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 年轻时代喜爱风，因为风来无影，去无踪，自由而神秘。那时与风有关的事物，诸如风衣、风铃等也总让我们着迷，勾起我们无限的想象：穿上风衣在树下消失的少年，清脆悦耳传情达意的风铃，极富浪漫情怀。辛弃疾说：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。我们何尝不是有意借风来强化我们来自青春的忧郁与不安？有意地复杂我们的生活？

 走上工作岗位后，摆脱不了的总是一些人情往来、考核评价、职位升迁，于是许多闲情便在春花秋月良辰美景里也不再占据内心，把酒临风浅唱低吟的岁月是一去不复返了。

 然而，风是不可能从生活中消失的。沿海地带，每年七八月间，台风便来光顾。呼啸着，伴着暴雨，到处天昏地暗。万物都在恐惧中承受着它的威力，瑟瑟地等待着不可知的未来。这时，我便关注着柴米油盐是否涨价，嘘唏着台风过后的损失。更多的却是庆幸因了一场台风，一家人终于可以温馨地理所当然地围坐在屋里，共听风雨声，领略风雨情。

 所以即便日益理性的我，也不敢违心地说风是风，情是情。在中国人的传统心理上，“风”“情”总相关。可以说，中国人对语言文字和人生世相的敏感也正体现在这里。春风令人愉悦，夏风带来活力，秋风催老容颜，冬风显得深沉，一年四季，岁月如风也如歌。左右我们也被我们所左右的有多少不与风有关，不与情有关。当然，这风已不单是自然之风，这情也不局限于男女之情。罗列起来，生活中有家风、民风、抢购风、吃喝风、攀比风，可谓举不胜举。为着这许许多多的风，人们迷惘，人们倾情，人们慨叹，同样也说不清，道不明。现代人活得很潇洒也很无奈，很富有也很贫穷，此起彼伏的风，让他们疲劳不堪，无所适从。

 先说攀比风吧，就大有愈演愈烈之势。那么，他们在比什么？比钱包，然而总有人比你有钱，你总不能排第一，于是烦恼不断：没房子，想房子，有了房子，想更漂亮的房子；没小车，想小车，有了小车还有比你的更高级的小车。那么，放下物欲，比欢乐，比长寿，比轻松，比谁活得更自在吧，但这些又怎离得开“钱袋子”？不比了吧，人比人，气死人！可要刹住这股风，又谈何容易？真是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

 再说吃喝风吧，也不是想停止就能停止得了的。一是其历史悠久，生命力强；二是其威力大。比如老百姓办点事，往往都有这样一个过程：先是“卡”，拿文件、制度来让你为难；然后你就得“拉”，拉到麻将台、歌舞厅，吃喝玩乐，直到对方心满意足；否则你就别想“Ok”了。这吃喝风，怕是再来一次“非典”，也不可能让它绝迹的。

 ……

 自然界的风，只要空气流动在，就不会消失；生活中的风，遇到“风情万种”的人们，还会永存，人生与风看来是不容分开了。然而，秀于林而不被风所吹倒的，乃是有大主见、大智慧的人，这样的人，也必然拥有怡然自得的人生！