联一：（新韵）
上联：龙门起势古今灵，共筑宗宇八百载；
下联：先祖传经天地慧，齐弘道德五千言。
注：上联是说，我们李氏家族自古至今永远是积极向上的，世代兴隆，祖德灵光。在我们李氏来到此地（扬武塘）800多年的今天，儿孙们共同努力，重建了富丽堂皇的宗祠。下联典自李老子，名耳，字聃所著《道德经》又称《五千言》，能使天下人得到教化和聪慧。老子是李氏先祖。
联二：（平水韵）
上联：柱史家声远；
下联：龙门世德长。
注：柱史家声：是指李老子---名耳，字聃、楚国苦县（河南鹿邑）人．是历史有李氏记载的第一人，是春秋末期的思想家，为周朝柱下史，由于任职缘故（长管皇家藏书的官）对典章制度及历史上兴亡治乱多有研究，成为一位知识渊博、学向高深的思想家。当时孔子曾问礼于他，至今在河南洛阳的老子故居，东行有孔庙，庙南有碑，上题“孔子问礼于老聃处”。老子长期以来都被李姓宗族视若神明而被供奉（很多地方都设有李老君庙）。海内外的李姓后裔都为自己是老子的后裔而骄傲，大门前贴有柱史家声，表示着是老子的后裔。
龙门世德：旧科举制度时，到京城会试及格者为登龙门，想当官登龙门得参拜名士，希望得到名士在皇帝跟前推荐，当时的名士李膺声名最重，被称为天下楷模。世有被其容接者，声价十倍：（《幼学故事琼林》载：登龙门得参名士，李膺声名最重，世有被其容接者，名登龙门。）李膺（110---169）东汉襄城人，字元礼。公元159 年为东汉河南尹（相当于省长），后官至司隶校尉（朝庭高官），因谋诛宦官失败而死于狱中。龙门世德的意思是像李膺这样品德高尚的人，我们李家世代都有。

联三：（平水韵）

上联:诗章倚马千秋秀；

下联:道德犹龙万载和。

或：

上联: 倚马诗章千古秀；
下联: 犹龙道德万年和。
注：上联典自唐•李白，旧说为陇西人，其《与韩荆州书》云：“请日试万言，倚马可待。”
下联典自春秋•老子，名李聃，著有《道德经》。曾任周柱下史。孔子曰：“吾今日见老子，其犹龙邪？”后人以犹龙代称老子。和：1.相安，谐调：和美。和睦。和谐。和声。和合（a.和谐；b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神）。和衷共济。2.平静：温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。道德与和平，是当今世界极力倡导的永恒主题。2010年11月28日上午，由中国友好和平发展基金会、中国老子研究会共同主办、北京中联国兴书画院和中企投资集团特别支持的“和谐智者——老子塑像艺术收藏品全球首发式”在人民大会堂隆重举行。

联四：（嵌“扬武”名联）
上联：扬承柱史昔曾问礼长锦绣；
下联：武跃龙门今再登峰共辉煌。

注：柱史、龙门：见联二注解。上联是说，要要继承和发扬老祖宗的光荣传统，讴歌祖宗的丰功伟业，以励后嗣，为官（老子曾任周柱下史）为人为事（东汉时期，“登龙门得参名士，李膺声名最重，世有被其容接者，名登龙门”；孔子曾问礼于老子）让世人敬仰，使美好的事物锦绣绵长。也有“文可安邦”之意。
下联是鼓励后人，即使入了龙门，有了好的工作、事业和生活，也不能骄傲自满，甚至躺在前人的功劳铺上睡大觉，教育后人还要继续努力精进，勇攀高峰，团结一心，共创辉煌。也有“武可定国”之意。