天生神兽兮化为龙，遇水而灵；地出良木兮刳为舟，破浪而行。龙成舟则三山可载，舟化龙则四海乃平。粤土逢春，契五德之奥义；朱方映耀，表七宿之吉征^①。尽班输之巧技，集睿智之大成。美桑梓之胜事，扬华夏之文明。

原夫鸿蒙之际，海退陆起。河涌纵横，百里千里。舟舸于以往来，行止因之便利。三更渔火，透夜幕之轻纱；一叶苇航，渡沧浪如平地。于是行舟赛之仪，壮水乡之气。至弘治而昌，仰灵均而祭。纪生活之安闲，彰风俗之意趣。

时也春风清畅，秋色苍茫。日丽而儒林增色^②，水清而文化流长。起龙于清流之底，祭神于大庙之堂。祈风调雨顺，国泰民康。炮鼓雷鸣，请阿契之和睦；旗牌云列，拜社老之安祥。愿驰骋于天地，逐蛟龙而腾骧。

但见海客云集，欢声入汉。鼓阵阵而震天，旗飘飘而蔽岸。百舟骈列，始雁翼而屏息；一马当先，继鱼丽而临战^③。投三军破阵之标，飞百步穿杨之箭。楫两排而破镜，影乱形分；浪三尺而排空，花飞雪溅。首昂扬兮吞横浪之鲸，鳞斑斓兮闪惊空之电。折桂枝于月中，骋豪情于天半。

若乃竞胜之途，不外乎协心合力；赛舟之巧，无非以气定神闲。一楫难达岸，众手可移山。以众志为己志，虽无帆而有帆。楫共鼓齐，揽江河如飘带；舟随梢走，过迂窄如广原。心手合一则风雾不扰，舟人不二则涛浪自安。人雄源于气盛，事利本乎志坚。一鼓而鼋鼍出水，再鼓而蛟龙在天。壮矣哉！彼时有进而无退，此际事半而功全。

夫天之无私，赐之以宝。于以化人，于以载道。良俗多舛，慨旧事之无端；枯木逢春，历新时以再造。成造化之精，表中兴之兆。百人之队，尽男女之能；十丈之舟，极物华之妙。夺冠之辉煌，振声于港澳。凝赤子之情，激侨民之傲。寻轩辕之祖根，将万里而报效。

嗟夫！嘉时盛会，舟棹如林。鹭掠江之阔，人搏水之深。龙之在天，化无形之象；舟之在水，载有志之人。所以扬气势，振精神。魏文济淮不足比拟，隋炀泛河难以等伦^④。唯其疾，将顺势而俯仰；唯其稳，不与时而沉沦。

今则儒雅依然，风情如故。百万霓虹，三千花树。处改革之里，峰顶远观；赶时代之先，潮头独步。政泽民则大业无虞，人共力则小康有路。逆水行舟，豪气是助。仁德为楫，何流不渡。托龙珠耀东方之光，移不周为南天之柱。寻陶令之桃源，驾龙舟而可赴。

注解

1、龙舟为木制，契五德（指金木水火土）；朱方即东方，龙总东方七宿。

2、九江素有儒林之乡之称。

3、雁翼即雁翼营，鱼丽即鱼丽阵。

4、魏文帝征吴，制大龙舟，长二十丈，可容二千人。隋炀帝巡江都，所乘大龙舟高四十五尺，宽五十尺，长二百尺。