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米颠酷爱石。众所周知，石头乃顽固不化之物，有“铁石心肠”、“坚如磐石”，“海枯石烂”诸多词语为证。可是米芾见石即拜，口称石兄。“平生两膝不着地”的米芾，却自称“石业受之无愧色”，缘何？——视石为知己也。所谓“知己”，即无所芥蒂，无话不谈，无事可隐，无情可拘。人中得一知己，是人生之至幸。若不可得，那么，情郁于中却发之于谁？磐石坚硬无转移，似自己一身铮铮之骨；石头身陷红尘却不染心志，一如自己那玉壶冰心；奇石得天地日月精华通身清俊，正恰似自己清奇绝伦之才调……有着太多的相似！既然不能与世俯仰，且与石谈吐沉吟任往来吧。也许石不通我音，但是绝不猜我心；也许石不明我心，但是绝不曲我意；也许石不解我意，但是绝不生是非……此生有石为伴，足矣！

明妃酷爱琵琶。自打画图误了春风面，昭君便秋雁北度，远去紫台。昭君是带着琵琶出塞的。春心寂寂无人解，唯向琵琶寄语知。漫漫征途啊，车轮甸甸风萧萧。从汉宫到匈奴，路有多远，昭君的泪行就有多长；风有多冷，昭君的心便有多冷；漫天黄沙有多少，昭君的怨恨便有多少……而这一切的一切，复对谁言？怀中的琵琶能抒怀，怀中的琵琶能传恨。不管丝弦拨断了多少根，换了多少次，直教胡地琵琶作胡语，然而，那丝丝弦弦声声调调之中的情怀，分明都是涕泪的怨恨啊。汉天子可懂？后宫三千可懂？荆门故土可懂？身边的外族丈夫可懂？声声怨，老了旧琵琶。

屈子爱香草，因为那里有他美好高洁的理想；和靖爱梅，以梅为妻以鹤为子，终老孤山；陶公爱菊，采一把东篱菊，便有一怀南山趣；周濂溪独爱莲，爱之出淤泥而不染濯清涟而不妖……古来不乏尘中寂寞者，何以解忧，唯有下求于物。

我，一个孤独的行者，也一直在寻寻觅觅，寻找着那个知我懂我惜我怜我的人。我知道，你一定在的，只是上帝在我们之间隔了一扇门，在我们出出进进走走停停中，还没有出现一个相遇点。

吾爱，请原谅，在遇到你之前，我先遇到了诗词中的小山。他不得意却不改姿态，才调绝伦，这些都能暗合我心，一句“天涯岂是无归意，怎奈归期未可期”，便深深慰藉了我那颗四处流浪无法安置的心。他情深意重，长于念旧，而我，也正是有着一颗怀旧的心。“当时明月在，曾照彩云归”，月月有明月，而只有那一晚有彩云在畔；“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”。往事一幕幕，花样年华已经远去，而我们无法再回去。且到梦里相会吧，踏着如云的杨花，踏过那座弯弯的小桥，直到烟柳掩映的妆楼，那里有你。“衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意”，“相思本是无凭语，莫向花笺费泪行”……这一句句饱含痴情而又深沉到骨子里的诗句，让我无可抗拒的迷失在了小山的世界中。

读《幽梦影》的时候，我邂逅了涨潮。我们相隔了三百年，然而，读他的笔记，则如与故友席地而谈。在秋雨潇潇的夜里，听着他娓娓道来，对古人的剖析，对时人的评点，对花鸟虫鱼的譬喻，对春夏秋冬的感悟……就那么那么淡而又淡平而又平的述说着，没有怒，没有骂，没有偏激，没有妄言，就只是那么安详的说着，时而啜一口茶，润润喉咙。而一字字一句句一声声都叩击着我的心门，如清泉流经苍石，如月光拂过林梢，如露珠滚过莲叶。这不正是我心中念念而始终未能付诸文字的吗？

人以物为知己，是物之大幸人之无奈。我以文字间的小山涨潮为知己，算不算两情相悦呢，不可得知。