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烟毒地狱赋

兰亭逸士

正法兴隆，唯在护法之卫；邪术流溢，实乃烟草之传。杀亿众岂可较，堕千劫而莫安。是以百姓贫乏，福德耗损；五湖罹难，仇怨兴繁。

初，波旬魔女，誓祸黎元。值释迦而无隙，逢莲师而何难。遂碾魔卵，遍洒河山。生烟草于边地，婆罗门讶而采携；入印度之城镇，魔妓女贪而买玩。既而熏吸而舒畅，引种而布延。且复佛赴龙殿，深于禅关。魔女献媚术为惑，佛陀施神通而弹。魔女大恚，抛胎血于印度，生烟草于佛园。兼以九魔毁乎佛戒，莲师镇以咒言。于是小魔誓化乎烟草，普祸乎祺寰焉。

遂有众生毒盛而行邪义，大德命危而离梵宫①。或深彻大地，摧毁龙城。遂使风雨不调，祸疫频生。或升达天空，祸乱神廷，于是天象失序，昭显灾星。吸食者，津脉枯竭，病疫难宁。渡亡灵而反堕，抱佛足而何灵。

于是龙树记烟草之害，甚烈五荤。护法为之忌恶，天龙为之退昏。可塞顶门，何以往生；纵持经咒，斯时无神！不容现光明之境，何以昭报化之身。

呜呼！纵杀生淫乱，或菩萨之随缘；若享烟酒，即妖魔之化现。纵禅定之高深，却神通而难胜。唯罗汉之行异，已证空而何可议名也。

嗟其印度上师，宛若璀璨之星斗；藏地高僧，犹如连绵之山冈。无加持烟草，传赐弘扬。是故愿永劫而不遇，满历世之资粮。纵净土之行切，引烟众于梵阆。然谴斥而不怠，求稳妥乃本彰。

是故当发誓佛前，戒烟却毒。追悔过失，慈悲正肃。常诵伏魔之咒，若视仇敌之属。永求佛陀之加持，长得菩萨之录福。方可满愿行，朝佛旭者也。

诗曰：

世间恶怨数烟蔬，地狱千劫永难书。

末法黎元福慧浅，巨灾汹涌地天铺。

佛陀化世亦为碍，智者设权齐谴驱。

归去明心崇道法，远离烦害百魔除。

（赋依词林正韵）

主要参考资料：

《烟酒杀生过》索达吉

《烟毒之害》二世敦珠法王

《烟草之毒害》龙树菩萨

《烟草的历史》云无崖愁无际

注：

①1959年，西藏出现军人与地方政权的冲突，以达赖喇嘛为首的高僧大德大批流落印度、西方，追随出境者前后达十万之众。