 
    答:这个让时间去说,南昌职业学院的国学文化,有目共睹,内行人士心知肚明。南昌职业学院是一个综合性国学平台,难道一般社会机构可相比拟?没有自己思想体系,光有政府支持就有“度”?我还从没信过这个邪!2012年4月,两次洛阳赋会,其势何其悬殊。最终是洛阳市政府的赋会有“度”还是我们老君山赋会有“度”?所以,11日修水诗歌会议的老当益壮虽然值得肯定,但15日南昌国学会议的少年意气更应予以鼓励。会议在我院举办,虽是人为,岂无天意?如果请来一大帮老年人,却发挥不了作用,也不行的。今天的老年人,很多连基本的国学功底都没有。再者,星月文学社也不是一般的文学社,历年来,在省市征文赛统计,其所获奖项占全市三分之一以上。曾经全省高校,包括南昌大学、江西师大、财大等参加的情况下,星月文学社包揽了十二个一等奖的全部,十二个二等奖的全部,十六个三等奖中的十四个。当时全省震动。如果我校没长期的文化积淀,何以如此?
大学是学术的集中地,来那么多大学代表,对国学不是起到了很好的推动作用吗?文化的传承、沉淀、发展,离开大学很难成大势。如果长期游移于社会,怎么行。孔子、黄庭坚、朱熹、王阳明,如果没有学府支撑,哪有那么大的影响。国外,政客要演讲,先得到大学,然后才是国会。中国现在也开始注重文化建设,而这个推动力,来自大学。诗赋国学复兴,没有国学人文底蕴深厚的大学为基地难成气候。但是,校内校外要共同推动,才能把国学复兴起来。因为,众人拾柴火焰高。
青年有很强可塑性,当年五四运动那一批人的行为,连校方都不支持,更别说政府,又如何。并且他们当时哪是什么领军,做成事后,大家才认了。我的原则,能做点实事,就是好的。什么叫高峰,把握青年,抓住未来就是高峰。在我的视野中,青年是国学的朗朗天空,诗赋的滔滔海流,是国学的未来与希望。
    问:南昌打赋都牌,是要搞潘承祥式的浮夸风么?
    答:2015年,台湾《江西文献》推出我的文都赋与《文都——南昌文化推展脉动》,现在,省里与市里都有一批人支持打造南昌文化名片——文都,还有赋都。文都,的意思是,文化中心之一,并不是全国第一之意,好比全国有三十多个水都,水城。都没说自己是天下第一。泉州也打出文都来,无非是希望当地文化发展,鼓舞干劲。岸人前段时期拿我起草的方案去市里争取支持。几年前就有一次,这已是第二次了。如果你有意见,也是可以提出来。
    洛阳搞了赋都,有的人不高兴,但我承认,认为是地方性赋都、历史性赋都,从这个角度考虑是可以的,我们还要打造未来的、全国性赋都——北京。还有西安、成都、岳阳都打出赋都来了,洛阳建了辞赋之都网,陕西办了《赋都新苑》杂志,我们有必有口诛笔伐么?就我个人认为,都办得不错,都推动了辞赋的发展,没有这些人的努力,辞赋是不可能兴起的,对于他们的劳动,我表示十二分的尊重。南昌打赋都,是搞潘承祥式的浮夸风?那么,西安、成都、洛阳、岳阳、泉州呢?是否也要一一批判?
    我在2011年12月24日,第二届中国北京青年辞赋论坛上就与大家说过,五个赋都,都是成立的,都要支持,等于打造五个辞赋中心,共同支撑起中国辞赋发展的大势。2012年,中赋协老君山会议,我提出当打造北京赋都,大家也无异议。
社会支持:
北大学者:
     中国文化软实力重点课题组首席专家、北京大学历史文化研究所副所长雷原先生和北大儒藏中心胡仲平主任发来贺信,祝贺本次大会圆满成功。胡仲平先生还谈到与我们会议同时举办的关于汤一介祖孙三代的学术研讨会在北京广化寺什刹海书院举行。是故两次国学会议南北呼应。
中华诗词学会领导:
  中华诗词学会常务理事、江西诗词学会会长胡迎建,中华诗词学会理事、黄庭坚后裔黄君对南昌职业学院打造新江西诗派学术基地的设想大力支持。对《从江西诗派的源流到新江西诗派的形成与发展》,认为多改后,将来有用。每个人都会有几首好诗,但时代更需要诗词理论和创新。
楼晓峰:
    国学传承是一种寂寞、清寒、艰难的文化工程,可谓任重道远。虽然我们的理想、理念和途径渐渐得到政府和社会的关注和理解,但是目前还是处于冷眼旁观的多,实际支持的少这样的现实状态。因此,在今后相当长的时期,凡从事国学传承的社团组织需要相互抱团,相互鼓励,相互支持,要在“国学传承是一家”思想的指导下共同谋求生存和发展。
   我认为星月文学社借助社团成立十五周年之机,联合中国南昌文都赋都和新江西诗派举办多赢的高峰论坛,这种形式不仅不值得非议,反而是值得提倡和效仿的。因为通过这样的活动,不仅三方都实现了自己的目的,更重要的是国学传承的规模和声势由弱小整合成了博大,能够从更加广泛的层面吸引社会的注意,引起政府和精英届的重视。我想这样联合式的论坛活动可能比三方各自举办一次活动的社会影响力要大,而且成本又低。
张文明:
    钟兄独挑大梁,敢于面对困难,不畏当今社会叫嚷声大,盲目崇拜权威、抬轿思想热衷,真正举办国学活动、弘扬国学为已任者却是难得。尽管南昌职院没有多大名头,没有邀请来多少显赫权贵、耀眼明星,他们却能以传播国学,教育青年学子,实践一个育人为责的良知,迈出了坚实的一步。重要的是激发出积极向上的学习氛围,营造了一个传统文化传世、载道、修养人生的基地,身兼数职了文化一片净土,这才是教育生命力之本质。中国梦不在于固步,在于行。
杜括然:
 
   传承国学从娃娃抓起——大好事!支持钟阳先生及南昌职业学院星月文学社的壮举!
      假若是所谓的名牌大学,那人们绝对是另一面孔——信不信?
钟秀华:
       不要理采他人的议论,要发奋图强,写出更多更好更有力度的文章来。
孟琼:
      辞赋大业不能断层,应该后继有人,开赋都等都是为了国学。为此而起争执,实为不该,实为无益! 赋坛不是争霸场,要有能容忍他人共同进步之雅量,如此方为国学之幸。
黄凯:
      中辞里的每一位老师都是饱学之士,为文作赋都属一流;而对待同一圈子里的,理应功过分明、褒贬有区。不该穷追不舍、深究到底;也更不该动不动就引经据典的批判和反驳他人,以为自己说的就全对。依学生某看来,现在的中辞网已经没有了刚创办之初的那种氛围了。现在更多的是攻讦、批判、反驳、争辩、唱赞歌等;说严重一点,已经背离了当初岸公创办中辞网的主要目的。不容否认,中辞网里还是有大多数老师坚持作赋和文章,也是精品;但辞赋发展,单靠这几个人的默默坚持是肯定不行的,我们该和衷共济、风雨同舟。文友有错或失误,我们该发出善意的提醒和帮助,不应口诛笔伐,不斗倒不罢休,或者不让当事人认错不罢休。以自己为批判者的态度自居,是非常不应该的!
      一切评论和争议,都该公开、透明,这样才显得自己光明磊落、大公无私;那么在所发表的言论当中,就该吐露肺腑、剖肝沥胆的表达自己的言论和意见。不该对有点错误的人就批判的没完;那么对中辞有功的人,怎么没见哪位老师发表长篇大论去表扬和褒奖?一有犯错,就噼里啪啦的批评个没完?是否有失偏颇或大师风范?

      文都、赋都之争,谁对谁错现在的我们谁都无法预料?那么就不该如此痛下判定,说钦公的提法是不靠谱、是错误的;而我们该向着钦公所提的想法去努力、去发展、去奋斗;努力将南昌的文化事业发展到繁荣,使其能名符其实。诸老师试看,如今的中辞网,论坛活跃的均在40岁以上,30岁以上40岁以下的少数,30岁以下的几乎很少。为什么?老前辈至少占了百分之七八十。如此下去,辞赋发展大业如何得成?单靠各位老师如此卖力的去发展,是肯定不行的!你们现在该做的,是多去培养、关注、提携后辈;或许这帮青年辞赋爱好者没有达到老师们的这种为文功底和笔力,而这恰恰才是老师们该去做的,去关注、帮助、培养呀!这样才不使得辞赋大业断层,从而后继有人!!
      所以,关于某些问题,过去了就该过去,无需老调重弹,真是枯燥乏味。希望诸老师多多关心点下一辈吧,而不是互相口角、打嘴仗;如此则辞赋有幸、中辞网有幸、青年辞赋爱好者更有幸。
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此文章已经被修改 15 次         最后一次的修改时间为:2017-03-09 16:47:07
文章评论
彭恺夫 评论 (评论时间2016-06-05 09:31:22)  

诈称——

一、《中国南昌文都赋都新江西诗派高峰论坛举行星月文学社成立十五周年庆典》是你盗用“中辞网”的名义发的吧?

二、协会秘书长、网站总负责人张友茂批评:“你这个东西太不靠谱。一个学校的学生文学社的诗会,扯上中国南昌文都赋都,又拉上新江西诗派高峰论坛”,但你竟谎称“得到了中国辞赋家协会......的鼎力支持和肯定......”,是假托吧?

三、“本次会议,是学院内部机构组织”,你却冠“中国南昌”称名,是假托吧?有授权吗?!潘自称“辞皇、赋帝”,你自代表“中国、南昌”,说你高烧、太膨胀,没有过分吧!?

四、你把批评你的的贴子,改成“理解”你,然后反过来假装“感谢”,这是什么行为?!

五、???你自己再想想看!

兰亭逸士 评论 (评论时间2016-05-23 20:10:27)  
本次会议,是学院内部机构组织,写得很清楚,没有假托其他组织名义。
彭恺夫 评论 (评论时间2016-05-01 21:45:33)  

杂感诗  矫客


近见窃“中辞网”之名者,发“是非贴”,
遂成“是非”说。甚感!
嗟尔高烧太膨胀,
直欲绑架中辞网。
矫客缘网空自诩,
称赋称文俱荒唐。
注:                                                          
矫客,这里指诈称他人,或假托某组织的名义,进行个人活动的人。又,矫,指假托,如矫命、矫诏;矫虔(假托上命,掠夺百姓); 矫情,指强词夺理,无理取闹;矫情干誉(故违常情,以求美誉)。 

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