《端午赋》序

    经过几天的严刑逼供，终于收到了《端午赋》的第一稿。我不想马上去追究其味道如何，但我觉得此时整个人明显的轻松了很多。其实，到现在我也不能把写这篇文章的初衷说将明白，也许还是那些事儿在作怪。

    还记得，端午节的小村庄，那样的新鲜又安详，依旧落在炊烟后的是阳光。童年的我难得一次的早起床，不等奶奶的嘱咐，就已经钻到了田野和山岗。叫我至今迷恋的是艾蒿的芳香，回到家时就好像是进过澡堂。还记得，奶奶传统的药方，她说先喝几碗艾蒿汤再洗艾蒿汤，这样才健康。夕阳还在耕耘，我早已换了衣裳，走到哪里都是一身的芬芳。还记得，端午的时候最热闹的是玉兰花，还有同学之间假期珍重的那些话。童子无知，难分好与差，心思也就不在上与下。可是，人毕竟要长大，高中三年的笑容和泪水都是人生永远的图画。更忘不了的，更不能让我快意的是去年这个时候的欢喜的几家，忧愁的几家......时光飞逝，我心依依。多么美好的情节，多么美好的记忆。常常刚离开梦乡，却又陷入不能自已的思量和东张西望......

     中国人应当知道，端午节是个很严肃的节日。他是一个文化符号，不容替代的，不论是在古代还是今时。他神秘的传说，他在蓬勃发展过程中对我们的昭示使我们应当有着深刻的思考。因为他是我们的骄傲，我们的法宝。和其他节日一起构成了我们国家相当一部分的综合国力。换句话说，精神文明建设就是国家的软实力，他反过来带动的是物质文明建设。正是“故众芳之所在”，才有一个如此古老而年轻的国家。在这一层面上，我不想再饶舌，恐成蛇足。就事论事，有些国家有一点装疯卖傻，恬不知耻的侵犯我国文化，虽然是以失败而告终，但是我们依旧有必要将这份罪过记下。在过去，别人拿走我们的太多，为此我们应当十二分的清醒我们现在该怎么做。端午节的核心意义是爱国。自古以来，我们湖南优秀儿女甚多，这自然不是巧合。湖湘文化底蕴深厚也绝非瞎说。所以作为一个湖南人我有无限的骄傲，文章中我也没有拐弯抹角。他的悲凉，他的大气，他的苍凉，他的“心忧天下”和“敢为人先”，使我们永远不会忘记三闾大夫的方正文章。中华民族的民族精神也正是以爱国主义为核心的，不容置疑，爱国主义在我们的个人品质中永远排在第一，所以我说：高贵人生，论节先论端阳！

    《端午赋》是我的第二篇节日赋，稍有进步又各有千秋。其实，我一直在徘徊，是重内容还是重文采？鱼和熊掌不可兼，斟酌一番，文采靠边。没有修养，鄙视薛蟠就不应当。我虽然以文学为“情人”，可见要专一就很难。古人的书，一辈子读不完。有很多东西很难逾越，不留血汗达不到境界。因此，我从不曾画好过，也从不曾写好过，我只是不想让自己就此白活。可见，我的东西绝对称不上作品，好听点就是作业，严格点是草稿。一个有知识的人知道：文学艺术没有深浅。我想，一个人如果在没有足够天分的条件下，又没有后天足够的勤奋，那么他永远入不了文学的大门。就正如，一个虽然热爱绘画的人在失去以上的两个条件后，那么他不仅成不了徐青藤、朱雪个、吴老缶和齐白石，连靳尚谊、刘大为也做不了！我虽然不专业，但是我有足够的理由来自娱自乐。人欲骂之，感谢。人欲誉之，一笑。也许我有安静的时候，但是我不会停止正在跋涉的双脚。对支持我的人我无以为报，其实也不是无以为报，而是时候未到。故聊以斯文，待粽子与诸君共品焉！

    自以为是，自以为序。

                                                                       自然斋主吴施杰于师大南院二栋

                                                                            2010年6月14日21：09