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                  物事赋
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牡丹赋
文章来源：原创        访问量：1152        作者：钟阳        发布：兰亭逸士        首发时间：2021-10-10 15:25:55
关键词：诗赋网
编语：
牡丹赋
钟阳
  辛丑岁，中共百年，洛阳七家，绘牡丹于南昌；文艺三士，展赋卷于全国。兼以书赋节之诗辞，咏屈原之贞菊①。逸士神飞气扬，乃夜登琼阁而击缶。忽山神来唤，载赴栖贤谷。祥浩乃置清茗、仙果，悦乎蝉禽；邀智常、芑山②，评乎花竹焉、
  祥浩曰：“尝闻惟牡丹之国色，其馨艳于京都；惟圣代之天香，则丰华于诗赋。夫诗赋者，秉阴阳之道，对骈之美而绝殊；承和谐之英，韵律之灵而清豫。开大夏之文风，摄寰球之语辂③。是以高士推樽，骚朋怀愫。禅风与道风交融，理学与心学相注。”
  智常曰：“惟其豫赣英华，嵯峨大夏。千年回互之频仍，八宇沐熏以风雅。溯其仰山④观象，伏羲画卦之凭；河洛流春，赤县启文之化。蒙山修证，老聃秉孝之名；琅嬛迎送，君山炼丹之舍。
  洎夫唐檀太学而问道，袁京宜春而隐篁⑤。乘广承心于神会，杨岐开派；昌黎持纲乎袁郡，甘露润棠⑥。李勃、乐天，登庐山而唱和；晦庵、九渊，衍理学而徜徉。王勃登滕阁而作序，山谷承杜甫而开章。更则洛大、港院，承古风而启创作；赋学、中辞，继猛志而眺苍茫。辐辏东西之高士，纵横南北之沧浪。是以国色灵雍，九千年风云之播化；天香旖旎，十万里道德而轩昂。”
  芑山抚琴，毕，慨然曰：“惟其上古灵草，芍药芳丛⑦。国色说神宫之一会，逸闻引情思之万重。持运承灵，芳姝自旖；合时契令，贞性永衷。秉其尊严，何畏女皇之威势；迁乎邙洛，更舒秀色乎葱茏。嘉乎龙门煦灵，德匹岭岳；牡丹华贵，瑞表和融。孕生机于腊月，呈秀美于春风。因得祺乡之优沃，终成胜景之恢弘。秉天然之丽质，焕王者之雍容。夺目群芳，独步天香之叹；斐声八极，无双国色之崇。
  霖霖兮叠翠，奕奕乎舒荣。魏紫姚黄，动千年之逸韵；鹤红葛绿，抒九宇以高情。宋白赵粉，竞乎小乔之艳；蓝田香玉，簇乎状元之瑛⑧。灼灼乎九州之兴蔚，斐斐乎万木之秀明。芳姿各异，诗意何呈。背者而羞，向者若迎。仰则高雅，俯则柔贞。动而如幻，静乃惟婷。如洛神之舞，似飞燕之灵。
  噫，风乍起则悠悠锦浪，蜂轻萦则郁郁清芬。若绣楼之泻脂，如古醪之盈樽。观乎神龙衔乎玉烛，碧波涌乎珠仁。或白凤抒翎，若逢霓裳之舞；或紫云流影，惟映碧涧之纷。或金阳照岭，或蓝海余魂。或桃花飞雨，或翠锦铺云。更则复色者，贵妃似颦之初醒，脂粉若醉而未匀。秉翠华之明艳，倾众卉之灵欣。娴淑、华贵、温柔，剪裁得东风之意；吉祥、妙庄、贞洁，怡怡矜瀛岛之神。
  尔乃霞冠云帔，玉叶灵枝。馨弥千载，丽泽八陲。下瑶台而颖华独耀，余仙迹而妙曼何依。馥郁可夺幽桂，神姿且舞晨曦。夜则翠叶晕其清露，昼则彤瓣煊以虹熙。彩蝶落蕊以重瓣，匹其昆玉；银碗承霖而愈晔，泛以涟漪。
  流风满乎纤柯，白雾弥于芳栈。眺望乎青苑，正照夜昏；移赏于中庭，却觉昼短。生则丰华绝代，广送祥和；谢乃奉献无央，长入医馔。乃信物于爱情，更郑风以姻绾。仙姿未伴江山而共老，清影却谐丹青而永缱。
  看百里之韶苑，来十万之靓妆。或惊蛰采风，仙蕊丛丛而含笑；或谷雨作赋，欢歌处处而醉狂。宴坐于画廊之内，笙箫于馨甸之旁。琴音曼妙，难述襟裳。未涉韶园，或惟心怀长憾；既遇国色，自当墨洒惟狂。是以琼楼馨郁，妙笔腾扬。画台九尺，瑶卉千床。无风起舞，鸿臆翥翔。染其云锦绚烂，赢而细语评彰。
  探乎洛阳深闺，寻于香山寺园。沉醉于轶闻里，流转于婉约边。谁邂于君影，谁留以诗篇。逸致绝伦之天赐，冰心莹澈乎自娴。是以珍物天成之瑞瑞，深情谁鉴之虔虔。仰观龙门，倾情于清华气象；俯察洛水，感怀乎高士翩跹。于是灌叟遇高人而证道，秋翁育鹿韭而升天。遇敌兵之追杀，神仙施救；得仙蕊之覆佑，萧王祥安⑨。吕洞宾勇斗乎妖道，白牡丹义盗乎簪琏⑩。更则添太白之逸韵，引欧阳之醉颜⑾。
  若夫盛平之岁，尽展风情乎万种，更冠粉黛乎千娇。远望则眸天霞璨，临观则心海情潮。洎夫离乱之期，或兀立于寺观，或独放于岭皋。骚客多凄吟之句，野人更悲叹之谣。与山河共荣辱，同天地齐翕辽。更则不以富贵而自傲，惟因高洁而可招。于瘠乡而无困，于沃土而何骄。是以不息之乾刚，雄威不屈；无边之坤载，弘毅而豪。中和之娴美，儒雅而逍遥。虽冰容艳凌群品，然谦姿风引古箫。
  仙株清莞，遗世独立之悠；晨旭柔熙，抒怀高吟之慨。种云山而坐忘，载物承华；培馨德以澹怡，怀冰仰岱。麟宝可珍，祥符永泰。是故当涤尘宇之浮华，以成心灵之茕恺⑿。”
逸士曰：“然则东帝来邀，衣染锦风而笑；宝车相送，鞭挥紫电而歌。或菏泽盛开旖旎，或古县雄立娑婆⒀。或东瀛以张友谊，或欧美永示仁和。景色遍人间而照眼，瑞灵弥云里而涌波。
  物珍可集灵韵，文化乃赋英华。山川表乎形胜，花木喻乎祯嘉。载大唐之浩月，续青史之云槎。当倚圣代之威仪，星光照宇；以标道化之凤冠，国祚升霞。天乐传云，不负时空之映照；仙禽鸣瑞，更思世界之蒹葭。听花解语，临水饮茶。情盈八极，心眷万家。是以冰魂旖，雅韵佳。花不谢，道无涯。”
  祥浩怡然曰：“昔李勃捐书舍于智常，乃奠寺址；移白鹿于道溪，遂衍瑶音。洎夫清初，芑山主讲于白鹿，儒风大振于山林。君等同籍宜春，与匡庐之缘胜，惟大道而心嵚。是以山僧悦乎嘉会，敬以香芩⒁也。”忽群鸟鸣窗外，旭照东岑。逸士梦寤，乃邀嘉朋，携童子；赴庐岳，奏瑶琴。种牡丹于栖贤，集乎仙瑞；祈国风之煦景，蔚乎灵愔焉⒂。（2021年国庆，依词林正韵）


注释：
①2021年，洛阳七位牡丹名家于南昌绘牡丹长卷，收藏于鲤鱼洲北大清华旧址馆。由张美龄、刘士尧根据张友茂赋作创作的牡丹书法长卷于全国巡展。同时，中辞举办纪念中国辞赋节十周年和屈原征文。
②祥浩法师为庐山栖贤寺方丈，智常为唐代人，栖贤寺首任方丈，芑山指张自烈，清代白鹿洞书院主讲。智常、芑山皆为宜春人。
③从语言学看，世界其他民族语言都可溯源于汉语。
④仰山为伏羲画八卦处。
⑤唐檀，字子产，东汉南昌县人。曾人洛阳太学学习京《易》、韩《诗》、颜氏《春秋》，后回家乡办私学，教授生徒，门下常有学生百余人。顺帝永建五年举为孝廉，官拜郎中。
⑥乘广法师为神会弟子，于杨岐山弘法，后来方会到此弘法。韩愈曾为袁州刺史，大兴教育。
⑦牡丹源于芍药。
⑧魏紫、姚黄、鹤红、葛绿、宋白、赵粉、小乔、蓝田、香玉、状元，皆牡丹品种。
⑨刘秀为萧王时，曾被敌兵追杀，遇牡丹显神通，朵大如伞以覆藏之，躲过凶危。
⑩吕洞宾斗妖道，白牡丹俞来王母的神簪以助阵。
⑾李白曾作《清平调》赞美牡丹。传说，欧阳修夜宿洛阳张家园，恰值满园牡丹竞放，乃于月下吹箫引来牡丹仙子与其相会。
⑿茕qióng恺，回旋着飞。
⒀山西古县三合村有一白色神牡丹，传说是牡丹贬洛阳途中逃出的一株。高2.3米，号天下第一牡丹。
⒁芩qín，芩茶，饮品之一，清热去火。
⒂2021年国庆，钟阳与诸友、童子于栖贤寺种牡丹。
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