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祭文士陈所巨文
                        文/明石秋色

　　闻桐城文士所巨仙逝,不意竟两周年临近.呜呼!君去矣,入土为安.然其为文济后生是也,假时年,其著作随英名长存,犹化蝶,凤凰涅磐而重生矣.

　　识文士所巨,乃偶然之偶然尔.《黑洞幽幽》.《父子宰相》.....小说诗歌,散文剧本,始知其为多面手之多产作家是也,心肃然敬起,为文之艰辛,呕心沥血.提携来者,孜孜不倦.早年求学,勤工俭学.行文尔雅,大家风范.然高尔基之《童年》.之《我的大学》始信"皮肤哲学"犹所巨君心底流淌潺潺涓涓溪流,润吾之心田也!

　　若夫文士,惠民济世.而千古传唱者乎,非托势之华彩,哗众之丽藻.乃文藻并素面几十年,韶华不再,笔耕不缀,心筑华文传之于世;攻文解辞,立意弃置,勾勒雅驯惠之于众是也.弃桐城派进士,坐官,死谏,愚忠,狭隘之封建糟粕,文意立于民意,求知识于世界.非大同世界,小康家庭.至于俄文豪列夫.托尔斯泰之《复活》之自由觉醒,之忏悔.之法国雨果《九三年》之大革命.卢梭之《社会契约论》自由民主之三权分立.屏弃士大夫学与驭民术,售于帝王家之腐儒滥调,为文无独立人格,皮囊是也.为人无政治头脑,行尸走肉是也.国人如是,自扫门前雪,隔代轮回,政治循环,改朝换代怪圈,则国力之不逮事实,演前朝旧事,去国则远矣!故桐城谬种世纪已断,信然.

　　呈文士所巨祭文,立盼秋风流年.长江后浪推前浪,不舍昼夜.日起东山,月斜西岗,循环有序,青出于蓝而胜于蓝.国人慕韩物埠民丰,唏嘘不已.然韩人出言犹吾等敬佩之,尔国有鲁公(鲁迅).物十年之功,文千年难遇之滕阁子安是也.

　　信哉斯言!仅以此文祭奠所巨兄长于九泉之下,伏维尚飨

　　　　　　　　　　万蒂戊子年于洪州草庐阁