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为人“三立”

李宣章

     宋代著名理学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为子孙立福，为往圣继绝学，为万世开太平。”后世士子当以此为座右铭，作为人生之砥励。

    “三立”乃做人之根本。做人处世，当不蒙蔽自己的良心，不违背人之常情，不用竭物力财力。做到这三点，便可为天地树立本来心性，为老百姓创造不息的命脉，为子孙后代创造幸福。

    为天地立心，语出《易经.复》：“复见天地之心乎？”张载说“复者，返本之谓也。天地以本为心者也。本，静也，言天地寂然不动，是以本者也”。时下，人们把返璞归真作为一种时尚，作为一种新理念，一种远离尘嚣的追求，其实并非创新，而是还原于本真。只有顺应自然，敬畏自然，投身自然，拥抱自然，才能得到本真，才能安身立命，才能与天地共语，领悟到生活的真迪。

   为生民立命，是做人的社会责任。人来到这个世上，背负着许多责任。尘海茫茫，相因而生，顺乎天道。人生活在茫茫宇宙间，不是飘浮空中的游粒，不是孤立的个体，必须与群体相互依存，同荣共生，必须尽到应有的社会责任。因此不能只想到自己，还应关注他人，友善他人。以人为善，善莫大焉。为官者所肩负的责任更重，更大，必须心怀天下，时刻想着老百姓的利益，为他们谋福利，让其安居乐业，和谐幸福生活。唯其如此，才能“为往圣继绝学，为万世开太平”，为世上留下点美好的东西。

    后代是人类的希望。为子孙后代立福，是人生的依归。从某种意义上讲，人生奋斗的终极目的，都是为了子孙后代的幸福，都是为了美好的将来。如果没有将来，人类就没有希望，那就太可怕，太可悲了。故做人处世，风物长宜放眼量，应着眼于将来。

    古先贤思接受千载，视通万里，提出“三立”这一古朴的辩证哲理，让我们终生受用。只有为天地立心，为生民立命，才能为子孙后代立福。否则将祸延子孙，毁掉希望。现实生活中，有的人违背“三立”，逆天而行，不仅使自己身败名裂，还让子孙后代蒙受灾祸，其教训既深且痛！