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                  名胜赋
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游思赋
文章来源:本站原创        访问量:3101        作者:一棹天涯        发布:一棹天涯        首发时间:2012-07-08 23:03:03
关键词:中国诗赋网
编语:

                                                 游 思 赋

        天地枯寒,望舒惨淡;狐鼠贪巢,鬼魅争暖。斯夜何其萧索兮,星斗滞步;玉人可曾安眠兮,衾枕寒无?遥念大安之幸晤①,匆促而无以衷言;人眷眷兮怅分袂,车轧轧兮各北南。及至只影还乡,劳形牍案,日暮怀思,不敢稍耽。古人有云:“黯然销魂者,惟别而已矣。”况乎一别而音信阻绝,四顾而关山漫漫哉!

        于是凭夜幕之沉谧,骋心神于胡天;邀佳人以为侣,游燕东之大观:

        铁刹峨峨而排九顶兮,素练萦回以为巾。紫气湍湍而拥八宝兮,云光洞幽以匿神②。古树交格而棲巢父兮③,虹桥凌霄以通尊④。泉清能濯千岁之忧,道玄乃纳众妙之门。巉岩开鉴,昭长眉之九转⑤;香灰盈炉,乞鸿祚于千寻。莺雀聒噪,漫论老庄之机理;狸獾撕搏,竞争大道之伪真。葛洪作吐纳之法⑥,松惊众壑;张角抛生死之符⑦,鹞裂层云。子牙曾借珠于度厄,阵破风吼⑧;金豹尝寄身于石床,威宣杨门⑨。残碑隐隐伏荒僻兮,老道殷殷待游人;乾坤正气容贤佞兮⑩,朴素明光裕古今。

        于是焚檀香,采芝兰;揖别仙观,偕访燕丹。太子亲迎,言笑晏晏;清波壁立,水神列班。击筑渐离,奉舞飞燕;韩娥献歌,荆轲弄剑⑾。脍任公子之鱼脯兮⑿,觞卧龙山之醴泉⒀;假武陵人之楫棹兮,泛溪水洞之仙源⒁。银牛卸神农之犁,玉象赋戏水之闲⒂;许由摄总理之职,犊口去染尘之惮⒃。女娲哺人之余乳兮,凝晶莹之悬剑;玄奘取经之代足兮,弃鹰愁而寄此间⒄。

        尔乃辞舟步陆,徙倚盘桓;既涉碧浒,旋陟晴岚。灵姑何由负羞兮,命山门之永关?何禽亦复啼血兮,遣枫叶以流丹?观音疲于普渡兮,侍童偷娱大千;水库蕴其昌明兮,孔德广济荒蛮⒅。

        至若庙后林深,尚遗燧人之火种⒆;汤沟水滑,尝洗靖宇之征尘⒇。桓龙湖广,缘有浑江之猛浪;五女山雄,遂立朱蒙之王村(21)。物华天宝,九州共庆其大有(22);人杰地灵,四海永与之同忱。

        快哉此游,慰孤魂兮。寸心所欲,笔直陈兮。非梦非真,侔躬亲兮。生有知遇,殁衔欣兮。未谙遁术兮帐空设,无缘观弈兮斧自新(23);愿自今宵兮长相忆,一轮明月兮两地吟!

                                                                             1998年1月11日

 

注释:

1大安:吉林境内城市,毗邻内蒙古。

2铁刹:九顶铁刹山,在辽宁本溪市境内,是东北地区道教发祥地,主峰有八宝云光洞,洞中有虎、龙、寿星、蟾蜍、木鱼、仙床、定风珠、莲盆等八宝。

3巢父:上古隐士,夏巢冬穴以居。

4虹桥:天桥洞前之天桥。桥下深壑万丈,少有敢渡者。

5巉岩开鉴:磨平山岩,铭刻开山鼻祖长眉李大仙之阅历。九转:修道造极之境界。

6葛洪:东晋道教理论家。著有《抱补子》《金匮药方》《隐逸传》《神仙传》《西京杂记》(托刘欺名)。

7张角:东汉人。奉《太平经》,创太平道后演为黄巾起义。

8《封神演义》中姜子牙尝派大夫散宜生、武将晁田带着灵宝大师的亲笔信,到东海敖来国九鼎铁叉山(现为铁刹山)八宝云光洞找灵宝大师的道友度厄真人借定风珠以破董全天师的风吼阵。

9 传说杨金豹尝被长眉李大仙抚养并收为二弟子,后下山破阵救母。

10云光洞右下侧斜石坪上刻有“乾坤正气”四大字,坤字长竖容人有余。

11燕丹:战国燕太子,遣荆轲刺秦王政,送轲于易水。轲歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”高渐离为击筑。后事败,丹与父王喜退保辽东(今太子河流域),喜慑于秦而杀丹,太子河因得名。飞燕:西汉成帝宫人赵飞燕,体轻善舞。韩娥:《列子》载韩娥善歌,余音绕梁三日不绝。

12任公子:《庄子》载任公子以五十牛为铒,蹲于会稽而钓于东海,经年而得,腊之,浙江以东,苍梧以北地区之生民莫不饱食之。

13卧龙山:在本溪近郊,产龙山泉啤酒。

14陶渊明《桃花源记》载武陵渔人入桃花园事。假:凭借。溪水洞:在本溪市小市镇境内,有天下第一水洞之称。

15银龙、玉象,皆钟乳之肖形。

16许由:上古隐士,传尧曾召其为九州长,不受。厌其言,至颖水洗耳。适巢父饮犊,云其招摇钓誉,污犊之口。遂上游饮之。

17女娲:神话中人之始祖。《淮南子》载其补天事。另传其曾攒土为人。悬剑:指钟乳。代足:《西游记》载小白龙曾据鹰愁涧而摄玄奘,后皈依,为玄奘坐骑

18本溪市小市镇有王大仙姑庙、关门山旅游区、观音阁水库;溪水洞旁有大千世界宫。殷(音烟):深红色。孔:大。

19庙后:庙后山古文化遗址,在本溪县境内。燧人:一名燧皇,上古发明钻木取火者。

20汤沟:本溪县境内疗养胜地,温泉怡人,风物优绝。靖宇:抗联将领。汤沟有抗联会址。

21五女山:在本溪市桓仁县境内。汉元帝建昭二年(公元前37年)北扶余王子朱蒙因宫廷之争逃亡至此,在山上建立高句丽第一都城,史称纥升骨城,为高句丽开国都城。桓龙湖:即辽宁省最大的浑江水库,水库沿线长81公里,水域面积4.8万亩,库容量34.6亿立方米。从五女山上看桓龙湖好似一条巨龙的构图,气势壮观,故称桓龙湖。

22大有:易之卦名。

23《神仙传》载:吴王召介象至武昌,从学遁术。后介象称病告归,王赐之梨,食即死。然其午死武昌,暮归建邺家矣。吏具表告王。王发棺视之,惟余一符。王思之,为其立庙而亲祭,常有白鹤来而集于庙中帐上。《述异传》载:晋樵夫王质于山中见二童弈,观之,一局终,质顾视斧柯(柄),已朽矣。及归家,方知已过百年,同辈尽殁。斯句意为不能象介象一样身由己欲;也不能象樵人那样交会神仙。

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此文章已经被修改 1 次         最后一次的修改时间为:2012-07-10 00:01:23
文章评论
一棹天涯 评论 (评论时间2012-07-12 23:19:21)  
多谢关山君惠赏!
关山难越 评论 (评论时间2012-07-12 20:34:13)  
欣赏
一棹天涯 评论 (评论时间2012-07-10 01:46:00)  
刘青山 评论 (评论时间2012-07-09 15:59:11)  
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