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敦煌雷音寺记

盖敦煌雷音寺，溯源隋唐，迄今业已一千七百余年矣。以其毗邻鸣沙山，闻其鸣声如雷而得名也。或谓之雷音之义源之“佛音说法，声如雷震”，以赞佛陀之佛法无边，声振寰宇，理或然也。唐宋时谓其“西天古雷音”，后殁于历史尘埃，今则不可考也。

庚午年，重建于鸣沙山下①。计有大雄宝殿、观音殿、地藏殿、天王殿、罗汉堂及南北厢房和僧舍等百余间。观夫佛像庄严，法堂肃穆。僧侣虔诚，信士如鹜。是以碧雾紫烟，时闻梵音声声；晨钟暮鼓，常听雷音袅袅。山门巍峨，气势宏伟。飞檐翘角，金瓦黄墙。尔乃匾额厚重，有朴初先生题寺名；绿树掩映，显释门清静之圣地。②弥勒笑迎香客，天王怒目而威。韦陀菩萨抱杵合什，大雄宝殿云蒸霞蔚。香烟缭绕，呗声吟唱。瑞气萦绕，气象奇伟。且夫地藏菩萨，拄金杵而度众生；观音大士，持净瓶而露慈祥。十八罗汉，面目峥嵘而虔修求证；三世至尊，慧目如灯而洞察三界。

戊子年，复征地百亩，扩建庙宇，重现古雷音之雄姿，人间梵王宝刹。于是选图莫高壁画，西方极乐世界之宏构。历经五载，建成大光明殿一座，唐风重檐，雕梁画栋，金碧辉煌，建筑精巧。故得南北廊庑相连，钟鼓角楼相望。制作精巧，玲珑剔透。南北配殿，美观大方。门庭显敞，松柏绿荫。整体构成大气磅礴，庄严肃穆，气势不凡。③且夫钟楼亭内，悬万年铜钟一口。重一万斤，高九尺，粗三围。上部镌四组香音神女，栩栩如生。间配朴初先生墨宝“雷音寺”。肩部一周布莲花瓣，钟钮为双龙蒲牢。中部主刻宋体佛经一部，中间对称配置唐代莲花纹。下部有海水江崖、旭日东升之浮雕。四组敦煌伎乐飞天，翩翩起舞；间刻六体观音心咒，六字真言。钟声具备三宝之清音及佛教梵音之特色，和谐凝重，开阔洪亮，余音袅袅，遍周远闻。④

然则大光明殿居三层高台之上，汉白玉栏杆，青白石台阶。殿门广开，信士争相膜拜；莲台之上，趺坐五方神佛。金身瑞相，熠熠生辉。华盖月轮，紫气氤氲。两侧神台，供奉二十四天；表相各异，原是佛陀护法。稽其壁后飞天环绕，香花散漫。有丈八玉佛，支颐侧卧。慈目善眉，慧光垂照。雕琢精巧，巧夺天工。

观其殿前广场青石铺地，明净如镜；间有莲花藻井地砖，香炉鼎立。南有青狮雄踞，北有白象驮经。春有玉兰花奕奕绽放，冬有松柏树郁郁葱葱。功德墙镌刻善士雅讳，关煞洞川流世俗男女。是故最是斜阳夕照之时，金阙映辉，佛光隐隐，恍如仙境，如临极乐。此时但闻暮鼓轻敲，木鱼丁丁，梵音呗唱，悦耳悠扬，顿觉心境明净，万念俱空。

                                      2015、3、6于敦煌安心斋

注：①据说原莫高窟有一座雷音寺，后毁于历史之尘埃。现今寺址位于市郊城南敦月公路4公里鸣沙山下，1990年，由国内外佛教团体和沙州佛教协会及众信士捐赠建成。

②1992年，全国政协副主席、中国佛教协会前任会长赵朴初先生亲临雷音寺视察指导，题写了寺名。

③2008年经敦煌市人民政府批准，同意对雷音寺进行扩建，又征地100余亩。扩建理念是恢复西天古雷音寺，再建人间梵王刹。扩建的风格是选用莫高窟盛唐172窟《观无量寿佛经变》壁画为规划蓝图，按照西方极乐世界庄严之图请专业设计院设计、专业古建公司力求建成精品工程，为佛教留下一座模范丛林，为社会再留下珍贵的文化遗产。

④2005年春，由雷音寺方丈道证大和尚倡导铸造万年铜钟事宜，僧俗两众积极响应。募集资金，捐资造钟。历经三年终于夙愿以偿，一座重5吨，高2.38米。口径1.5米，总造价60万元的铜钟悬挂在大雄宝殿门前。后将铜钟悬于钟楼之上，并树碑镌文记之。