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做个有狐性的女人

大都女人对狐狸二字都避之不及，因为如果狐狸后面如果再加上一个精字，就成了万人唾弃的坏女人的代名词，还是远离些好！

狐狸，生性多疑，狡猾机警，加上一身漂亮的皮毛，在远古时代就让我们祖先猎人们在不断追逐中头痛不已！多神崇拜时期，狐狸的神性被定为中性(即可男可女)。狐狸实际上是个温顺的小动物，然而因为每次被俘时，它的大眼睛里流露出的哀怨，都会让人动了恻隐之心，放其归林。久而久之，狐狸就成了形容女性哀宛独特的专用词。

据相关资料显示，真正让狐狸从中性演变成单一性别—女性的妖精，就要追溯到魏晋时代。那些热爱“清谈”的门阀子弟，最早总结出有一种女人叫“狐狸精”。笔记小说中的她们大多美艳不可方物、对男人有天生的热爱和占有欲。在那个时候，“狐狸精”还并不是个贬义词，大有男人对女性渴望的一种表达。狐狸精发展的高潮出现在我国政治经济空前发展的唐朝，当时，徐敬业先生不堪一个女人把持国政，盛邀骆宾王大才子愤而写就《讨武檄》之后，“狐媚”隆重登场。

从褒姒、妲己，到合德、飞燕，从武则天到杨贵妃，从李师师到路小曼，狐狸就再也没有翻过身来，“狐狸精”开始作为古代儒生们对美貌与野心并重的女人的代名词隆重登场，也成为而今世人对妖媚女子的一种综合评定。

呜呼悲哉，我只能为狐狸空担罪名而叹息！

自古也不乏大众为狐狸翻案评反，集大成者，山东淄川柳泉居士蒲松龄是也！蒲公笔下的狐仙，大都温柔聪慧，情深意重，侠肝义胆，这也是《聊斋》鬼狐故事让世人夜不能寐的永恒主题！

女人还是有些狐性的好，不是吗？

自古言，女人无才便是德，是啊，女人应该是温良贤淑，娴雅端庄才行，聪明者往往不被人接纳，这社会还是男人的世界，男权在上的。不知道有多少聪慧浪漫的女子被琐碎的家事脱累着，有多少精明干练的女人都被一个贤德桎梏束缚着，平淡的生活、无奈的经历打磨着这般女子，让她们庸俗着，一个扎着围裙、挽着乱发的女人的眼里也有对事业的追求，对幸福的渴望的！

自古父母对女儿的教育，都要要求举手投足、言谈笑语、待人接物……甚至坐姿、站姿、吃饭、端茶……都要有模有样，因为他们幻想着女儿长大后像个大家闺秀、品貌学识样样出众，做个出得厅堂，进得厨房的贤妻良母，其不知，这中间会有多少女子的才能被如此的期盼而抹杀。

想要成为一个女人味儿十足、聪明高雅的温顺女人，这个女子就把自己的浪漫情怀放之一边，舍弃了那久远的众多质朴朋友，放弃了曾经简单清纯的友谊，真真正正做一个相夫教子的小女人。然而社会的世俗，人们沦陷在一片复杂、焦虑、危机、压抑、枯燥、紧张的沼泽之中，都市的纷嚣嘈杂狂躁重重的侵袭着人们的心理，人与人之间的距离愈来愈远，所以首先封闭了自我的女人，会感到孤独和压抑……

不甘于被平淡湮灭的狐性女子，有时常常会梦到自己有这样一块港湾，蓝蓝的天上几朵白白的云，一块碧绿如境的水面上有一条小小的船，没有金钱的诱惑，没有功名的干扰，只是一个人在那船头上坐着，渴望着一个超凡脱俗的人的到来，他很朦胧，但很亲近。他们坐在那里，她向他尽情吐露心怀。没有桨，无须划，任它随意去漂泊……

然而，现实和浪漫间的距离是遥远的。

在物欲横流的现实做个大隐于市的狐性女子吧，潜心修炼，虔诚养性，无管你有多老，只有你有朝气、努力、勤奋的经营着自己，那么你就会找到自己的梦想，就会甩掉那种堕落的苍老，上苍会用你的真心浇注幸福的容颜！