魁斗東洋“卿美宫”鳳頂楹聯

本殿位于东洋坑尾清溪交汇处，属龟蛇钓濑穴。坐向艮坤兼丑未。背椅富山寨，面朝鲤鱼山；左砂狮象扼源，右砂虎巡皋路。碧流环带，清水朝宗，林泉明瑟，风景清幽。美哉！观音尖：“柳沾瓶露扬芳至”；鲤鱼麓：“鳞展霓裳踏浪来”。四面风光：呈煙霞色相；极天地大观。真乃仙岛瀛洲之洞天福地矣！始建何年未考，宫内主祀武安尊王。

需用新编对联六副，帖主特约每比字数为双。现以允宜位置，构成如下八、十、十二字联各二，诚亦魁殊哉！

前廊大柱联：〔联版规格146*16〕

扶唐室保江淮功昭日月

守睢阳全志节气壮山河

〖唐室〗即唐玄宗王室，指李隆基执政的唐王朝。〖江淮〗指在“安史之乱”时期，著名的民族英雄张巡，屡次击败叛军，平息叛乱，保护江淮黎民，立下了不朽功勋。〖睢阳〗张巡誓死守卫睢阳，睢阳保卫战，其意义远远超出保卫一座城池，而在于保卫国家的立国根本，倘若没有这场惨烈而英勇的抵抗，国家将不可能在短短8年内结束动乱。〖志节〗志向和节操。语本《汉书·叙传上》：“班伯家本北边，志节慷慨，数求使匈奴。”指张巡誓死守卫睢阳，为国捐躯赴难，从容就义的情节。安史之乱时，叛将尹子奇率兵13万围攻睢阳，镇守宁陵的张巡率兵增援。张巡受命于危难之时，共士兵同仇敌忾，与敌人进行了殊死拼杀。他用兵如神，屡战屡胜，破了敌军的鹅车攻城，又施巧计与敌军抢粮，后火烧敌军柴道，再用草人借箭十万，使敌军遭受重创。可惜最终因没有后援，寡不敌众，城破殉难。他殉国时，身首支离，芮城、邓州和睢阳三地皆招魂而葬。据说他死后被追封为“通真三太子”。

本宫主祀武安尊王张巡。为缅怀英烈，弘扬爱国精神，是故此联概述了他精忠报国的事迹。其赫赫大功，可昭日月；正气凛烈，山河也为之生色矣。

正中大门联：〔联版规格136*14〕

卿相鸣鸾驻足富山寨麓

美偲跃鲤跻身魁甲鳌峰

〖卿相〗乃执政的大臣。语本《史记·孙子吴起列传》：“不为卿相，不复入卫。”又唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗：“高歌卿相宅，文翰飞省寺。”〖鸣鸾〗亦谓鸣銮。装在车衡上的铜铃。车行摇动作响，銮声似鸾鸟之鸣，故谓之。常以借指大臣或贵族出行。如《文选·班固·西都赋》：“大路鸣銮，容与徘徊。”鸾者属凤凰之类也，浮山寨龙脉衍自凤山，此亦可以喻之。〖驻足〗乃停留，或谓立足。明宋讷《壬子秋过故宫》诗：“北塞君臣方驻足，中华将帅已离心。”〖富山寨麓〗为本宫的座落位置。“麓”是山脚下：如言山麓、凤山之麓是耳。〖美偲〗乃美好而多才。此指美贤才。语本《诗·齐风·卢令》：“其人美且偲。”毛传：“偲，才也。”如唐苏颋《蜀城…乐安少府》：“其道惟正直，其人信美偲。”〖跃鲤〗藉以本宫前面的鲤鱼山，喻有为奋起，龙门跃鲤展鲲鹏矣。〖跻身〗登上或跨入。如黄裳《榆下说书》：“名士得以跻身其间…”〖魁甲鳌峰〗魁甲乃状元。鳌峰指翰林院。此喻本宫地卜魁斗东洋，穴取蠔〔蚝〕甲龟蛇钓濑，信道来日必有上鳌峰、拜丹墀之吉征与瑞应旃！

本联亦借景寄慨：富山寨麓风光旖旎，异禀天然，是故武安尊王鸣鸾至此，旋即停骖，驻足镇守。后倚凤麓富山寨，造化东洋成富窟；前朝清水观鲤鱼，扶持俊彦过贤关。以致跻身魁甲，昂首鳌峰。如此天宝物华，堪谓地灵神显。尤以展示：在神明庇佑下，此地人文蔚起，一派康宁富庶，洋洋大观哉！

 大门边文柱：〔联版规格146*15〕

卿月倩观音柳沾瓶露扬芳至

美风邀锦鲤鳞展霓裳踏浪来

〖卿月〗月亮的美称。有时亦借指百官。语出《书·洪范》：“王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。”孔颖达疏：“卿士分居列位，惟如月也。”又唐杜甫《暮春江陵送马大卿赴阙下》诗：“卿月升金掌，王春度玉墀。”〖观音〗指富山寨后的观音尖。〖瓶露〗即观音大圣在日轮中，手执柳枝净瓶，挥洒瓶中甘露。〖美风〗好风，和风。战国楚宋玉《笛赋》：“美风洋洋而畅茂兮，嘉乐悠长俟贤士兮。”本宫位于清溪畔，时而和风习习，故谓之。有时根据内容需要，或指良好的风化。如南朝齐王俭《高帝哀策文》曰：“美风允迪，德音孔修。”〖锦鲤〗鳞光闪烁的鲤鱼。语出唐陆龟蒙《奉酬袭美…》诗：“丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。”唯传说中有鲤鱼跳龙门，是故亦常借指。如唐黄滔《成名后呈同年》诗：“虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。”〖霓裳〗本指云霞雾气，相传神仙以云为裳，后来常以借喻为神异的衣裳。如《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”

本联用於宫门前部廊柱，尤宜借景寄慨。试想，当你站在这里，只要看到“踏浪来”，就能懂得前面当有锦鲤灵物在。进而可以推寻“扬芳至”等全联的涵意。或可将“卿月”喻神明；“美风”谓斯民热情待客的好风气。如是者“锦鲤”自然也可作香客游人比之。至於“观音”者，因为他大慈大悲，能闻声救苦，是人们心中的灵佛，当然可以作为人们对神明显赫的种种事例的妙相看待。缘於居中之“倩”字，既喻之美好；亦谓之请求。所以，你若要理解为有时张君出巡不坐殿，就约请观音菩萨关照前来祈求的众生亦可。由人们去想象、去寻味，其弦外之音多矣！所谓物随心转，境由心造吗？

左边门柱联：〔联版规格106*13〕

门楣横匾“神光普照”门叶“庶汇洽熙”

东汇清溪闻卿起籁

洋泉南海嘉美叩诚

〖东汇〗向东汇流。语本《书·禹贡》：“南入于江，东汇泽为彭蠡。”本宫前朝来之水正向东流。〖清溪〗宫前本溪水之名也。〖起籁〗发出声响。句出唐白居易《白羽篇》：“飒如松起籁，飘似鹤翻空。”又宋欧阳修《夜意》诗：“夜风多起籁，晓月渐亏弦。鹊去星低汉，乌啼树暝烟。”〖洋泉〗即外洋钱。句出清俞樾《春在堂随笔》：“其子孙不能守，谋并其姓名而鬻之。问其直，曰：洋泉一百二十。”本宫翻建需动用百来万，大多是外汇的洋钱。〖南海〗此指南洋新加坡。〖嘉美〗乃称许、赞美也。如汉王充《论衡·案书》：“仲舒之言道德政治，可嘉美也。”〖叩诚〗犹通诚。叩开心扉，款诚之至也。语本汉刘向《九叹·逢纷》：“行叩诚而不阿兮，遂见排而逢谗。”《广雅》曰：“款，诚也。款与叩一声之转。款诚之为叩诚，犹叩门之为款门也。”

联文谓向东南远汇於海洋的清溪水，闻得本宫烜赫之威名而欣悦地发出赞叹的声响〔或可喻神庥荫骘之远也〕；于是侨居在星洲的信士不惜身外之物，慨捐巨资翻建本宫。如此盛举，是值得称许赞颂的。〔冠首“东洋”地名，并於上下相对处嵌入“卿美”本宫名〕

右边门柱联：〔联版规格106*13〕

门楣横匾“天宝物华”门叶“地灵人杰”

卿叹潮头鹢凫出港

美哉水口狮象搤源

〖潮头〗潮水的浪峰。语自唐窦常《北固晚眺》诗：“山趾北来固，潮头西去长。”〖鹢凫〗指鹢舫与凫舟。亦泛指大小船只，如北周庾信《游昆明池》曰：“秋光丽晚天，鷁舸泛中川。”又唐卢照邻《七夕泛舟》诗：“风杼秋期至，凫舟野望开。”〖出港〗船舶驶出港口。句出清陆长春《香饮楼宾谈·盗银》：“一日晓起，荡舟出港…”〖狮象〗两座山形的天宝灵物，恰好镇在宫左水口处。〖搤源〗搤者同“扼”。谓把守，控制富山财源之外流也。

《礼记》曰：“不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗。”“鹢凫出港”乃文之英蕤，有秀有隐，其弦外之音庶几不难意会：“鹢凫”便是各类人才，勇立潮头何等出色，乃使诸卿赞叹不已也。

神龛花心柱：〔联版规格146*16〕

卿佐敏明畅达文章博通韬略

美称忠爱严惩暴戾安抚善良

〖卿佐〗乃辅佐国君的大臣。《左传·昭公九年》：“君之卿佐，是谓股肱。”〖敏明〗聪慧而明达。语本宋曾巩《许懋两浙运副制》：“尔详练敏明，宜服予采。”又宋范成大《寄题筠州…》：“忠厚平生心学，敏明随处民功。”〖畅达〗指语言、文章、等流畅通达。如明宋濂《送东阳马生序》：“撰长书以为贽，辞甚畅达。”〖韬略〗古代兵书《六韬》、《三略》的并称。泛指兵书。宋孙光宪《北梦琐言》：“唐自大中已来，以兵为戏者久矣。廊庙之上，耻言韬略。”〖美称〗美好的声誉。《三国志·吴志·孙霸传》：“德行内著，美称外昭。”〖忠爱〗忠诚且仁爱。《礼记·王制》：“悉其聪明，致其忠爱以尽之。”又如《汉书·燕剌王刘旦传》：“有悖逆之心，无忠爱之义。”

 张巡从小聪颖好学，博览群书，为文不打草稿，落笔成章，于开元年末中进士。虽为文官，亦精通兵法。他为文有风格，为武讲义气，为官忠耿，为人德信，不阿权贵，高风亮节，扶危济困，乐善好施。例如他上任真源县令时，真源地处中原，豪强地主很多，与官府相互勾结而为非作歹，鱼肉百姓，其中以官僚豪霸华南金最为横暴，当地人称为“南金口，明府手”。张巡到真源之前对华南金即有所耳闻，及他一上任即将华南金关押起来，然后依法惩治。赦其党羽，威恩并施，从此人人向善，莫敢违法。其为政简约，赏罚分明；其民则据德依仁，安居乐业。其功其德都在本联体现了。

总之，为突显本宫主奉的神明，特拟在宫口前廊大柱作先驱，而神龛花心柱为殿后，概述武安尊王的事迹，歌颂其忠君爱国精神，以裨人们更加了解，进而弘扬之。

作 者：易 岂 庚寅中元穀旦 撰注於亿龙明德轩

网 址：www.zhytw.com    电 话：18959732898

〔附言〕

“卿美宫”诸位理事：

遵嘱均采用了为双字数的楹联，敬请郢政之后赐复！至于寄来的旧联文，余本不敢刍议之，既阅，但说“坑涧长流山清水秀；尾宫永耀人杰地灵。”〔联文的意境恕暂不言〕，只有这一联符合对仗平仄。而今宫名乃雅号“卿美”，所以你们决定不用旧联是正确的。

顺颂时祺！

                                          切 偲

良山先生：

    你说大门联曾有异议运用后龙的“浮山寨”为素材，上联的“富山寨麓”需改用以“观音尖”山水为题材，但应保留下联。我想贵宫主奉是武安尊王，若在大门联上显示“观音”字眼是否适宜，恐有更多异议。而后金佳等又来电说最好改用八字联，因此现更为：

正中大门联：〔联版规格改为116*14〕

卿相鸣鸾往旋魁斗

美偲跃鲤直上禹门

〖禹门〗即龙门。常以借指科举试场。如宋辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》词：“禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。”又明范受益《寻亲记·劝勉》：“倚门望你身脱白，须作禹门惊雷客。”

上联“鸣鸾”有声有影，“魁斗”是地名亦乃星宿，意谓卿曹盘旋往来人间天上，威声贯斗牛，响彻云霄也〔或喻尊王巡视魁斗〕；下联谓观瞻前景鲤鱼山，触景生情，寄慨带砺河山，代出贤才矣！

另那副欲改为半圆柱的文柱联认为还是用“卿月倩观音…”较适合。因为文柱的联宜长一点，用小字、多字来表现更雅。这样与大门联的联版文字大小高低不等，所以不会产生因重复冠头“卿美”而感觉繁杂。至于另一副要求保留后面六字，去掉冠头“卿美”的对联，我想是否用以“魁斗”冠首？如可者，大边〔右〕边大门冠头显示“魁斗”；小边〔左〕边大门冠头显示“东洋”；正中大门冠头显示“卿美”。既特色，又协调，窃以为比较合理。改后成为：

右边门柱联：〔联版规格106*13〕

门楣横匾“天宝物华”门叶“地灵人杰”

魁立潮头鹢凫出港

斗参水口狮象搤源

联文创意：以大地名“魁斗”冠首。“魁立”者，魁梧高大、卓然奇伟，勇立於潮头之貌也。“斗参”者，乃根据地形，其“仙人打网”之山形宛然宝斗，而今又新造一桥拉长象管，与狮头相互映衬形成一线横闸水口。本想用以“斗横”喻之，但总觉得有点机械和呆板；是故“斗参”采用拟人手法，显得活泼抽象。在特定语境中，展示宝斗积极参入，配合在双汇的大水口的狮象共扼富源。全联达到了雅俗共赏：“莺谷鹢凫，人才走出去；鲤庭狮象，钱水吸进来”的楹联艺术效果矣。

顺祝绥安！

〔为方便贵宫旅居在海外的信士了解联文，提供宝贵意见，联特加注并发布上网。有意者登上中华楹帖网：www.zhytw.com  进入“名帖超市”网页，或直接在百度搜索：“卿美宫”即可随时随地披览之。〕                             
                                        ------ 切 偲