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藏王宴铭
文章来源：本站原创        访问量：1988        作者：李德全        发布：清泉        首发时间：2016-05-06 07:07:43
关键词：中国诗赋网
编语：
藏王宴铭
李德全
天列酒星，垂曜蕃邦。
赞普宴饮①，秘制窖藏。
天之美禄②，地之琼浆。
卓尼藏族③，源远流长。
三生佛缘，四世藏王④。
洮河文脉，酒史滥觞。
唐蕃古道，青稞飘香⑤。
坊间土酿⑥，祖传烧缸。
藏王宴酒，传承弘扬。
绵柔浓郁，清洌流光。
氤氲德馨，淋漓弥彰。
祭祀婚庆，盛典共襄。
旨酒献酬⑦，荡气回肠。
把酒开怀，如意吉祥。
丙申年三月二十八日
注释：
       ①赞普：是西藏历史上的藏王之称。赞普即强者、霸者之意，主要是取其宗教上的含义，强调他的权力来自上天，即所谓"君权神授"，强调了赞普的血缘属于神系，君权来自天神。《新唐书·吐蕃传》云:"其俗谓雄强曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普。
       ②天之美禄：《汉书》曰：“酒者，天之美禄。”
      ③卓尼藏族：汉称“三格毛”，因“三格毛”妇女的头发通常梳妆为三条辫子，当地汉语方言又将辫子称为“格毛儿”，故而称其为“三格毛儿”。三格毛主要分布于甘南州洮河沿岸地区，族源构成十分复杂，主要渊源于上古时期的羌、戎诸部。羌、戎在先秦时就生活于中国西北地区，其部族分支甚多，主要从事游牧和狩猎，逐水草而居，兼务农耕。秦、汉时期，羌人社会发生又合又离的漫长发展过程，逐步形成大小部落而定居洮河沿岸地区。南北朝时，游牧于辽东的鲜卑吐谷浑部西迁洮河流域，先后兼并分化了附近烧当、先零羌族部落，创建了吐谷浑政权。当地很多羌族部落与之同化融合，成为新的部落。唐代吐蕃东扩，羌族部落相继沦为吐蕃属部，也成为唐蕃之间的争夺战场。吐蕃政权为加强统治，迫使羌族改穿吐蕃服装，习说蕃语，驱使各部随军供役，余者替吐蕃贵族放牧耕种，使羌、蕃同化。吐蕃政权崩溃后，戍边军士依附于羌人各部而居，又一次形成民族大融合。至元、明，经多年同化、融合，形成当地藏民族的基本雏形。
        ④四世藏王：在历世达拉喇嘛亲政之前，均由中央政府指派一名德高望重的大活佛作为摄政代其执掌政教大权，俗称“藏王”。按照惯例，摄政一职一般由仅次于达拉喇嘛和班禅额尔德尼的四大林活佛出任。在西藏历史上，策墨林活佛系统出任摄政的时间亦居于四大林活佛之最。其间，卓尼出任藏王的就有四世。一世策墨林阿旺楚成，出生于洮砚乡下达勿村；二世策墨林阿旺绛白楚成嘉措，出生于卓尼县城内唐尕川村；三世策墨林阿旺罗桑坚赞，出生于卓尼城内唐尕川村；四世策墨林阿旺凯珠嘉措，出生于卓尼县奤盖族村。
       ⑤ 青稞酒香：青稞是青藏高原种植的主要粮食，农牧民除日常食用外，还用以煮酒。据敦煌出土的古藏文写卷《苯教丧葬仪轨》载，吐蕃早期所饮的酒有米酒、小麦酒、葡萄酒、蜂蜜酒和青稞酒等。藏文史书《敦煌吐蕃历史文书》记载：昔松赞与韦氏等地方首领约定在冲木地方进宴会盟，韦氏“以青稞煮酒，敬献饮宾”。
      ⑥坊间土酿，祖传烧缸：在卓尼一带的藏族地区，有一种自酿的青稞酒，称为土酒，又叫烧缸酒。
     ⑦旨酒献酬：旨酒，美酒。献酬，指饮酒时主客互相敬酒。

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此文章已经被修改 11 次         最后一次的修改时间为：2016-08-16 08:22:15。
文章评论
清泉 评论 （评论时间2016-05-11 08:10:53）  
感谢指点，努力修改，不断完善。
mpg5307 评论 （评论时间2016-05-10 14:03:54）  
问好德全老师，吉祥如意！
mpg5307 评论 （评论时间2016-05-10 14:01:13）  
赏读美韵，问好！层次结构略作调整更佳！
卢汉文 评论 （评论时间2016-05-08 10:58:54）  
缺少一条清晰的脉络，
诗乐中人 评论 （评论时间2016-05-07 21:06:59）  

朗朗上口，很有趣味！欣赏。

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