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文章者,洵天地之常经;辞赋者,实文章之冠冕。天象昭昭,流化育于无穷;人文郁郁,宣宇宙之有道。天秉太和之气,人含性情之原。大哉天人,本为一气所化;至矣道德,因令万物俱生。天人相应,文章乃成。物感于外,则声音发于口吻;心动于内,则情感形诸文字。故而见关雎而思男女,睹棠棣而念弟兄。桃花桑叶,欲布一时之积愫;日居月诸,思展久有之幽怀。患意深而文浅,乃铺藻而扬辞。握形象之璇玑,抉文字之秘奥。故曰文章一变而至于诗歌,诗歌一变而至于辞赋。辞赋者,本于诗也。于是屈子骋才,寄蕙芷以幽远;贾生奋笔,感鵩鸟于沉沦。邹枚壮其规模,扬马定其体制。侔色揣称,力尽摹写之能;劝微讽著,多得谏陈之效。渐而诗赋分为两途,朝野各宗一体。乡谣俚曲,发为国风之歌;妙语瑰辞,尊为庙堂之赋。辞赋者,可谓文章之极也。
或曰:赋既较诗为尊,何古时诗家众而赋家寡?此亦有说。若人处自然之中,犹鱼游江湖之内。日夕交感,阴阳荡摩,气质之上下遂分,性情之正偏乃别。性情不正,不得为赋;性情不偏,不得作诗。何则?辞赋为庙堂之音,气象醇和,故性情正者多为;诗歌多身世之感,意境深挚,故性情偏者易作。若叹生命之如蝶翼,悟死亡之如落花。揽镜自照,华发点点;倚床顾影,病体微微。班马落日,离多聚少;红烛春宵,爱短恨长。士子怀才而不遇,骚人忧国而蒙冤。放逐之臣,呼天于林薮之下;幽思之妇,洒泪于洞房之中。如此种种,实属个人之遭际,发之于诗可也。然则象阙巍巍,庙堂赫赫,旗鼓焕五彩之日,车马接九天之云。隆礼亲民,昭一代之制度;崇文宣武,定百世之规模。如此种种,乃是时代之体现,发之于赋可也。性情之偏者,易生个人之感;性情之正者,常发时代之音。惜乎人多爱己,从己易而从众难,罄个人之意易,状时代之貌难,故作诗者众而为赋者寡也。由此论之,屈子离骚,赋中之诗也;老杜秋兴,诗中之赋也。若子虚上林,甘泉长杨,则赋之纯者也。
抑可深说之。诗从意,赋从文。言浅情深,诗以托意为妙;辞丽旨远,赋以摛藻称高。意有心而能会,文无才而难成。诗如水,赋如山。诗如少女,赋如贵妇。诗如上弦月,赋如中天日。诗如蜻蜓掠水,赋如凤凰栖枝。诗如写意水墨画,赋如工笔花鸟图。诗如细笋才破厚土,赋如老竹已插高空。能诗者未必能赋,能赋者未必能诗。故孟襄阳心境清空,不必为赋;班孟坚才藻宏富,何须作诗?然则左太冲构思十年,扬子云校书万字。相如曾作凡将,郭璞尽注尔雅。以诸子之才,犹磨砺如此,可见非精研文字,难窥楚辞之堂奥;非细考名物,难入汉赋之门霤;非文思潜运,难成佳构;非妙理独臻,岂得名篇?此则所谓作赋之才,非关作诗之心也。噫!人事纷纭,品类繁复,知犹称难,何况述之!故曰非有高才,实难作辞赋也。
呜呼!五四以来,西风东渐,国学日衰,辞赋本乃廊庙之制,为之实难;况经五四之变,作者益寡。即令高年耆老,巨都大邑,鲜晓诗词,遑论辞赋。幸而时破蒙而经屯,运极否而转泰。遂有名士奋起,骚人竞作,不忍阳春独坠,欲令白雪重歌。更见杂志创办,网站建立,随珠卞璧,终遇识宝之人;潘江陆海,各擅缀文之场。然则赋作纷呈,不免鱼龙共沙;篇章蔚起,乃至薰莸同器。故余以为当此辞赋复兴之关口,作者尤须留意者有三:其一曰性情。气质不经陶冶,便觉偏转;性情不加克复,即欠中和。辞赋作者,倘重个人之得失,轻时代之气象,则立意虽高,终为诗家上驷;陈辞尽美,还是赋者末流。其二曰才具。春花烂漫,人孰不喜?夏雨滂沱,人孰不忧?然喜之者缺才,忧之者乏力,终不能为之赋矣。故宋玉赋风,谢庄赋月,问诸旁人则称谢不能,加于自家则尚嫌未尽。其三曰学问。诗人状物,唯求得意忘形;赋家状物,务须穷形尽相。诗人写情,比兴为上;赋家写情,雕刻为雄。略知风情物态,诗料毕具;不识尔雅说文,赋材难称。才在内而学在外,学不足则才不彰。子安之才,殆由天授;太冲之学,端赖人为。东方朔有三冬之储,司马迁通百家之学,故能笔泻江河,浪奔千里;赋并日月,光照千秋。
要之,古今诗家多而赋家寡,足见作赋之不易也。然正性情、足才具、博学问,则无人不可作赋也。国之为国,不可无文;文之为文,不可无赋。请观今日之天下,早擎辞赋之大旗。倡复兴之口号,开研讨之论坛。怀宝之士,何辞犬马之力;有才之人,欲上鲲鹏之霄。重继扬马之业,正好乘风;再开辞赋之春,何须指日!
诚实成诗 评论 (评论时间2011-05-18 10:35:33) | ||
词句严谨,观点鲜明,见解新颖、论据充分。赞赏,问好! |
怡情养性 评论 (评论时间2011-05-15 22:57:08) | ||
拜读大作,妙论精辟! |
mpg5307 评论 (评论时间2011-05-15 20:59:48) | ||
大赏智勇妙文! |
幸福群岛 评论 (评论时间2011-05-15 18:48:51) | ||
细读,大赏,收藏,仰止。问好先生。 |
幸福群岛 评论 (评论时间2011-05-15 18:29:29) | ||
性情不正,不得为赋;性情不偏,不得作诗。性情之偏者,易生个人之感;性情之正者,常发时代之音。有道理,符合常规。而作赋更难。 |
诗赋绽芳蕊 今来觅知音
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