诗歌散论（学术观点笔记）

      著名诗人-剑者无声，提出了如下三个问题：

1、对于诗歌创作，你赞同精英写作，还是大众写作？

2、诗人自杀，你认为是自我颓废还是对现实的拷问？

3、诗人更多的应该是引领时代精神还是反映时代？

   我以听众的角度来记录、整理思辩的过程之一部分，这是来自文学底层的声音，值得记录之。当然，文人都有惰性，甚至几乎所有的文人与艺术界的人，都互相倾轧贬低，说明其修为只能算个不入流的角色，那种容不得别人半点意见的人，张口闭嘴谈什么心胸开阔，其实，这类人内心比较狭隘，豁达是什么，诗人的本质是什么，还是留与思考吧。

    我们大家都是诗人，很多人会以崇高的身份说，我只是个写字的人。虽然写手而非诗人的特征，已反映了诗歌文化沙漠化，边缘化的特点。当代诗歌精神何在呢？感悟生活感悟世界，每个人都是诗人，譬如，农民耕耘大地，农民对农事的体验必然最为深邃。好文字都是有充分生活体验的人创造出来的。霓裳春倦人说：“积累是必然的，厚积薄发。”。

   精英写作，还是大众写作，二者关系是不矛盾的。剑者无声说“你给我一滴泪水，我承受的是一片海”。包含泪水，眼睛里有感恩，在诗歌的圣殿里膜拜，才能写好诗。我们游历在文学里，诗人不是单纯的把玩，而是在折射这个物质世界，不是通过说教，而是通过文字里的诗歌精神来引领时代的精神。我们要创造的是生活的文字，不是文字的生活。网友小二哥说“什么人最真，粗人最真。要做文人，先做粗人”，生活是诗歌创作的源泉。

   为什么关注诗人自杀呢？因为诗人诗歌思考者。网友董郎说：“诗是精神粮食，饭是物质粮食，现在最关心中国粮食的人，却是懂诗的总理！诗能让人具有强烈的人文精神！诗让人有很优美的气质！富不富贵，出不出名，这是命运，前世修的命好，有诗人富足，有诗人穷困不济！”沙士比亚，跑龙套，栓马的；拜伦是瘸子，普希金下农村，徐志摩拿古董去变卖维系生活，这些都没有自杀。诗人如同瓦匠，手艺有高低，处在底层的人写的更好。诗人没有精英和大众的区别，精英就是先锋派罢了。

   在现实中，诗人生活委曲求全，因为诗人在思考着社会与人类的悲鸣，因此对世俗不屑一顾。譬如，诗人现代农民，写的《渴望》，用一种声音，表达了不平。写诗的人如为了诗而写诗，必然走向死亡的深渊，比如，顾城等等。对文学艺术的态度端的不能太死，把情感表达出来，对诗歌的感动优美，就是好诗。但对诗歌的纯粹依赖不能太绝对而惟一了的。在生活中的一些文学聚会，喜欢之，即使是业余爱好，不沉溺，有爱情、友情，有生活，作品就好。

    现在这个社会，是个文字不值钱的人，工作压力等都很大的了。文字一旦成了生活的工具，很劳累，很可悲。文人如想过自己的悠闲的纯粹写作，文字本来意义会大些；否则，为了商业写作，肯定能考虑读者胃口。把文学当与也爱好而已，不可最大职业化。而真正的作家作品，能有多少走如大众的世界呢，仅仅在爱好者群体把了。写手要表达的意图，能有几人领悟呢？比如，引用古人的语言风格，塑造的典雅画面，须深刻的领会。每个人有自己的偏好，从小就被熏染着，侧重意境。

   一个真正好的诗人，仅仅几首而已，好诗是一挥而就的，文章本天成的状态，文思如泉涌，命题都是堆积辞藻而已，信手拈来，不假思索写的句子，才可传世，所谓“厚积拨发”。刻意创作的，最为自然，是最好的文字，尔后续写的往往狗尾续貂。现代媒体炒做一下，比如，赵丽华，随便码几个字，诗人的名词太泛滥了。现代，只要你有媒体资源，就可出名，真正的诗人也没那么多的粉丝。作品的可读性，若被富有魅力的声音，浑厚的男中音，包装出来，会被许多人迷恋声音而带来炒的效应。网络文学中的文字，大多是漂流瓶，正如你是个才女，当有10个人，你没有发现你自己是才女，100个1000个甚至1万个人说你是才女的时候，你才真的也发现自己还是一个人那样。网友霓裳这样说，远离名利与浮躁。

   好的作品，当然需要修改，酝酿情感与文字，修改的主次线是不同的。赵丽华说，如果能够吸引大众关注诗歌的时候，我就有价值。无论大众关注诗歌与否，有不同的诗歌的时，马上有人站出来反响。对于赵丽华诗歌里，所谓的尝试，获得了那么多的奖项，鲁迅文学院的学者们也是有水平的，赵还是有些水平的，即便她的诗歌里没有那么多的油盐。汪国真，原来的文字很不错，因为真实，现在汪写的诗歌，似乎苍白无力了。诗歌需要共鸣者，诗歌走入生活，需要读者来读，需要灵魂的购物者，顾城多次出来解释他的诗歌。顾城自杀，诗人也有人性的脆弱点而已，诗人挺过来的，可名流千古，挺不过来的当然也可名流千古。

   写诗，看过的不能单纯地说一颗心，好多人成名前后，诗风是不同的，这是“环境污染”的问题，正如很多人死后，才赫赫有名，因为他们在用心写文字。现在很多被吹捧的人，大有被“捧杀”。读者命题作文，能够直接第一时间考验你如何捕捉灵感的问题，现代写作的心路历程，首先，我们要认识到自己是个人。一个人孤独走在路上，两人个人中，诗人难于发现自己。文学垃圾，不可回收，除了白色垃圾之外，我们首先做诗人之前，首先做个有喜怒哀乐的粗人，才可减少创作过程的垃圾。诗人本来写的是棵小草，读者面对的却是一片草原。文人不是与生俱来，傲骨可耍流氓么？在法律允许范畴之内，难道就要天生符合中国传统的文化框架么？诗人永远是学生，在文字面前，你不会永远爬着站不起来。

   剑者无声先生，朗诵了他的诗歌，在豪壮的音乐里，激情澎湃地诵读了他的情感。他说，生活不可以没有诗意，其实，生活里的每一个人，都可以超越崇拜大师的误区。诗的连贯，在于很多写诗的人不是诗人，很多诗人不写诗；很多谈话题的人，一景一地，泛泛而言，拿来享受休闲，或消遣而已，无论什么伟大传承，厚德载物了，都思考也。好诗，往往越不像诗，语言的锋利如刀子，穿透思想，浅者不觉深，深者不觉深，雅俗共赏，有人说赵丽宏是座丰碑。他列举例子说“明天真的需要安装杀毒软件么”。再如，外国的一首诗，其实是个便条，内容是这样的“亲爱的，不好意思，我把你冰箱里的草莓吃了，他们太甜了，太凉了。”做好的诗人先做好一个人。诗歌本身就是强悍的乐章，缺乏旋律，就缺乏生活，有生活的原型的塑造，也就不失真，正所谓“英雄就是英雄，勇士就是勇士。”。

   诗歌的遗存，在一本本经卷里，庞大与细微，都在于情感的震撼。纭纭众生，不外乎人而已，诗