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金石先生传

    辛未之秋，三月既望有四。蜀博气云媚明，直至傍昏时与，天河西始夕于入土。与时，农户一娃不甘腹中亟寞，胎怀七月，嗜欲临盆，呱呱而泣坠地识世。

    慰世当于鄙衰，匀称不足三斤余，发无一指，身多疾。其父识之，祁激可怜之心，以爱怜之寄其名曰美霖。意喻之，父爱之余甚，支其名亦愈涵义。明道之，此名贰意，凭生美好而又霖淋雨至，尤意于之茁壮盛时。

    鸣威中：近值弱冠，于山河西对，长石透于金黄，对而崇立。余观中之余自名号“金石”，故名而来。

    呜呼！稍时拾取恩泽，别时心中畅幽，未还却爱之乎！心甍惘然。今直，别无为作，唯以可抒予襟怀。将至时与灵气，写余文稿，挥墨而映，以换优进书文而欣之。僧指誓：弱冠弄柔翰，卓菁观群书”。‘文房四宝’常抑于身旁，视珍臆愈知己乎！身不弃舍，文之寓墨，气之消陨。本依嗜，灵触与之。气运差，无虚感灵盛越，拾不复至，身蒙随异，直观宦达之师也！志将难以抑制于心头之馋，渴求之甚而心矣疲庇。

    哀哉乎？哀哉！ 悲矣！旁者：闻目视之，视余而远之。有曰：“后兴之师，必将成铸于大器，引领诗文之行”；又曰：“神精滞瘐，糜乱心志，况与文帝于腐朽”；更曰：天将降大任于斯人也！毕亦于文史余厚，风浪云游，啸撼浪临”。而知之者曰：“其实性嗜，以之终渡茕茕孑立之日，形影相吊之时，赎渎心志，神忠心齐。

    洛汝慰吾为，鄙人不才，正学识乎，而今高中有二。否绩愚矣，终非不就，更非游贤。鄙笑可渝官运亨通，呈蒙尚识才，赐副将于吾。而吾终日无所瑕疵，闭目而不闻，意视为不忠；忆常识，静而思乎，颦与上亲依于小事，箴囹于口头之舌，视为不孝；遥想之，曾与意气相投，志同道合者，八拜之交于兄弟。属时生死契阔，死生与共。而今，兄弟极妄而无能支于手，视为不仁；况与莫许交往，亦视为不义。此而鄙于身微，世人不论而本知乎：破西风于长亭，落荒而闭。忠其然乎！孝其亦然乎！仁其然乎！义其亦然乎！

    呜呼哀哉！呜呼哀哉！ 时至今时，心误茫茫，发无苍苍，尚有时矣，而至志也焉！未待以末，否龈龈然，横陌西山，朝暮望及，呜呼！却之孬矣，忠其心，劳其神，莫直秋暮伤心时，尚已知悔。

   “黄发垂鬓，并怡然自乐乎”！往不复明，今不复忆，昨日依旧，尘埃落定。击空时矣溯流光，渺渺合于怀，今忆复时，畅往难幽。仅予已丑年二月廿记于《金石先生传》