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《子夜的剧本》已经出版好几个月了,一直没有时间把这个消息放在博客里,时间一长,竟然淡忘了。
是的,在狭隘的空间里,我不停追逐着许多看得见摸得著的东西,不停忙于奔命,车子,房子,票子……七年的商贾,使身体里流淌的血不再鲜红,眼睛不再明亮……现实中的我装着快乐着逍遥着,把生命的恐惧和无限的忧郁深深隐藏,而灿烂的背后竟是永无休止的迷茫。
的确,我似乎没有这份打理文字的冲动了,可是诗神一直在呼唤我,他们前赴后继的表现使我难以割舍这份追求,我被他们纠缠着撕裂着。为了摆脱他们,我的身心必须发生一场战争,这场战争使我以另一种形式——虚空的形式复活。
从诗歌到诗性,是一种艰难的历程。去年我一直不停的写,每天写,流着泪写,有时写着写着就忘记了自我,忘记了病痛。大约一年之内我就写了四百多首诗,出了两本诗集。我时常想,我这种对诗歌的热爱是一种皈依,皈依诗歌,皈依自我宣泄的形式,而这种皈依就是一种麻木的慢性自杀,因为疼痛没有真正消失,因为皈依的对象不是真理,因为真理不会着文字相。文字终归是一种载体,一如渡舟,登上了幸福彼岸的人们,还会回头吗?
所以,我不再皈依诗歌,而皈依诗性。诗性,和所有一切事物的根性一样,和我们的心性一样,时刻静淌在世界的每个角落。诗性的实质就是心灵的实质。诗性,心性,自性,只有在你消融了身心世界时,才会自然显现。诗性是寂照的本体,是宁静而致远的照耀,是法尔自然的快乐。当三性合一的时候,面对文字和一切,我们完成了不写而写无为而无不为的革命。
所以,我再不会祈求棺木里的阳光,也不会向往那遥远神奇的雪域。因为一切现成,仿佛子夜的剧本,无始无终的搁在慌乱的山坡上。
躺在书页里沉睡的文字,我不再是你们的奴隶了,更不会在你们的刀剑下空耗余生。我决定,将你们的嘴脸一时化为宁静而妙动的星空。
你看,那闪烁的星星正照耀着,她用光芒的言语告诉我们。
黎明前,没有黑暗!
2010-4-26
赵凯 评论 (评论时间2010-04-28 20:57:00) | ||
不再皈依诗歌,而皈依诗性——诗歌只是形式,诗性是心灵的美好。 |
张升荣 评论 (评论时间2010-04-27 16:20:00) | ||
诗性的实质就是心灵的实质。 [赞啊][强] |
轻盈 评论 (评论时间2010-04-27 15:22:00) | ||
诗性是寂照的本体,是宁静而致远的照耀,是法尔自然的快乐。[鼓掌]闪着光芒的感悟! |
雨晴 评论 (评论时间2010-04-27 13:39:00) | ||
从诗歌到诗性的艰难的历程中悟出诗性,心性,自性的关系。欣赏这种透着哲理的散文!问好! |
石梦溪 评论 (评论时间2010-04-26 23:38:00) | ||
皈依诗歌是超现实的,而皈依诗性却可以使生活充满诗意。王植先生对诗歌、诗性、心性、人性的深刻感悟也启发我们。 |
诗赋绽芳蕊 今来觅知音
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