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    公元2013年11月23日，天降爽气，地绕彩云，华光暖盎，胜似芳春！魁斗镇南音协会有约郎君采真游，弦友们在彩华云八仙洞口观仙景、品仙茶、演唱南曲奏仙乐。更喜迎来南音界琵琶圣手卓圣翔老师暨宝岛台北市两岸南管音乐推广协会理事长林素梅才女一起同乐，因此吟诗一首以记胜游：

故乡仙境彩云华，水秀山明泉韵赊。

传说八仙曾遁迹，深居一洞几餐霞。

昔时宫小难留客，今日路宽可驻骅。

敢约郎君仙洞口，吹拉弹唱乐无涯。

 “彩云华八仙宫”备有四管乐器，欢迎八方南音清客贲临游乐！特此口占一长联曰：

    八仙洞别有洞天，引来清客侣，最宜任便采真，探胜石脚跟，且随脚印寻仙迹；

    四管脚暂停脚步，既到彩云华，也该放松弹唱，吹箫山洞口，好纳洞风入管弦。

为何南音界弦友自称为“郎君客”或“郎君子弟”呢？据考证，因为孟昶工于音律，擅长弹唱，所以后世的弦管社就演化为祭拜郎君的习俗，把郎君大仙作为南音界的祖师爷。随着南音界千年沿袭春秋二祭郎君的风尚，“郎君”甚至成为南音社团的代称。弦管馆阁间互访时，客方必须先行礼拜主方的“郎君爷”，然后才整弦演奏。因此，泉州弦管的从业者都自称为“郎君子弟”。