微笑里的世界（上）

　　去年九月二十二日空行母荟供日，在北京看病的希阿荣博上师带领北京、天津的居士到天津静海人工湖放生。那天我邀请同事杨师傅一起去放生。

　　杨师傅05年皈依三宝，没有受戒，很少参加放生活动。早晨六点在餐厅吃饭时，杨师傅怕我给他施加压力，让他修密宗、皈依上师，事先说了：“这一次参加放生是为了开开眼界，自己不修密，也不皈依。”我说可以，随你的便。活动中，被放生的泥鳅在湖边组成了一个大约50公分宽的“墙”，最宽的地方有一米，久久不愿散去。当时我想，它们肯定是喜极而泣，在抱头痛哭，为庆祝自己的胜利大逃亡在表演水上芭蕾。许多泥鳅把身体的三分之二竖起来，在水面上游舞，场面十分感人。之后有信众要求皈依，上师慈悲，就在湖边的沙土地上举行了皈依仪式。没有佛像，没有皈依境，条件非常简陋，然而我意外地看到，杨师傅非常虔诚地跪在旁边。他皈依了。还受了不杀生、不妄语、不饮酒三个戒。

　　这到底是怎么回事？就在几个小时前，杨师傅还信誓旦旦地说不皈依、不受戒呢。再说放生过程中，上师一直在忙着念诵仪轨，用甘露水加持鱼类，开示的话一句也没讲啊？事后我问杨师傅原委，他说，在近三个小时的放生时间里，他看到上师始终是乐呵呵的。他是被上师的微笑感化了。

　　人人都知，微笑有利于身心健康。古人说“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”，“一笑解千愁”。中华权威医学经典《黄帝内经》认为：“心为君主之官，神明居焉。”心胸宜开不宜郁，郁则百病生，开则百病除。中医讲喜伤心、怒伤肝、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。现代医学知识告诉我们，笑对心脏有益，能调节血压，促进新陈代谢，刺激血液循环，增强活力，延长寿命。一个心中快乐，时常面带笑容的人，大都身心健康，生命充满活力。不正常的心理和精神状态属于“内部撞车”，不可能带来身心健康，轻则伤身，重则丧命。

　　微笑是和气，和气至关重要。阳气上升为天，阴气下凝为地，高空和地下空气稀薄之地人类及很多动物很难生存，而和气为人和高级动物赖以生存的生物圈。首先是“和气生人”，然后才是“和气生财”。没有人，何来财？微笑有利于积累世间福报，古人说：“福临笑门，蜂刺泣面”，“赠人玫瑰，手留余香”。快乐就像是个聚宝盆，你分享给别人的越多，得到的回报就越多。所以商界大力倡导微笑服务，南方的服务行业喜欢把笑逐颜开的弥勒佛当作财神来供奉。微笑能使人财富繁盛，福报广增。一个愁眉苦脸的人，肯定不是一个成功人士。如果一个企业里全是愁眉不展的员工，这个企业也肯定不是一个有活力的企业。

　　微笑是一种光芒，既可以点亮自己，又可能照亮别人，而微笑有利于促进世界祥和。时值五浊恶世，众生八苦交熬，苦多乐少，微笑可以使疲劳的人得到安适，使颓唐的人得到鼓励，悲伤的人得到宽慰，烦恼的人得到解脱。“微笑”和“祥和”是互相贯通的，如果每个人都能做到心中快乐，满面和气，这个社会一定是和谐社会。一位禅宗师说：“您的每一个微笑，都是对世界和平的贡献”。气象学家爱德华•罗伦兹1963年提出了著名的“蝴蝶效应”，说的是一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔煽动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。对于世界上发生的大大小小的战争，我们都麻木了，认为和自己没有关系。从这个意义上说，快乐是一种高度，也是一种智慧。用《易经》里的语言来说，微笑意义大也！为了世界和平，微笑吧！

　　美国总统林肯说：“人过四十必须对自己的脸负责”。人生是生产善面的工厂。人不能带着父母给的脸死，必须把父母给的脸打造成面带微笑，温馨灿烂，变成讨人喜欢的一副善面而死，这样才是尽孝。笑者孝也。把父母给的天真烂漫的脸最后变成丑陋的相貌而死，则是对父母的不孝。微笑有利于克尽孝道，也有助于佛法的弘扬。根据佛教经典，天下男子是我父，天下女子是我母。在无始劫的轮回中，众生互为父母，所有的众生至少做过自己一世的父母。对众生微笑，就是对父母微笑，就是尽孝，这是毫无疑义的。佛是不仅自己快乐，也能给所有众生带来快乐的觉悟者。从敦煌壁画，龙门、云岗石窟造像和汉传、南传、藏传佛教造像来看，这个世界上有宁静沉思的佛，慈眉善目的佛，也有金刚怒目的佛，惟独找不到愁眉苦脸的佛。佛法是快乐的艺术，而上师是快乐的源泉。快乐即是修行的过程。上师用灿烂的微笑开示给我们：作为一个修行人，说话要少，微笑要多；沉默是最好的闭关。

　　微笑是最美的语言。它是一种肢体语言。古人说：“言多必失”，但微笑不会有过失，它的安全系数很高。根据学者的研究，人与人交往，65%是靠非语言进行的，有研究者甚至同意90%的沟通都是通过非语言进行的。所以，我们生活时要多选用安全边际高的肢体语言。众所周知，在灵山会上，释迦拈花，迦叶微笑，为佛教著名的公案。说明悟的境界不是仅用语言就能表达得了的。很多修行人都高度重视语言之外的语言。

　　微笑，如柔软的哈达，正应了《道德经》中的那句话：“柔弱胜刚强”。杨师傅生在内蒙古，从十五、六岁就开始喝酒，有二十多年的酒齡，50多度的白酒一顿最多能喝一斤多。还会自己泡制药酒，自酿了一百多斤葡萄酒。他皈依后之所以不敢受戒，就是怕受了戒不能喝酒了。俱乐部的同事们都认为，杨师傅跟大叔参加了一次放生，回来就把酒戒掉了，这件事情非常不可思议。殊不知，这是上师的加持，上师的加持力不可思议！

　　这件事情激发了我写作的灵感。我登录了菩提洲网站，浏览了所有登载的上师法像，在所能找到的资料中，查看上师的照片。果然发现，上师的微笑，如日如月，如风如水，如花如香，如禅如茶，如诗如画，如乐如舞，多姿多彩，妙应无方，密意深广。

　　“日出江花红胜火”。一轮红日喷薄而出，将万道霞光洒向大地。太阳代表的是光明、温暖和理想。上师熙怡的微笑像金色的阳光，红彤彤、明晃晃、金灿灿，遣除世间众生无明黑暗，唤醒所有众生的佛性智慧光明。解脱路上，没有比上师更好的向导。你找到了上师，就等于给心灵安上了一座自动跟踪雷达，不会再迷失方向。在上师的微笑里，你能够找到生命中那一抹久违的光明。“千江有水千江月”。集天上繁星之光，仍不如月光的皎洁。月亮代表的是纯洁、清凉和慈悲。宝月一轮当空，江月各自不同，上师慈祥的微笑如皎洁澄澈的月光，使众生和弟子远离红尘的喧嚣热恼，得到心灵的平静和安祥。

　　“吹面不寒杨柳风”。假如这个世界上没有风，一切生物肯定会窒息而死。风代表传播、转化和力量。上师温暖的微笑如浩荡春风扑面而来。表面上来看，使人暖暖的、酥酥的，但暗藏着摧枯拉朽的力量。似乎能把粘在骨头里的泥土和混在血管里的尘埃也冲刷得干干净净。笔者在扎西持林住了七天，深有体会，基本上没看经书，也没听上师的开示，但突然之间，明白了很多道理。

　　“为有源头活水来”。水代表洁净、柔软和智慧。上师淡淡的微笑像绵绵春雨，润物无声，滋润着众生和弟子干涸的心田。经书里说，佛是大医王，能治疗八万四千种身心疾病，水有治疗的功能。上师的微笑如妙药温泉，医治心理和心灵的诸多顽症。沉淀千年的污浊被一点点荡去，灵魂的皱纹被一点点抚平。

　　“映日荷花别样红”。莲花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，是佛教的象征。花代表童真、美德和祝福。上师灿烂的微笑如亭亭莲花，美妙圣洁。上师法相中那种灿烂的笑容，美得夺人心魄，令人窒息，美得让人流泪。牡丹雍容华贵，国色天香，被称为富贵之花，百花之王，比喻上师的笑容也是比较恰当的。还有经书中比喻佛陀应世如昙花一现的昙花，绚丽中含着忧伤。上师是这个世界上最圣洁的莲花，最富贵的牡丹，是珍贵的昙花。上师是佛的化身，美德的化身，良心的化身，责任的化身，力量的化身，信念的化身……上师庄严的微笑就像香积国散发出来的香洁悠远的解脱妙香，普熏一切法界。到了上师身边，就等于进入了香藏法界。上师就是流动的金刚座。

　　上师的微笑就是上师的微妙禅心。“此时无声胜有声”。金刚上师扬眉瞬目，举手投足皆含禅意。禅代表宁静、平等和平凡。 “茶香入心亦醉人”。师和蔼的微笑像青藏高原浓浓的酥油茶，散发出浓郁幽香，随风飘至，使人心旷神怡，齿颊留芳。亦如狮峰龙井，甘鲜醇厚，令人回味悠长。从上师甜美的微笑里，你能够感觉到灵山一会俨然未散，上师迈着绰约的步子从灵山走来。

弟子 益西

2012年4月12日写于北京、山东

（未完待续）

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