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感悟红袖
认识红袖很短,年轻时忙,没有功夫写作,抓了工作,顾了家庭;虽然是个准文学爱好者,并且也从事的是文学专业,但是在三十六岁以前,没有好好写过东西,致使笔也钝了,脑也锈了,成天埋头于实业之中;连我这个文学专业的人也轻视文学,觉得文学是虚事情,解决不了吃饭问题。在三十六岁以后,觉得在各个方面得心应手的时候,也因为形势的需要,自己开始了写作,虽是开始起步,但一开始就受到了奖励,发表了处女作。
趁着这个好势头,于是在闲暇之余写了些东西,慢慢有了积累,后来在网络上认识了红袖,读到了红袖上面的文章,感觉的确不错,都够发表的水准。于是自己也开始投稿,有发的有没有发的,觉得红袖的编辑很有眼光,文学修养也不错。对于发的,连我自己也觉的不错;没发的,自己琢磨的确火候不到。于是就更加欣赏红袖,大有相见恨晚之意。
在投稿将近两个月的时间,我在红袖上发表的文章也将近有八十篇了(当然大部分是以前写的),最近自己抽空也写了些,这样长的时间,使我对红袖有了充分的认识。红袖的版面设计的很有文气和意境,画面的中心是一幅渔翁闲适图,让人容易想起唐代两位诗人的诗和词,.一位是柳宗元的《渔翁》:渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。一位是张志和的《渔歌子》:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。青山绿水之间,大雁翻飞,流云一抹,青山含秀,这样的画面似乎更像张志和的词境,但又不像,因为画面表现的似乎是秋天,况且又无斜风细雨。但是即使不完全像,却也是渔翁的意象为主体。渔翁在中国文化里向来就有特殊的象征意义,诗人张志和唐肃宗时待诏翰林。后因事被贬,绝意仕进,隐居江湖间。字号玄真子,又自称烟波掉叟。你看,渔翁者,自然是耐人寻味啊。中国传统士子在不得志时,总是会发出像孔子“道不行,乘桴浮于海”的感叹;试看看,有多少文人墨客多么喜欢青山绿水,渔舟一棹啊!这样的设计体现出红袖的文学性和诗性。是啊,文学总是给你带来这样一份惬意和舒适。还有篆体的“绿衣捧砚催题卷,红袖添香伴读书”点缀其间,更显诗情荡漾,别有一番意味;而“用文字创造我们生活中的有形价值,用文学升华我们生命中的无形价值。”则更具有无穷的感召力。
在投稿的日日夜夜里,慢慢对红袖产生了感情,一有佳作,就先发表在红袖上,因为自己认定了红袖的资质水平。当文章被退稿时,感到红袖是一位诤友,他鞭策着自己,不断的奋进,努力上水平;当文章被发表时,感到红袖是一位良师,鼓舞着自己前进。而当文章还被审核时,自己又是多么的期待,盼着一篇又一篇文章发表;这样一路走来,鼓舞着,鞭策着,期待着,生活充满了信心和充实。而自己在写作的过程中,也学习到了不少知识,充实了大脑,丰富了笔头,锻炼了技巧,以前对文学的的敏感仿佛重新恢复,大脑也得到了有力的锻炼。衷心祝愿红袖愈来愈好,成为文学爱好者的精神家园;也祝愿红袖成为网络文学的一面旗帜,弘扬真善美,鞭笞假恶丑,为建设社会主义精神文明贡献自己的力量。
诗赋绽芳蕊 今来觅知音
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