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        塔村是历史的见证，是文化的象征。塔村穿透时空的钟声，总是回荡在空寂、邈远的暗夜，让人心生无比的敬畏和感慨之情。

        其实，塔村就是一座古老的村庄。这座村庄安详地平放在巍峨耸立的紫金山南麓；对面是一条西北东南走向的河流，河道终年干涸，枯草延漫。整座村庄随河流走向而建，稀稀落落地散放着几百户人家。三座塔鼎足而立，在夕阳的照耀下，显得非凡而壮观。

        每座古塔均为十层，由砖石砌成，上尖下圆，每层砌出柱、额、门窗，塔中设梯，以备瞭望。从全局上看，体势类似中国的佛塔；但也不尽相同，比如，每座塔前各设一祭坛，坛由上好的泥土筑成，高三尺，中有铜鼎一座；祭坛的四角插红、黄、蓝三色旗。

        走进塔村，穿越街道，三五十米路程你就会迷失方向。村庄仿佛就是一座迷宫，每条街道方向全不相同，曲折有度的胡同连接起来，形成令人目眩的迷局。塔村的居民门户四敞，抬头就能看到影壁墙，进门转过影壁墙，后面还是影壁墙，这不能不令人心生疑窦：这种特殊的格局和建制到底原因何在？

        我风尘仆仆地站在村东南角的塔前，抬眼看到的竟是唐太宗御赐的金光闪耀的塔名“景云阁”。这明明是座塔，却有阁的名称，我大惑不解。绕在塔的背后，在参天的古柏前面立着一座石碑，碑身经风吹日晾已残破不堪，碑文字迹模糊，断断续续。仔细读来，竟大吃一惊。

        唐代的史景云，这个曾经风云一时的人物夹在一堆厚厚的史书中。也许是研究者的疏忽，也许是他本不愿名见经传，总之，他像荒烟蔓草一样迷离于残阳如血之中。十几年前，在一个破旧的书摊前，我寻觅到一本清代欧阳海墨著的小书《唐人拾遗》。昏黄的灯光下，我就看到过这个人物。那个暗夜，让我心旌摇荡，我知道，这个史景云，将来的某一天，也许我还会和你邂逅。

        坐在塔后的石凳上，思绪忽然就飘到了烟尘滚滚的唐王朝。李渊的大军旌麾一指，摧枯拉朽，气息奄奄的隋王朝转眼间樯橹灰飞烟灭。这时守卫在边疆的史景云兄弟所率的部队正在与匈奴兵作战，战争残酷而艰难。中原大战在即，边疆吃紧，朝廷三番五次频逼，意欲让其兄弟三人速归，与李渊决一死战。是扼守边疆守卫国土，还是回救风雨飘摇的隋王朝，这让身为军队统帅的史景云好生为难。“一夜须发尽白”，读到此处，我顿时泪流满面。对铮铮铁汉史景云来说，这是一个怎样艰难的抉择啊！撤回，国土沦丧，落千古骂名；不回，辜负朝廷，落个不忠不孝！

        史景云终于没有回来，兄弟三人率领军队牢牢把住各处隘口，使外族趁中原大乱入侵的企图化为泡影。当唐王朝坐稳江山，重新把目光放回到边疆，忽然就发现了那个史景云。李渊震惊了，李世民也震惊了，唐王朝的文武大臣也震惊了，史景云忽然就成了朝廷上下众口皆碑的英雄。有时就想，假若史景云回兵与李唐王朝开战，其结果又将如何呢？

        然而，当六百里加急送达史景云的边关，他已经身染沉疴，正在死亡的边缘线上痛苦挣扎。命中注定，史景云走不上唐王朝威仪赫赫、金碧辉煌的皇宫大殿，看不到同样叱咤风云的一代天骄李世民。天地不公啊，英雄，是不是就必然穷途末路。在塔后的石凳上，我思绪如潮，潸然泪下。

         皇帝的钦差大臣来了，宫廷中最高明的御医来了，皇帝一道道抚慰的圣旨来了，但最终谁也无力挽回史景云渐趋微弱的生命。大漠孤烟作证，长河落日作证，古道西风作证，请让民族英雄归来！

         听塔村的老人讲，接下来的一场与匈奴的作战，史景云的两个兄弟也英勇捐躯。唐王知悉后，伤痛过度，三日三夜寝食俱废。不用说，另两座塔应该就是为其两人所立。至于村庄为什么要建得如此让人陷入迷境，老人告诉我，这就是当年史景云与匈奴作战时的阵局。

        我在静静的塔村住下来，沐浴在氤氲的雾气中。细细品味着史景云曾经写过的那些催人奋发的诗句，不仅想起了那个横刀立马的辛弃疾，想到那个僵卧孤村的陆游。我曾经问过守塔的老人，据他回忆，唐王李世民建塔时也颇为踌躇，国祭史景云是必然的，这种做法可以彰显一个民族的尊严和威仪，但方式方法却难以匆遽间下结论。有关建塔的决议，最终还是魏征决断，与佛塔相近，但格局略作不同。

         已是三更，我了无睡意。就在此时，钟声忽然响起，沉稳，一下，一下，又一下；喑哑，一声，一声，又一声。我梦回边关，寒风，残月，大漠，毡帐，铁马，铠甲……

         塔村的钟声昭示着史景云的品格与气度，它是中华民族不屈不挠精神的象征。在静谧的暗夜，那钟声又在响起，沉稳而又喑哑，让人扼腕悲歌，荡气回肠。（孙守名）