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时维辛卯，序交六月，历逢廿四，荷花仙子芳诞也。遍巡禹甸，指顾尧乡，无出三淮金湖泽畔焉。盖由坐拥苏中，朝映白马高邮之波滟，夕送洪泽成子之涛远。淮水运河穿境而过，舟楫之利不逊车马之便。由是淑女缙绅，纷纷相伴而访；渔夫村姑，唯唯扫洒以荐。但闻莲塘深处，菱歌悠悠抑扬；且看竹林边沿，酒旆飘飘招展。

舣棹桥头，鱼虾蹦跳何欢；浣纱矶尾，芙蕖浮泛恁轻。夏日炎炎，不禁一缕荷风；月色昏昏，未若连片蛙鸣。穿门信步优游，港湾画舫错列；沿堤举目骋望，湖荡倾盖娉婷。蜻蜓点水，旋立尖尖苞角；鹭鸶涉陂，闲伫茫茫沙汀。芰裳飘举，曼妙不让仙姝；莲蓬摇曳，婀娜如许轻灵。孰谓淤泥浊物？节藕所赖滋养；谁言漂萍杂草？团叶皆由依凭。微风轻拂，不意惹将阵阵涟漪；锦鳞竞翔，何期搅乱点点寒星。骤然墨云翻滚，水府潜龙愕愕；瞬间闷雷炸响，荷叶跳珠丁丁。俄顷，彩虹横斜，净褪远山粉黛；蛱蝶翻飞，游冶长廊紫藤。

曾闻出水芙蓉，相如琴挑文君；沉塘淤泥，王母莲罩玉姬。托梦洛水，子建忍赋宓妃；留痕槜李，范蠡怅遣西施。披览诗经，陈郑可风；掩卷脂砚，黛雯堪悲。卢媚噙香，颂经法华；摩耶梦象，临盆菩提。更记横荡沽酒，佛印青山煮茶；甓蚌吐珠，山谷淮南遗诗。放眸碧波，始参诚斋禅趣；洗耳沧浪，欣聆濂溪解颐。回舟沉醉兮，易安误入藕花津；归风送远兮，飞燕轻旋太液池。天女散花兮曼陀罗，佛祖说法兮莲花座；净土结社兮芬陀利，慧远卜庐兮东林寺。

遥奠先贤，清波一掬；筹瞻前景，金湖三瓣：柳湾湿地，吸纳佛寺香烟；水上森林，调节城厢氧吧；尧土荷荡，深蕴泽国梦幻。生态旅游，返朴竹篱茅舍；休闲度假，转迷蓬瀛阆苑。螺蚌虾鳖，湖鲜原味野生；菱藕茨蒿，蔬品四时清淡。阳光产业，引领潮流；绿色环保，持续发展。政府搭台，民间唱戏；科学规划，重点示范。

噫！荷风梳掠，心气自然平和；湖光潋滟，底气油然充溢。万亩荷荡，生机盎然；千纪尧封，人文厚实。俯仰九洲，菡萏举世无双；睥睨环球，芙蓉天下第一。信乎？诚邀宾朋雅士，联袂造访；财阀巨子，实地考绩。庶不负天地之造化，人间之摭拾。沉吟间，莲舟轻移竹林，复隐藕花深处，旋闻娇娃款款而歌曰：

莲叶田田兮鱼虾满舱，清风拂掠兮菱藕飘香。

和谐兮宁不遥思濠水？华夏同根兮济济一堂。

注：

1.《史记·司马相如列传》：“是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与今相重，而以琴心挑之。”径以“出水芙蓉”喻其美。一曲《凤求凰》，赢得美人依。

2.荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。后因动了凡心，来到西子湖畔。王母娘娘知道后用莲花宝座将其打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。

3.洛神，传为伏羲氏之女宓（fú）妃淹死洛水后所化。曹植写有《荷花赋》、《洛神赋》等。

4.相传范蠡送西施去吴，经嘉兴，以槜（zuì）李解渴，纤指一划，从此槜李有一痕。

5.《诗经》中《郑风》、《陈风》有最早的咏荷诗句。

6.《脂砚斋重评石头记》多有对《红楼梦》之批语。

7. 《 妙法莲华经持验记》：“宋庆历年间，杨文忠公修知颖州。有官妓卢媚，姿貌端秀，口中当作莲华香，散越满座。有蜀僧颇知人生前事，云此女前身当为尼，诵法华经三十年。”

8.摩耶夫人嫁给净饭王成为王后。在梦中见到一位长得仪表堂堂的人物，乘坐一头白色大象，从虚空中慢慢走来，从她的右肋而进入了腹中。不久便怀孕，在菩提树下诞生了佛祖释迦牟尼。

9. 苏东坡曾与佛印和尚泛舟湖上，留下了“酒沽横荡桥头月，茶煮青山庙后泉”的千古佳句。

10. 相传在北宋仁宗年间的一天深夜，天色如墨，突然湖中一团亮光闪耀，有渔夫目睹一竹匾大的河蚌张开巨壳，露出一颗硕大无比的珍珠，光芒四射，黄庭坚随即写下了“甓（pì）社湖中生明珠，淮南草木借光辉”的诗句。

11.“荷花仙子”广场边的“碧荷亭”栏杆两侧镌有杨万里（号诚斋）的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

12.周敦颐（号濂溪）以《爱莲说》名世。

13.李清照《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡？争渡？惊起一滩鸥鹭。” 

14. 汉成帝在后宫太液池上击节，赵飞燕跳起《归风送远曲》舞。

15. 如来佛在西天莲花宝座讲经解法，派天女前去检验弟子们的学习情况。天女手提花篮，飘逸而行，来到尘世间低头下望，随即将满篮鲜花（曼陀罗）散去，弟子舍利弗满身沾花。众人诧异万分，天女曰：“结习未尽，固花着身；结习尽者，花不着身。”舍利弗自知道行不行，便愈发努力学习。《法华经》记载，在佛说法时，曼陀罗花自天而降，花落如雨。

16.东晋释慧远于庐山东林寺，同慧永、慧持等结社精修念佛三昧，誓愿往生西方净土，又掘池植白莲（梵语pun!d!ari^ka，音译芬陀利，白色睡莲之一种），称白莲社。

17.澳门旧称濠镜，其区旗、区徽图案即荷花。