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龙门山地“湖美祖祠”大门聯

湖心印月飞龙鹢

美志乘风展骏鹏

帖主急用，联文来不及注，容后补上。

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安邑“沓鑫楼”凤顶楹帖

沓来一水刷新旭

鑫集三金富福源

帖主自择楼名曰：“沓鑫”。作者问何以“沓鑫”称之？曰：“吾堂前有一玉带水环绕，其源来自吉方，象征财富。如今时逢盛世，正是肇敏庆绪，发家致富之时。故取此名作为一种动力来警策自己必须奋勉，当然亦是作为一种美好的寄托。”因此，作者根据主人的意思和其楼名的特殊字形，把它技巧地结合起来撰上斯联。交帖时，帖主很满意。

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金谷東溪“洋裕樓”鳳頂楹联

洋羡家园沾世泽

裕和门第溢书香

〖洋羡〗丰富有馀。语本唐张说《故洛阳尉马府》：“物土穑人，藁谷洋羡。”〖家园〗家中的庭园。泛指家庭或家乡。如唐薛能《新雪》诗：“香暖会中怀岳寺，憔鸣村外想家园。”亦谓家业。如清李玉《人兽关·豪逐》：“家园荡尽，夕不谋朝，如何是好？”〖世泽〗祖先的恩泽。语本《孟子·离娄下》：“君子之泽，五世而斩。”〖裕和〗宽厚和顺。喻宽松裕然、顺适和谐的环境。句出宋王安石《外祖黄夫人》：“夫人渊静裕和，不强而安，事舅、姑、夫，抚子，皆顺适。”〖门第〗旧指家庭在社会上的地位等级和家庭成员的文化程度等。出自《魏书·世宗纪》：“而中正所铨，但存门第，吏部彝伦，仍不才举。”又元刘祁《归潜志》：“文华相尚，门第相夸…”或谓住宅居处。清俞樾《茶香室续钞》：“则汾阳门第，在当时已甚萧条矣。”〖书香〗读书的风气。在此寄托苗裔承绍前贤勤奋耕读的好习尚。如宋林景熙《述怀次柴主簿》诗：“书香剑气俱寥落，虚老乾坤父母身。”

本联谓：累叶荣膺世泽，而今家业颇丰；藉此裕和环境，希图后者，敦品力学，洋溢书香，腾蛟起凤蔚门第！

（ 切  偲 ）