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                                 信阳师院南风通讯社   李丰山

        综观当前的文化狂潮，传统文化湮没无闻，低俗文化大行其道：“中秋节冷冷清清，圣诞节却风风火火；谈学论道讥为迂腐，上网聊天诩为时尚；京剧的上座率每况愈下，‘艳照门’的点击率却居高不下；马季逝世鲜有人知，小沈阳演出却万人空巷……”每当思及当前这种文化怪胎，我不觉痛哭忧虑，痛哭中国的低俗文化愈演愈烈，忧虑中国的传统文化渐行渐远……

       痛哭文化，我痛哭中国近三十年来先天失调后天畸形的当代文化，无本无源，前景明灭难判。凡一种文化的萌发必然植根于一种深厚的文化底蕴之上，依托这种深厚的文化底蕴，汲取能量，抗拒冲击，然而中国近三十年来的当代文化，则大多是脱离传统，迎合西学，中西文化联姻的怪胎，笔者认为这是十年文化浩劫与开放疾风骤雨剧烈交替的产物。十年文化浩劫既让亘古承载文化实体的文物损毁殆尽，也让时代传承文化精神的学者零落无几，致使传统文化底蕴残缺不全；骤然开放，让本已元气大伤的传统文化缺乏充足时间调理恢复，因而也就无力对新兴的当代文化进行完善的传递与精心的规划调理，导致近三十年来的当代文化先天失调。同时为了加快发展，急输西方新知，然而这只是停留在西学层面的输入，缺乏对西学系统的引进，这样传统文化的残损精义与肤浅的西学层面相结合，形成中国近三十年来无本无源畸形的当代文化，外表缺乏一面鲜明的文化旗帜，内部泥沙俱下，良莠不齐，如同一座纸糊泥砌的大厦。在国际文化平静时，尚可敷衍了事；一旦国际文化激荡，这种无本无源不伦不类的当代文化，便缺乏了一种深厚文化底蕴的庇护，如同风中柳絮，水上浮萍，无本无源，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离！因此在当前多元文化竞争的时代，浅薄的当代文化若要永葆生机长盛不衰，就必须回归中国深厚的传统文化，汲取营养，融化新知，形成继往开来的时代文化，才能在当代的文化竞雄中立于不败之地！

        痛哭文化，我痛哭博大精神的传统文化长期被阴霾遮蔽，世俗忽视，以致无用于世。中国的传统文化阅历五千年的沧桑风云，凝聚古今无数人民的智慧，囊括深邃闪烁的百家学说，蕴藏济世拯溺的精神良方，“法家理治平乱，兵家治军经商，易经究天人之际，史书通古今之变，孔孟之道立人达人，老庄之学清心养性……”然而中国近三十年来重经济轻文化的积弊，致使中国博大精深传统文化底蕴未能采掘利用。经济与文化如同雄鹰的双翼，两者缺一则不可高翔；西学与传统如同树苗的根梢，本末倒置则无法成活；三十年重经济，经济突飞猛进，文化却积重难返；三十年重西学，西学铺天盖地，传统却寂寞冷清……经济的发展，生活节奏的日益加快，城市的建筑区域的日趋扩大，外地移民的数量日渐增多，……让人们心灵的活动空间越来越窄，张度越拉越大，隔膜越来越厚，心灵就像被密封在一个容器中，满目灰暗阴冷苍凉，仿佛世界末日即将来临！那种源于心灵深处寻求灵魂回归原始状态的呼唤也就愈来愈强烈，然而热烈奔放的西方文化偏偏与静美的原始状态相抵牾……直到周杰伦的“中国风”歌曲飘渺耳畔；于丹“心灵鸡汤”的经典解读横空出世，在古雅的韵律中，静美的意境里，浮躁的灵魂仿佛在喧嚣的红尘中真正找到一片宁谧的净土，卸下重负，洗去尘埃，让灵魂静静安息……这时人们才恍然大悟：医治灵魂折磨的良方埋藏在中国的传统文化中，然而这剂良药却因长期被低俗的文化阴霾所遮蔽，一直被世人忽视，以致无用于世……

        痛哭文化，我痛哭在茫茫的当代中国鲜有一位坚守真美摇旗呐喊的志士，鲜有一位力矫时弊昌明国粹的文化巨擘。一代文化大师不仅在能上承前代之余绪，下开一世之新风，还在于能在文明倾颓之际，坚守真美，排浊扫秽，净化一时之风气。在当前这个文化屈从功利的时代里，以真美为操守，以弘扬文化为使命艺术者已寥若晨星，从刘振伟《大话西游》的经典恶搞，到李安《色戒》《苹果》的激情戏的持续升温，一时间恶搞经典，低俗幽默，血腥暴力，煽情悔淫……一度成为影视界所宣扬的主题，致使“很黄很暴力”成为2008年最流行的网络结语！当前许多影视者为牟取钱财，挽救影视绝境，无视职业操守，不顾社会危害，利用道德底线无法抗拒薄弱人性的弱点，宣扬色情暴力，败坏社会风气。这种无耻行径，不仅是对文化的亵渎，更是对人性的侮辱，尽管它能获取一些低俗文化看客的响应，但他始终无法逃脱背后广大文化守护者的怒骂声讨！当文化以忠实为使命，以真爱为内涵时，文化的创造便是文化的永恒；当文化以功利为使命，以媚俗为内涵时，文化的创造便是文化的毁灭；正是王扶林导演対艺术的忠实和功利的淡然，才不惜花费三年精选培育演员，才使《红楼梦》一度经典，久盛不衰……我不觉想起当代“美丽汉字的守根人”余光中，这位对传统文化深抱孤忠奇节的大师，曾大声呼吁“中国作家不必随诺贝尔奖起舞”，回归国文，用中文的独特魅力来展现中国深厚的文化积淀……在当前这个物欲横流文化媚俗的世道上，他像一位守望中国文化的忠实卫士，自觉担负矫世匡俗的文化使命，以心抗世，以笔唤天，名利两忘，精诚一片，足为守望者立照，让名利者赧颜！

        痛哭文化，我痛哭当前这种偏重高等忽视启蒙的教育方式，与喜恶含糊不加扬弃的文化接受心态。《三字经》说：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁”传统教育认为人的幼年具有极大的可塑性，通过早期启蒙教育，合理矫正引导，对于一生的道德铸就与性格定型具有重大影响，使其自觉形成一套合理明确的立身处世准则，内心持有一种爱憎分明取舍果敢的接物心态，见贤思齐，嫉恶如仇，使不肖者自远，丑恶者遁迹！而当前教育则认为少年懵懂不可调教，却不知少年可塑性强；年长通晓人事易于培育，却不知年长品行已经定型；这样就他们内心深处始终缺乏一种主流文化的占据，而人的内心恰似一块净田，正统文化不来占据，邪恶思想便会乘虚而入。随着人生阅历的增长，外界多元文化的渗透，思想繁芜的内心深处缺乏一种主流思想的支配，在形形色色的事物面前，便缺乏一种洞察真伪明辨是非甄别善恶的评判标准，致使真伪不辨，善恶不分，是非混淆……以致误入歧途而无法自拔！造成社会风气的凋丧，道德的整体下滑……呜呼！无健全之教育则无健全之文化；无健全之文化则无健全之人格；无健全之人格则人无廉耻；人无廉耻，不知其可，举国皆然，国将不国！

       呜呼！“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”痛哭文化，我尤其痛哭当前那些麻木不仁听之任之的文化看客！