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沉痛哀悼世界南音大师张鸿明千古
(輓联三副)
南樂大師張老鴻明 斗宿斂光蘭薰空憶:
鴻志播僊音,赴約成連登極樂;
明心傳禮樂,感懷鯤鷺失知音!
《福建南音網》全體同仁 敬輓
注:〖成连〗乃春秋时著名琴师,传说伯牙曾学琴于成连…而成为天下妙手。〖鲲鹭〗借指张老的居住地鲲岛(即台湾,因宝岛有七鲲身海口,故称)台湾台南和祖籍地的厦门翔安区故园(因翔安区归属鹭岛的厦门市);又《福建南音网》主办人林素梅才女户籍在鲲岛,常驻于鹭岛;也藉以鲲鹏、鸥鹭喻指南音界学友及其明堂礼乐教化之众门徒……
鯤島南音泰斗 張鴻明伯父德星隱曜:
鴻鈞無處望明月
小阮如何唱竹林
馬來西亞雪隆同安會館南音組張啟智侄兒拜輓
注:此联为流水对,换句话说即:望天空不见月魄(月落),闻夜半羽族悲鸣(乌啼),教阮有曲如何唱竹林!〖鸿钧〗指天或大自然。语本《乐府诗集·燕射歌辞》:“鸿钧广运,嘉节良辰。”有时亦以喻鸿恩。如宋陆游《上王宣抚启》:“伤弱植之易摇,悼鸿钧之难报。”明张居正《贺冬至表》:“涓埃念切,期仰答乎鸿钧。”〖小阮〗即晋阮咸。阮咸与叔父阮籍都是“竹林七贤”之一,世因称咸为小阮,后借以称侄儿。如宋杨万里《戏赠子仁侄》诗:“小阮新来觅句忙,自携破砚汲寒江。”小阮精音律,通乐理,古四弦的琵琶乃阮咸所制作,故“阮咸”也成为华夏古琵琶的一种名字,是中国乐器史上最古老的弹拨乐器之一,距今已有两千多年的历史,人们遂以“阮咸”命名,成为中国音乐史上唯一的以姓名而命名的乐器。魏晋南北朝时期,“阮”与“琴”齐名,同被视为“仁智之器”,“乐之雅者”。正因阮咸具其才华方能与叔父阮籍同游於竹林。上联“鸿”者“大”哉,对下联“小”字也极具其工耳。〖望明月〗是南音曲名,在此借以明月为所尊仰的人,一语双关也。〖竹林〗竹林七贤中阮籍和阮咸是叔侄,故后世也以竹林比喻叔侄关系。如唐李白《陪侍郎叔游洞庭》云:“今日竹林宴,我家贤侍郎。”又据《晋书·山涛传》:“(山涛)与嵇康、吕安善,后与阮籍,便为竹林之交,著忘言之契。”因此,古代诗人也常借以比喻为亲密的友谊或深厚的情谊。正是:寥寥一联语,见伯侄之情,溢于言表,缅怀之意,浓缩于二行旃!
烏號世界南音大師張鴻明先生鶴駕:
鴻雁聲哀,痛憶《凱風》霑化雨;
明犀晝晦,驚聞《薤露》哭宗師。
馬來西亞雪隆同安會館南音組
中國福建泉州安溪縣張氏會館
暨安溪縣同堂南樂社 仝輓
注:〖凯风〗乃和暖的南风。《诗·凯风》:“凯风自南,吹彼棘心。”唐许敬宗《奉和初春登楼即目应诏》:“歌里非烟扬,琴上凯风清。”因它亦乃《诗经》之篇名,该诗内容赞美孝子,后常以指代感念亲恩的孝心。在此或喻恩波溥博,表白感恩之心。如《隶释·汉敦煌长史武斑碑》:“孝深《凯风》,志洁《羔羊》。”〖明犀〗文犀之角,置暗中可见其光泽发亮,因名明犀。〖昼晦〗白日光线昏暗。语本《楚辞·九歌》:“杳冥冥兮羌昼晦…”张老白日升天,故喻之也。〖薤露〗乐府《相和曲》名,是古代的挽歌。如战国楚宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。”晋崔豹《古今注》:“《薤露》、《蒿里》,并名丧歌也……至孝武时,李延年乃分为二曲,《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”如宋叶适《张提举挽词》诗:“长年惯唱渔家曲,难听兹晨《薤露》声。”
( 切 偲 )
据《福建南音网》台南讯:7月26日(农历六月十九日)下午6时,世界南音大师、台湾南管泰斗、台南南声社教授、福建省东山县铜陵御乐轩、闽南师范大学南音学会名誉教授张鸿明先生在台南与世长辞,享年93岁。
张鸿明先生,福建省同安县新店镇东园村(今属厦门市翔安区)人,生于1921年9月,幼年与其胞兄张在我师承来村设馆授艺的晋江安海南音名师高铭网,初学唱工,后学乐器,上世纪四十年代末随军往台,在空军部队服务,雅称“空军张”。退役后,张鸿明先生重操旧好,嗜乐如命,活跃于台湾南管界,多次率团返闽表演、交流,频频出访欧美、东南亚各国,为推介、传承福建南音立下赫赫奇功。2010年元宵节,张鸿明先生应邀参加泉州国际南音大合唱,琵琶参演嗳仔指大合奏,并接受记者采访,成了他在大陆最后的演出。
海峡两岸国际级南音大师张在我、张鸿明昆仲,崇孟尚释,德才兼备,礼乐双馨,兢兢业业,任劳任怨,为学习、研究、教授和传承南音做出辉煌卓绝的贡献。他们俩主持郎君祭、奏唱《观音赞》难以计数,终于分别在农历二月十二日、六月十九日以90岁、93岁耄耋之年与世长辞,在海内外南音界、佛教界和世界各地传为佳话。
详见http://blog.sina.com.cn/s/blog_9f3cc0770101djfq.html
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