堂前角柱：

水上漂来是蓬山瑞佑

美中挑出真大岭嘉坛

〖水上漂来〗本宫主奉的神明根据古人的传说：数百年前，有妇在溪边洗衣，偶尔漂来一块浮物，即用衣杵拨去，几经数拨复回，她觉得很奇怪，待拾起一看原来是一木块，因此便带回家。到家里察之发现这木块很奇特，遂与乡人将它作为神物奉祀之。尔后凡拈香祈祷颇觉灵验。有一次起了扶乩谓：“吾乃蓬莱山清水祖师也。”由是雕刻金身让全乡民供奉。〖蓬山〗指蓬山清水祖师。〖瑞佑〗乃表示佑助的祥瑞。语本汉王充《论衡·恢国》：“一代之瑞，累仍不绝。此则汉德丰茂，故瑞佑多也。”〖美中挑出〗指在众灵中挑选出来的。曾因古时有一次，邻乡有个犯失常患者，到处寻医卜卦求神未见好转，后请祖师出坛当即见效，从此祖师威声大震，左邻右舍凡有求出坛的，在众神明中就先挑选祖师。〖大岭〗乃地名，亦指大岭水美宫。〖嘉坛〗极言本坛庄严而神圣。句出《宋史·乐志》：“爰熙嘉坛，揭虔毖祀。”“嘉坛”或改用“仙坛”。

本联突出神明的来历和圣迹。因为本宫未曾载其渊源，唯有此传说，恐日久蒙尘埋而消失，故以此联表明水上漂来好让后人传颂之。也因有谓“积善堂”原为“爵善堂”，为何称“爵善”又无从考究。“爵”古同“雀”；亦有三足的饮酒器皿和封号爵位之义。几经调研，爵与本宫又不存在丝毫关系，那么何谓爵善呢？曾由众董事商榷后认为：暂不管积或爵，宫名与堂前联还是冠以“水美”为宜也。

爵有禄兮舍此何求矣

善为本也施仁以得之

“爵”有天爵、人爵，爵禄、爵号，官位、爵位之称。是君主国家对贵族封号的等级。天爵是天然的爵位。指人先天固有之仁义忠信；人爵是人的爵位。指后天所授的公卿大夫等爵禄。如《孟子·告子上》曰：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。”又如唐白居易《池上即事》诗云：“身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。”由此剖析出：爵与本宫虽无可联系，却与善结上不解之缘。“爵有禄兮”就是抓住世人追求福禄的心理，故谓舍此何求呢？并以流水句式的因果串联关系，用儒释道共同提倡以善为本之真筌和宗旨，加以阐明施仁可得之来作为警策。请诸主事进一步研讨确立本堂名，如用“爵善”则可将此联刻于神龛柱，其内涵既能起着启示作用，富含劝诫之义，亦是对本堂号“爵善”的最好释诠矣！

积仰地灵神佑善

重修水美众沾光

〖积仰〗义同“积恋”。谓长久的仰慕或留恋。本语脱自清纪昀《阅微草堂笔记》：“因差遣过此，偶遇主人，一展积恋耳。”唯因积恋之“恋”字方言常读为“銮”； 字面也不雅，故而改为“积仰”耳。虽无故实，然亦诗语本色。〖地灵〗在此有二指：一者感叹地之灵；二谓空灵栖真地。〖佑善〗即指佑护善民。〖水美〗亦双义：一者可见水之美；二谓本堂水美宫。〖沾光〗带有光泽。亦喻凭借某种事物而带来光彩或得到好处。如《儿女英雄传》：“咱都是一家人，往后只有我们沾光的。”在此便谓万物均能沾佛之光了。

此宫原址乃因公路征用而向新路外移才重建的。故本联采用双钩格，将“积善重光”嵌入来作为一种说明或记念。

积富乏仁如镜花水月

善心裕德皆云锦天章

〖积富〗累积财富。语本《荀子·王制》：“彼日积敝，我日积完；彼日积贫，我日积富；彼日积劳，我日积逸。”“积富乏仁”义同为富不仁。是谓心狠手辣、唯利是图，缺乏仁慈的心肠。〖镜花水月〗镜中花，水中月。比喻虚幻景象。〖善心〗善良的心，好心肠。《云笈七签》：“大王及诸群臣八千余人，皆发善心。”〖裕德〗富于道德。句出《管子·势》：“中静不留，裕德无求。”尹知章注：“中心安静无所留著。道德饶裕，无求於人。”〖云锦天章〗云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：云朵组成的花纹。常比喻极为华丽的诗章、美好的物质或高贵的人品和精神。所谓黍稷非馨，明德惟馨。只有完美的德性方能流芳永世。

联文警诫人们：有道生财勤劳致富则殷实长久；而为富不仁者则如镜花水月风光短暂。倡导应以善德为本，织出云锦天章，去追求着至高无尚的精神和幸福理想的生活。

神龛花心柱：

积福有源抱朴怀清水

善缘无价披诚谒祖师

〖积福〗聚积福运，平添福禄。语本汉刘向《说苑·谈丛》：“众正之积福，无不及也；众邪之积祸，无不逮也。”清李渔《奈何天》：“我们做纪纲的…只该替他积福，不可与他生灾。”〖有源〗有其因由也。斯谓积福与积祸是由积善与否而决定的。〖抱朴〗即持守本真，不为外物所诱惑。出自《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”又南朝宋谢灵运《过白岸亭诗》：“未若长疏散，万事恒抱朴。”〖清水〗本宫奉祀清水祖师。此以清水之义比喻清纯玉洁，犹如一片冰心在玉壶耳。〖善缘〗佛教语。指与佛门的缘分。句出《法苑珠林》：“宿造诸善缘，百劫而不朽。”又清袁枚《新齐谐·镜山寺僧》：“儿妇亦是幼年时小有善缘，镜花水月，都是幻聚，何能久处？”亦指布施。如《红楼梦》：“他何尝是真要银子呢，也只当化个善缘就是了。”因此提醒人们，喜结善缘，行善布施必能积福。〖无价〗无法计算价值。比喻极为珍贵。如宋苏轼《次韵送徐大正》诗曰：“多情明月邀君共，无价青山为我赊。”〖披诚〗披心以示虔诚。语出唐权德舆《奉和张仆射朝天行》：“日日披诚奉昌运，王人织路传清问。”

此联冠首本宫殿名“积善”，联末嵌上本宫主奉的神明“清水祖师”公。据联文寄意恰合悬挂於神龛柱。信众拈香叩拜，大多祈福消灾，有识者看到此联，终能有所领悟！

本宫历史悠久，香火曾传播东南亚及台湾等地区，海内外好多信士很关心家乡积善堂重建情况，对联也很重视，因此，现将联文发上网，异地信士可随时在百度搜索“大岭水美宫对联”即能披览之。

增补说明：原帖主提供的堂名谓“积善”，成联后才发现原名谓“爵善”，因此重撰了冠名“水美”和“爵善”二联。以供参考选用。