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【苍山牧云辞赋、碑铭、馆记诸等赏析】

《交友赋》

作者：苍山牧云

序

夫在世为人，当礼问大德，俭求富贾。行学勤者，言习雅声。以攀文能谦和，武能雅致；多智有德，善谋遵道之大和境界。诚此所缺尔，求诸于友人，为斯序也。

仁者登山问道，智者拜水求师。赤心而交，裸诚相待。斯交友之法也！贫能相济，富可通财。浅能交流思想，切磋学问；深可磨砺相抵，过失相规。斯交友之利也！立不屈志，则身心畅达。言不由衷，则形疲神衰。斯慎交之辨也！鼓吹互媚，贞士谢往。浮夸淫靡，清流不来。斯滥交之弊也！

先有悲喜而后能淡定，先有窘迫而后能从容。夫逐利而交，利尽则情断；逐色而交，色衰则缘崩；逐名而交，名臭则拂袖而去；逐爵而交，爵空则永不登门。故君子交友，不以爱憎决是非，不以亲疏定远近；不以物利己身而人分三等，不以卑尊序次而物别九流。毁誉听之于人，得失安之于心；取舍应之于道，进退止之于礼。与交者必性相近，志相投。气相亲，趣相契。笛萧协奏，琴瑟和谐。

大意境，率性而交，年龄、贵贱看作俗世附物，则趣能恰恰；真性情，知心而交，官位、名爵视为红尘饰品，则德可盈盈。君子交谊贵在步公心，存天下。荣辱同，生死共。推心置腹，温不增华；悲辛互勉，寒不易色。饥寒一体，贯四时而不衰；解衣奉食，历坦险而益固。言为心声，语后添情。自在由心，如影随形。承情既往，感恩铭铭。