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山塘七里月朦胧

文章来源：原创访问量：957 作者：落霞阁主人发布：落霞阁主人首发时间：2018-03-27 10:45:27

关键词：中国诗赋网

编语：

江南散记之二

山塘七里月朦胧

——江南散记

一
然而，眼前并非我想象中的七里山塘。
一直以来，总觉得这里应该是安静的，即使有过客，也只是三三两两，匆匆擦肩，而且，听得清河上桨声咿呀，船歌温软，甚至听得到柳丝梳开整片晚风的声音。
还有一阙被雨的黄昏，凉凉的。向晚的青石街道上，一把油纸伞，一帧清瘦的背影，渐行渐远，融入巷子那头踽踽前来的夜色——
流水无言，小桥不语。两岸黛瓦白墙，静静地目送小船摇摇而去，去向那头的虎丘……
然而，眼前就是七里山塘：
白居易“花船载丽人”[①]，沿河一路管弦呕哑的山塘。
《姑苏繁华图》[②]长卷一村一镇半城一街中描摹的山塘。
惹得康熙、乾隆十一次驻跸，还将其复制在北京城的山塘。
《石头记》中连接着“最是红尘中一二等富贵风流之地”[③]山塘。……
“多情应笑我”，这么久以来，一厢情愿地将山塘定格于清清冷冷之中，生受了许多年寂寞。其实，苏州民歌《大九连环》[④]早已唱绝了这里的风光：“上有天堂，下有苏杭。杭州有西湖，苏州有山塘。两处好地方，无限好风光。”自古山塘就有“姑苏第一名街”之誉，这等地方哪里少得了车如流水马如龙，又如何静得下来？即或有静，那也只是“心远地自偏”[⑤]罢了。

二
一千多年的山塘故事，起承转合都浸染着岁月的风霜，记忆着世事的悲欢离合，而游目四顾，光阴修似乎在这里停下了脚步，山塘河，河上的一座座桥，一座座桥连起的两岸人家，似乎也没有什么变化。无论你乘船或步行，你的航程或脚印都可能与1170多年前白居易的游踪叠印在一起！
山塘之盛，缘于虎丘。据记载，当年吴王阖闾葬于虎丘山下，发十万人治冢，水银为池，铜椁三重，并以鱼肠、扁诸等名剑三千殉葬[⑥]，虎丘由此更添几分神秘。只不过，道路曲折，河塘淤塞，虎丘在一片荒凉中独守寂寞。
公元825年，白居易来了，从灵山秀水的杭州风尘仆仆地来到了苏州。面对几近荒废的美景，爱美的诗人又一次动情了。他带人清淤排涝，筑堤成街，又在堤上栽花种柳，崎岖之路被开辟成风光无限的七里山塘，虎丘这才逐渐被世人所知。
“自开山寺路，水陆往来频”[⑦]，白居易不仅使虎丘“吴中第一名胜”之名广播南北，而且，更使山塘被岁月牢牢记住。
而今，漫步在山塘，那邻街的亭台楼阁，或许就是韦应物、刘禹锡、苏东坡高歌之处[⑧]；那傍水的老屋旧宅，或许曾传出赵孟頫、申时行、沈周的朗朗书声；半塘桥头绿烟衰草深处的小筑，当年也曾是陈圆圆、董小宛春睡迟迟的竹篱茅舍。七里长街偎依着七里长河，这头到那头，名胜、寺院、宗祠、冢墓、坊表、宅第、会馆……比比皆是，尽管这仅仅是当年的十之二三[⑨]。
山塘是阊门的后院儿，阊门“最是红尘中一二等富贵风流之地”。《红楼梦》中还记载着：“这阊门外有个十里街，街内有仁清巷，巷内有个古庙。”于是，葫芦庙、甄士隐、贾雨村相继登场。一部红楼从十里街开始，展开波澜起伏，荡气回肠的长卷，这条十里街，就是山塘街。即使只与这部红楼有些因缘，山塘也是不朽的，更何况连九五之尊的康熙、乾隆也一而再，再而三地“屈驾”山塘，题字、赋诗，甚至在北京仿建了一条苏州街。山塘的魅力的确是无法抗拒的，文人骚客、帝王将相尚且不能自己，何况我们这些凡夫俗子！

三
苏州多桥，白居易就曾说：“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”[⑩]。桥是苏州的标志之一，历史上单单是山塘河上就有大小桥梁四十余座，谓之“四十津梁”，其中著名的有横桥（横跨山塘河）七座，竖桥（纵贯山塘街）八座，正好“横七竖八”。遗憾的是，文明的脚步逼仄了古桥的生命，桐桥、白公桥、毛家桥等多种古桥消失无踪。当年横七竖八的格局，只余几行冰冷的文字供人想象了。
如今，行走在山塘，最让人浮想联翩的仍是那一座又一座石桥。经过乾隆题写的“山塘寻胜”碑[11]，一路向前，桥始终都在你的视线里：
山塘桥，跨山塘河的第一桥，在山塘街这头迎来送往。
星桥，一颗贪玩的星流连山塘，误了回去的时间，索性在化成一座桥，入夜时，俯身问水中的星影：今夕何夕？
青山绿水桥，双桥飞架，相距百步，桥下清流回环，似一条纽带连着孪生姐妹。伫足桥上，心胸一下子便青山绿水起来。
斟酌桥，据说当年范蠡[12]帮助勾践灭掉吴国之后，生怕“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，于是带着西施逃走，途经山塘河，夜宿桥下，与西施及部属议定了逃亡的路线，之后，便有了泛舟五湖的陶朱公。
望山桥[13]上望虎丘[14]，塔影桥[15]下看白塔。桥的故事太多，每一座桥都有故事，那些故事作为一种文化，并没有因为岁月湮远而烟消云散，万古千秋之后，依然还会在血液里汩汩流淌。

四
其实，山塘之名也与桥有关。
民间传说七里山塘的“七里”并不是长度，而是沿河的桥上有七只青狸头，所以七里山塘又称“七狸山塘”。
据传，明初的时候，刘伯温[16]来到苏州，发现山塘河卧伏于山塘街之侧，俨然一条青龙，正待一飞冲天。洞悉天机的刘伯温预感这里将出现真龙天子与朱元璋争夺江山，于是施法在山塘桥至西山庙桥沿途七座桥上各设置一只青石狸头，并分别赋予美名：美仁狸，在山塘桥畔；通贵狸，在通贵桥畔；文星狸，在星桥畔；彩云狸，在彩云桥畔；海涌狸，在青山桥畔；分水狸，在西山庙桥畔；白公狸，在普济桥畔。当时，在这几座桥的桥堍[17]都有一家豆腐店，因为狸三更出来觅食，而且它喜食豆腐。狸是上古神兽，七狸有千斤巨锁之功，刘伯温借此锁住了山塘河这条龙。坏了风水，自然便没了真龙天子。从那时起，人们从山塘桥数狸到西山庙桥止，数到第七只狸就到了虎丘，于是就有了“七狸山塘到虎丘”之说。
不过，这“七狸”现在已看不到了，地方志上亦无记载，况且，普济桥建于清康熙年间，而桐桥、白公桥、青山桥又是竖桥，怎能锁住山塘河这条龙呢？还是明代《长洲志》所言“自阊门至虎丘计七里。语云‘七里山塘，行至半塘三里半’”为是。而山塘街目前全长3829.6米，即七里半多上点，旧称山塘是以堤岸为准（从山塘桥至虎丘），差不多就是七里长了，所以，七里山塘当是正名，七狸只是野话。
既有史录，更多野趣，山塘焉能不让人一读再读？

五
我是在暮色里走进山塘的。
山塘街与江南众多名街一样，店铺鳞次栉比，商品琳琅满目。店面旧时原味居多，但也不可避免地挤进了一些现代元素，比如咖啡馆、现代招牌等，较真儿的人会觉得有那么一点儿不伦不类。
这里的房屋多为前门沿街，后门临河。临河处都有石级，既便于登船上岸，又便于洗衣洗菜。石级多是在一侧，一些富足的人家则两侧均有石级。
沿着青石路慢慢行来，两岸灯火驱散了弥漫在山塘河上的夜色。河水摇荡着两岸的灯火，以及远天那一轮淡淡素月。时而有船从水面滑过，水纹便层层叠叠涌向两岸。凝目望去，那船渐行渐远，从一座桥向另一座桥，最后隐没在远处的灯影与夜色之中。此时，不由你不感叹：这就是江南，这就是江南的山塘。
沿着青石路慢慢行来，在光影斑驳辉映下，身心先自徜徉于无边风月中。若是中秋时节便风雅多了，因为，那时在岸上走走，会有一个雅称“走月亮”。可惜中秋尚远，而远天那轮月朦朦胧胧，偏又不肯分明。但这样也好，走走停停，不必刻意寻找月亮，那月亮已在水中迷离的灯影中，被河水漂得更白。
正走着，一阵吴侬软语自彼岸传来，细听时，糯糯的，软软的，柔柔的，正是《牡丹亭·游园惊梦》[18]的一段：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”循声而去，原来对岸有一所昆曲馆，进去之后，台上杜丽娘莲步轻移，顾盼生情，虽然岁月变迁，但她那里仍是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看得这韶光贱……”
走出昆曲馆，夜深了些，灯火也更明了些。

六
千年山塘，千年河水流淌。
登船离岸，在山塘河上摇摇而行。船头划开丝绸一样柔滑的河面，水纹交错，灯火下鳞鳞闪烁。从一座又一座石桥下穿过，过街楼道，沿河石栏，水码头，或挑前，或缩进。河滩踏步[19]一例是方正的石条，半在驳岸内，半露在外，并不是整整齐齐，总有些错落，显得玲珑古拙。而临街的屋舍高高低低，粉墙袋瓦，花窗半掩。前门向街，后门对河，水陆相邻，河街并行……高与低，曲与直，藏与露，明与暗，和谐统一，相映成趣。在这里，一切都是原汁原味的。
山塘不过七里，然则
岁月却已悠悠千载
两岸人家枕河
任我们细数墙上鳞鳞驳驳
就这样，历史的痕迹在身边一页一页过去，两岸歌吹依稀，船儿浮浮沉沉，让人远了城市的喧嚣，浮生的烦忧。
此时，船头一声弦吟，将我从驰想中拉回，细看去，那严妆的女子怀抱琵琶，在船头危坐。旗袍素雅，人淡如菊，一举手一投足，气质高贵。那眼神滑过船中角角落落，每个人都觉得与那惊鸿一瞥邂逅。于是，船中顿时静了下来。
轻扰
慢捻
三千两百多年云涌风起
历历眼前
一抹一挑
离合悲欢
悸动锈蚀的心弦
柔美的音色并不高，却熨帖了每一只挑剔的耳朵。此刻，更真切地感受到江南的温软，软得心都要化在这憧憧灯影之中。
入夜的山塘，一只画舫，一曲吴歌，点点灯光，让你不知身在何处，今夕何年。

七
沿着青石的街道走上小桥，早春的凉风时或吹来，摇荡沿河的灯影。月在远天，睡眼惺忪，仍不肯自一枕好梦中醒转。伫足桥上，四望山塘，昏黄灯火在夜色重围中眼神迷离，我不知道该如何筑起堤岸，才能拦住这思古幽情一波波涌来。
月仍是历史天空里那一轮，曾照过秦砖汉瓦，也照过唐风宋韵的，张若虚们诗里淡妆浓抹过，此刻，照在山塘，一如往昔。桥下，水波微簇，一层一层荡开，逝者如斯夫！过去是这样，如今仍是这样，未来，未来或许还会是这样，只是桥上看风景的人变了模样。而流水，自顾在桥下日夜诉说着一页又页的往事前尘。
迁客骚人，乡俚远客，来了又去，脚步声在岁月深处响着。
也想凭栏舒啸，却担心北国酒徒咸涩的方言唐突了这旖旎的江南水巷。于是，阖上眼睛，深深吸进一口气，倾听心跳与河水一唱一和。
月仍在远天。夜色渐渐深了，街上行客也渐渐少了。忽然觉得，现在，山塘，七里山塘，是属于我的，虽然没有繁花两岸，柳丝摇风，虽然没有想象过千百回的那场霏霏细雨，以及那把撑开一隅晴空的油纸伞。之前的许多个日子里，山塘只是一个专有名词，我一次一次在别人的诠释里辗转，而此刻，她是有温度的，有声音的，有色彩的，佐以千百年沧桑世事的老汤，怎不叫人垂涎？
七里山塘，我来了，从遥遥北国，从风沙塞外，我来了，你是否还记得我？

[①]唐白居易《武丘寺路》诗：自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。芰荷生欲遍，桃李种仍新。好住湖堤上，长留一道春。
[②]《姑苏繁华图》，题跋中称其为《盛世滋生图》，是清代徐扬的一幅纸本画作。完成于1759年，历时24年，全长十二米多，画面“自灵岩山起，由木渎镇东行，过横山，渡石湖，历上方山，介狮和两山之间，入姑苏郡城，自葑、盘、胥三门出阊门外，转山塘桥，至虎丘山止”。由乡入城，重点描绘了一村（山前）、一镇（苏州）、一街（山塘）的景物，画笔所至，连锦数十里内的湖光山色、水乡田园、村镇城池、社会风情跃然纸上。据统计，画中约有一万两千余人，近四百只船，五十多座桥，二百多家店铺，两千多栋房屋。
[③]《红楼梦》,在第一回：当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。
[④]《大九连环》又名《姑苏风光》，民间小调。将若干首时调连缀在一起，形成大型套曲的民歌形式，其中《大九连环》就是代表。
[⑤]陶渊明《饮酒（其五）》：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
[⑥]《吴越春秋》载：吴王阖闾发五都之士十万人作冢，铜椁三重，水银为池，金玉为凫雁，扁诸之剑三千，盘郢、鱼肠之焉。
[⑦]白居易《武丘寺路》诗。
[⑧]山塘老街上有韦应物旧宅、刘禹锡祠堂、赵孟頫老屋。
[⑨]据清代苏州人顾禄所著《桐桥倚棹录》载：道光年间山塘一带的山水古迹达500多处。
[⑩]白居易《正月三日闲行》：黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。借问春风来早晚，只从前日到今朝。
[11]1762年，乾隆帝壬午年游江南，到七里山塘御笔书写“山塘寻胜”；如今山塘寻胜御碑亭仍然保存完好。乾隆帝对七里山塘情有独宠，回京后在颐和园后湖仿照七里山塘的模样修建了苏州街。
[12]范蠡（前536—前448），字少伯，春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号陶朱公。范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，南阳五圣之一。
[13]望山桥又名便山桥，是苏州山塘街西起点，位于虎丘正门前，相传唐白居易站在此桥观望虎丘山而得名。清同治三年（1864）重修。
[14]虎丘塔位于苏州城西北郊，相传春秋时吴王夫差就葬其父（阖闾）于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，简称虎丘。虎丘塔始建于五代后周显德六年（959年），落成于北宋建隆二年（961年）。塔七级八面，内外两层枋柱半拱，砖身木檐。由于宋代到清末曾遭到多次火灾，故顶部的木檐均遭毁坏，现塔身高47.5米。虎丘塔是座斜塔，塔尖倾斜2.34米，塔身最大倾斜度为3度59分，虎丘斜塔也被称为“中国的比萨斜塔”。
[15]塔影桥位于虎丘山南麓，海涌桥东侧，跨越环山河。古桥为单孔石拱桥，宽2.8米，长8米。桥洞形如半月，势若飞虹，所以又名虹桥。因在桥下可见虎丘塔倒影，故名塔影桥。
[16]刘基（1311－1375），字伯温，处州青田县南田乡（今浙江温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。洪武三年（1370）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
[17]桥堍，指桥头。
[18]《游园惊梦》是昆曲《牡丹亭》的一个曲目。明代戏曲家汤显祖所作。【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看得这韶光贱！
[19]台阶；梯档。

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