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小时候，每逢农历七月半，家家户户都会准备好纸钱、冥币、金锭、银锭。傍晚时分，在十字路口、郊野、坟茔，人们满脸虔诚地在地上画圈，写上逝者的名字，一边念叨一边烧纸，给阴阳相隔的亲人送钱，一阵风吹过，蜡烛忽明忽灭。我总是忐忑地看着那缥缈的火苗，心里犯起莫名的恐惧，真怕鬼一下子把我抓走。

鬼这个概念是舅舅去世后，表弟强行植入我大脑的。他总是故作神秘地说看到舅舅和我们一起吃饭一起玩耍，还指给我看，我却什么也看不到。姥姥说，童子天眼未闭，能看到一些大人无法看到的东西，听得我心里一阵紧过一阵。此后，黑暗无人的时候，无意中看到面容不清的流浪者，或是瞥见成堆的东西，我的神经就条件反射般和鬼联系在一起，觉得一切都变得诡异，恐惧感迅速袭来，随之就是仓皇地往光亮处狂奔，仿佛鬼与黑暗同在，安全与光明匹配。

曾经有那么一段时间，对于父亲带我扫墓相当恐惧，也相当排斥。后来，随着爷爷、奶奶、母亲的相继去世，我参与家庭的活动越来越多，对鬼节的认识也逐步发生变化，发现鬼节一点也不诡异。

在中国的传统节日中，鬼节有清明、中元（七月半）、寒衣（十月一）三个，在传统最重要的八节——上元（元宵节）、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕中占了两席，足见其重要性，而中元节是三大冥节中最重要的一个。据说，中元节是地宫之圣诞，是一年一度冥府之门开启的大日子，已故的祖先大多选择这一天回家团圆。也有说法是进入秋天后部分农作物已经成熟，按中国人的传统，新下来的粮食要祭供，向祖先报告收成。不管哪种，这一天我们都要祭祖、拜祖，有的地方还要放荷灯，说是为亡者照亮回家之路。

其实，我们说的话，做的事，老祖宗是否听得见，是否真的有作用，我们也说不清楚。说白了，我们本身就是一个崇拜祖先的民族，祭祀是向逝者致敬，寄托哀思，同时更是做给活人看的。面对纷繁的世局，我们不畏强权不低头，为何心甘情愿地对那些也许不名一文的先祖叩拜？之前我并不太明白，可是随着年龄的增长，我似乎渐渐能够理解：没有祖宗的世代传承，就不会有我的存在，我更不会有儿孙的延续；父母带着我祭拜，追忆先人是承前，我带着儿女祭拜，教育子女是启后。如此，人类生生不息的密码得以传承，所以我们必须要尊重祖先，尊重出身，尊重历史，不忘本。

不但中元节如此，中国的许多传统节日也是如此。在时光轮回中，身体力行去做，潜移默化中你会发现，我们做的是一件崇高而优雅的事。